حلى الشعيرية الباكستانية
الفهرس
1 شعيرية باكستانية
1. 1 كيكة الشعيرية الباكستانية
1. 2 طريقة تحضير بسبوسة الشعيرية الباكستانية
1. 3 طريقة تحضير لقيمات الشعيرية الباكستانية
شعيرية باكستانية
تعتبر الشعيرية من أنواع المعجنات غير المخمّرة، والتي تكون على شكل عيدانٍ رفيعة ومتعددة الأطوال، عادةً ما يتم استخدامها لتحضير الأطباق المختلفة، كالأرز، والشوربات، بالإضافة إلى الحلويات، وتعدّ الشعيرية الباكستانية من أهمّ الأنواع المستخدمة لهذا العرض، فهي تتميّز بكونها شديدة الرقة، وطويلة، ومقرمشة، وفي هذا المقال سنعرفكم على بعض وصفات الحلو المعدّة بالشعيرية الباكستانية. كيكة الشعيرية الباكستانية
المكوّنات:
كوبان من الطحين. كوب من السكر. نصف كوب من الزيت. ملعقتان صغيرتان من البيكنج باودر. كوب من الحليب. نصف ملعقة كبيرة من الفانيلا. ثلاث بيضات. كمية من الشعيرية الباكستانية حسب الحاجة. طريقة التحضير:
مزج كلٍ من السكر، والزيت النباتي مع بعضهما البعض، ومن ثم إضافة الحليب، وإعادة الخفق. إضافة الطحين بالتدريج إلى المزيج السابق مع التحريك المستمر. إضافة البيكنج باودر، والفانيلا إلى المزيج، ومن ثم سكبه في قالب الكيك المدهون بالقليل من الزبدة.
- طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن – موضوع
- حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن - موقع مُحيط
- حلى الشعيرية الباكستانية - بيت DZ
- أنَّ الأرض يرثُها عبادي الصالحون
- الارض يرثها عبادي المخلصون
طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن – موضوع
تعلّمي من أطيب طبخة طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية على شكل كرات لذيذة ومقرمشة! يعتبر هذا الحلى المميز من أسهل وأوفر الحلويات التي يمكنك تحضيرها في المنزل. تقدّم ل… 4 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 20 دقيقة مجموع الوقت 35 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 سخّني الزبدة في قدرٍ على النار ثمّ إكسري الشعيرية إلى قطع صغيرة وأضيفيها إلى القدر. 2 قلّبي الشعيرية في القدر على النار حتّى يسمرّ لونها. 3 أضيفي الحليب المكثف المحلّى إلى القدر وقلّبي المزيج جيّداً حتّى يثخن. 4 إرفعيه عن النار واتركيه يبرد قليلاً ثمّ شكّلي الحلى على هيأة كرات أو بالشكل الذي تحبّينه. نصائح وصفات ذات صلة كيف اسوي دريم وب بمكونين فقط لا غير! 10 دقيقة معمول سهل وسريع مكوناته بسيطة! 40 دقيقة حلاوة هريسة يمني حلى ولا اسهل! 20 دقيقة زلابية سهلة وسريعة ولا اسهل! 15 دقيقة كيكة نسكافيه سهلة الطعم رائع! 20 دقيقة بسكويت وافل بالعسل لا تقاوم! 25 دقيقة فتة بالسمن والعسل جهزوها على أصولها! 10 دقيقة خليط كيك شوكولاته بالحليب قوامه رائع! 25 دقيقة تارت الفستقيه مكوناتها في مطبخك! 10 دقيقة
حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن - موقع مُحيط
حلى الشعيريه الباكستانيه بالنستله وجوز الهند، حلى سريع جداً في التحضير ب 4 مكونات فقط، بدون خبز في الفرن، مناسب للتقديم في الأعياد والمناسبات، تعرفي علي طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية سهل ولذيذ من فروحة الامارات. مقادير حلى الشعيرية الباكستانية. 2 كيس شعيرية باكستانية مكسرة. 50 جم زبد. علبة حليب مركز محلى. كوب جوز هند. طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالنستله وجوز الهند. تحمص الشعيرية قليلاً على النار مع الزبد حتى يصبح لونها ذهبي فاتح. نضيف جوز الهند ونقلب على النار حتى يتجانس. نضيع الحليب المحلى ويقلب قليلاً ثم يرفع من على النار. يترك ليبرد ثم يشكل حسب الرغبة ويقدم. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
حلى الشعيرية الباكستانية - بيت Dz
صفّي حبات البسكويت على طبقة الشعيريّة لتتغطى تماماً. ضعي القشطة، مع كريمة الخفق في الخلاط، وأضيفي الجبن الكريميّ والحليب المكثف المحلى، واخلطي حتى تتكوّن لديك كريمة ناعمة ووزعيها على طبقة البسكويت بالتساوي، ونضعها في الثلاجة حتى تتماسك. أخرجي بايركس الكريم كراميل من الثلاجة، وافتحي أكياس صلصة الكراميل، ووزّعيها على الوجه. شعيريّة بالسكر
باكيت من الشعيرية. كوب من السكر. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. كوبان من الماء. الزينة
جوز هند. قرفه مطحونة. زبيب. حمّصي الشعيريّة في مقلاة على النار بعد تكسيرها قليلاً، مع ملعقتي الزبدة. قلبي حتى تتحمر ثم أضيفي إليها السكر وضعي الماء، ثم حرّكي قليلاً، وغطي القدر واتركيه حتى يجف الماء وتنضج الشعيريّة. اسكبي حلى الشعيرية في زبادي التقديم وزينيها بجوز الهند والقرفة والزبيب. فيديو طريقة عمل قوالب الشعيرية
للتعرف على المزيد من المعلومات حول طريقة عمل قوالب الشعيرية شاهد الفيديو.
تكسير الشعيرية الباكستانية، ووضعها فوق الكيك. إدخال القالب إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارةٍ متوسطة لحين النضوج. طريقة تحضير بسبوسة الشعيرية الباكستانية
كوب من المكوّنات الآتية:
القشطة. السكر. السميد. نصف كوب من رقائق جوز الهند. ربع كوب من الزيت. ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. بيضتان. حليب محلّى، ومكثف للتزيين. مزج كافّة المكوّنات مع بعضها البعض في وعاءٍ عميق. سكب الخليط الناتج في صينيةٍ مدهونةٍ بالقليل من الزيت. نثر الشعيرية الباكستانية بعد تكسيرها فوق المزيج. إدخال الصينية إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارةٍ متوسطة لحين النضوج. سكب الحليب المكثف على الوجه، وتقديمها بعد أن تبرد. طريقة تحضير لقيمات الشعيرية الباكستانية
كيس من الطحين. كوبان ونصف من الماء الفاتر. فنجانا قهوة من الحليب الجافّ. فنجان من السكر. ملعقتان صغيرتان من الخميرة. رشة ملح. كمية من الزيت للقلي. عبوة من الحليب المكثف للزينة. كمية من الجبن الكريمي للحشوة. مكوّنات طبقة التغطيس:
كمية من الحليب السائل حسب الحاجة. شعيرية باكستانية حسب الحاجة. مزج كافّة مكوّنات العجينة مع بعضها البعض جيداً، ومن ثم تركها جانباً حتى يتضاعف حجمها لمدّة نصف ساعة.
وقال مجاهد: الزبور: الكتب بعد الذكر ، والذكر: أم الكتاب عند الله. واختار ذلك ابن جرير رحمه الله ، وكذا قال زيد بن أسلم: هو الكتاب الأول. الارض يرثها عبادي المخلصون. وقال الثوري: هو اللوح المحفوظ. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الزبور: الكتب التي نزلت على الأنبياء ، والذكر: أم الكتاب الذي يكتب فيه الأشياء قبل ذلك. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: أخبر الله سبحانه في التوراة والزبور وسابق علمه قبل أن تكون السماوات والأرض ، أن يورث أمة محمد صلى الله عليه وسلم الأرض ويدخلهم الجنة ، وهم الصالحون. وقال مجاهد ، عن ابن عباس: ( أن الأرض يرثها عبادي الصالحون) قال: أرض الجنة. وكذا قال أبو العالية ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، وقتادة ، والسدي ، وأبو صالح ، والربيع بن أنس ، والثوري [ رحمهم الله تعالى].
أنَّ الأرض يرثُها عبادي الصالحون
وقوله:: " وعدا علينا إنا كنا فاعلين أي وعدناه وعدا ألزمنا ذلك ووجب علينا الوفاء به وإنا كنا فاعلين لما وعدنا وسنتنا ذلك. قوله تعالى: " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون " الظاهر أن المراد بالزبور كتاب داود عليه السلام وقد سمي بهذا الاسم في قوله:
وآتينا داود زبورا " النساء: 163، أسرى: 55، وقيل: المراد به القرآن ، وقيل:
مطلق الكتب المنزلة على الأنبياء أو على الأنبياء بعد موسى ولا دليل على شئ من ذلك. والمراد بالذكر قيل: " هو التوراة وقد سماها الله به في موضعين من هذه السورة وهما قوله: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " الآية 7 وقوله: " وذكرا للمتقين " الآية: 48 منها، وقيل هو القرآن وقد سماه الله ذكرا في مواضع من كلامه وكون
(٣٢٩)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334...
»
»»
الارض يرثها عبادي المخلصون
وفي موضع آخر: ( 13) منها: قوله تعالى: ﴿فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ﴾ يعني القائم (عليه السلام) وأصحابه. ومنها: قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ قال: القائم (عليه السلام) وأصحابه. في البرهان روايات في ذلك، وفي عدة منها هم آل محمد (عليهم السلام). ما يتعلق بقوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾. وورد في كتاب مختصر بصائر الدرجات: ( 14) وقوله تعالى ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ ( 15) فبشر الله تعالى نبيه (صلى الله عليه وآله) أن أهل بيتك يملكون الأرض ويرجعون إليها ويقتلون أعداءهم فأخبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة بخبر الحسين (عليه السلام) وقتله فحملته كرها ثم قال أبو عبد الله عليه السلام فهل رأيتم أحدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما أخبرت بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك. وفي تفسير جوامع الجامع للشيخ الطبرسي: (رحمه الله) ( 16) ومكتوب في زبور داود: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ وهم محمد وأهل بيته (عليهم السلام).
وقيل: إن المراد بذلك بنو إسرائيل ؛ بدليل قوله تعالى: وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وأكثر المفسرين على أن المراد بالعباد الصالحين أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -. وقرأ حمزة ( عبادي الصالحون) بتسكين الياء. إن في هذا أي فيما جرى ذكره في هذه السورة من الوعظ والتنبيه. وقيل: إن في القرآن لبلاغا لقوم عابدين قال أبو هريرة وسفيان الثوري: هم أهل الصلوات الخمس. وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: عابدين مطيعين. والعابد المتذلل الخاضع. قال القشيري: ولا يبعد أن يدخل فيه كل عاقل ؛ لأنه من حيث الفطرة متذلل للخالق ، وهو بحيث لو تأمل القرآن واستعمله لأوصله ذلك إلى الجنة. وقال ابن عباس أيضا: هم أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - الذين يصلون الصلوات الخمس ويصومون شهر رمضان. وهذا هو القول الأول بعينه.