الوصف:
مستشفى العدواني العام الطائف
توفر هذه الصفحة وصف عن مستشفى العدواني العام الطائف
وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص
العنوان – الحي – الشارع
حي الفيصلية – قرب البنك الأهلي
رقم الهاتف
127340000
المدينة
مكة المكرمة الطائف
الاختصاص
مستشفى عيادة مستوصف النعليقات:
مستشفى العدوانى
مستشفى العدوانى
عن المستشفى
مستشفى العدواني العام مستشفى كبير قدرته 70 سريراً ويقع في الطائف, في المملكة العربية السعودية ويهدف المستشفي لتوفير أفضل الرعاية والخدمات بطريقة 7/24 والإلتزام بتعزيز وتوسيع خدمات المستشفى. تحتوي مستشفى على أغلب التخصصات الطبية وهي "القلب - المخ والأعصاب - الجهاز الهضمي والمناظير - طب وجراحة الكلى - العظام - علاج المفاصل والغضاريف - عيادة الكسور - الباطنية - المسالك البولية - الجراحة العامة - علاج طبيعي للرجال والنساء - مكافحة التدخين - الروماتيزم"
تمتلك مستشفى العدواني على فريق متميز من الأطباء الاستشاريين والاخصائيين في الرعاية الصحية من ذوي الخبرات المتعددة والقادرين على علاج ومتابعة كافة الحالات المرضية والمشاكل الطبية حتى الأكثر تعقيدا منها. مستشفى العدوانى. كما أنها تستخدم أحدث الاجهزة والمعدات الطبية ذات التقنيات العالمية في مجال الرعاية الصحية. كما أن خدمة الطوارئ بالمستشفى تعمل على 24 ساعة طوال ايام الاسبوع والصيدلية تعمل على مدار الساعة طوال ايام الاسبوع. الكلمات الدلالية مستشفى العدواني بالطائف
رقم هاتف مستشفى العدواني بالطائف
عنوان مستشفى العدواني بالطائف
أطباء مستشفى العدواني بالطائف
حجز موعد في مستشفى العدواني بالطائف
رقم استقبال مستشفى العدواني بالطائف
تخصصات مستشفى العدواني بالطائف
مختبر مستشفى العدواني بالطائف
سعر الكشف في مستشفى العدواني بالطائف
هل تبحث عن مستشفيات في حى الفيصلية بها أقسام للجراحة, أنف وأذن وحنجرة, جراحه مخ وأعصاب, جلدية, خاصة, طب الأسنان, طب باطني, طب جهاز هضمي, نساء وولادة أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
استثمارات بمليارات الدولارات
ينص نظام الاستثمار التعديني لوزارة البترول والثروة المعدنية، على أن جميع الرواسب الطبيعية للمعادن الموجودة في السعودية ملك للدولة، يشمل ذلك خامات المحاجر بجميع أنواعها أياً كان شكلها أو تركيبها، سواء كانت في التربة أو في باطن الأرض أو في إقليم الدولة البري ومياهها الداخلية وبحرها الإقليمي، وجرفها القاري، باستثناء من منح تصريحا خاصا من الوزارة وفق الأنظمة الرسميّة المعمول بها. Jump to Sections of this page Accessibility Help Press alt + / to open this menu We won't support this browser soon. For a better experience, we recommend using another browser. Learn More Facebook Email or Phone Password Forgot account? Home Posts Photos About Community See more of مكتبة البيان بالطائف on Facebook Log In or Create New Account See more of مكتبة البيان بالطائف on Facebook Forgot account? or Create New Account Not Now Community See All 537 people like this 539 people follow this About See All Contact مكتبة البيان بالطائف on Messenger Office Supplies Page Transparency See More Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page.
6- الصحابي هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على الإسلام، والصحابة عدول بتعديل الله تعالى لهم، وثنائه عليهم، وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم. 7- بيان فضل الصحابة وعظم منـزلتهم رضي الله عنه. 8- أن النهي عن سب الصحابة عام في جميعهم لقوله: ((لا تسبوا أحداً من أصحابي)). 9- بيان ما أعدّه الله للصحابة من جزيل الثواب. 10- أن الصحابة أفضل ممن بعدهم، وأن كل فرد منهم أفضل من أي فرد سواهم. 11- الصحابة أبر هذه الأمة قلوبا، وأعمقها علما، وأقلها تكلفا، وأقومها هديا، وأحسنها حالا، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه"، كما قال ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه. لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده. 12- أن الصحابة خير الخلق بعد الأنبياء، لا كان ولا يكون مثلهم وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم. 13- فالفضل والقدر والمنزلة الأعلى ثابتة لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم، فقد أكرمهم الله بمشاهدة ومصاحبة خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا الفضل لن يدركه بحال أحد ممن جاء بعدهم. 14- فمن سب قوماً هذه فضائلهم، وهذا ثناء ربهم عليهم، وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم عليهم، فلا شك أنه مكذب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فيجب أن يعرف ذلك، وأن تقام عليه الحجة، فإن تاب ورجع إلى الحق، فالله توابٌ رحيم، وإن تمادى في سبهم ولم يتب ولم ينصع للحق، فهو كافر ضال مضل، نقل ذلك غيرُ واحدٍ من أهل العلم، وهذا فيمن سبهم جملة، وكذلك من سب واحداً منهم تواترت النصوص بفضله، فيطعن فيه بما يقدح في دينه وعدالته، وذلك لما فيه من تكذيب لتلك النصوص المتواترة والإنكار والمخالفة لحكم معلوم من الدين بالضرورة.
حديث: لا تسبّوا أصحابي
ولكن روى ابن جرير هذا الحديث من وجه آخر ، فقال: حدثني بن البرقي ، حدثنا بن أبي مريم ، أخبرنا محمد بن جعفر ، أخبرني زيد بن أسلم ، عن أبي سعيد التمار ، عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " يوشك أن يأتي قوم تحقرون أعمالكم مع أعمالهم ". قلنا: من هم يا رسول الله ؟ قريش ؟ قال: " لا ، ولكن أهل اليمن ، لأنهم أرق أفئدة ، وألين قلوبا ". حديث: لا تسبّوا أصحابي. وأشار بيده إلى اليمن ، فقال: " هم أهل اليمن ، ألا إن الإيمان يمان ، والحكمة يمانية ". فقلنا: يا رسول الله ، هم خير منا ؟ قال: " والذي نفسي بيده ، لو كان لأحدهم جبل من ذهب ينفقه ما أدى مد أحدكم ولا نصيفه ". ثم جمع أصابعه ومد خنصره ، وقال: " ألا إن هذا فضل ما بيننا وبين الناس ، ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير)] " فهذا السياق ليس فيه ذكر الحديبية فإن كان ذلك محفوظا كما تقدم ، فيحتمل أنه أنزل قبل الفتح إخبارا عما بعده ، كما في قوله تعالى في سورة " المزمل " - وهي مكية ، من أوائل ما نزل -: ( وآخرون يقاتلون في سبيل الله) الآية [ المزمل: 20] فهي بشارة بما يستقبل ، وهكذا هذه والله أعلم.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
إني عن ربي راض هذا الحديث ضعيف الإسناد من هذا الوجه.
قوله عليه الصلاة والسلام: (من سبَّ أصحابي فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ) [١١]. قال عليه الصلاة والسلام: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) [١٢] ، وهذا الوعيد لأي مسلم كان، فكيف إذا كان صحابي. كيف يمكن الدفاع عن الصحابة؟
إنَّ الصحابة رضي الله عنهم لهم مقام رفيع ومكانة عظيمة في الإسلام ، فهم الذين دافعوا عن رسول الله ونصروه، ولا بُدَّ للمسلمين من توقيرهم والدفاع عنهم، وفيما يلي كيفية يمكن الدفاع عن الصحابة رضي الله عنهم [١٣]:
الاعتقاد التام بأنَّهم هم أشرف خلق الله تعالى وأنَّهم هم القرن الذين فيهم اجتمعت الخيريَّة كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام. حفظهم رضوان الله عليهم كما أمر النبي عليه الصلاة والسلام من كل ما يقدح بهم. قلوب الصحابة هي خير قلوب العباد، فمن انتقص منهم فلا حظ له من الإسلام، ومن جرح بهم يريد أن يبطل شهود السنة والكتاب، فالجرح بهم أولى. محبة الصحابة، وعدم التفريط في إجلالهم، والإكثار من ذكرهم بالخير و الدعاء لهم، وبغض من يبغضهم. المراجع
↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2540، صحيح. لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم. ↑ "أقوال العلماء في حكم من سب الصحابة " ، إسلام ويب ، 11/8/2003، اطّلع عليه بتاريخ 15/3/2021.