للإتطلاع على خيارات الطباعة في منصة إطبع والتغليفات المتوفرة
Product One
Product Two
Product Three
تقديم خدمات الطباعة في المملكة العربية السعودية
منصة اطبع الإلكترونية
المكتب الإداري لشركة اطبع التجارية، مركز السدحان، شارع موسى بن نصير، حي السليمانية، الرياض
للدعم الفني أو الشكاوى يمكنك التواصل معنا عبر أو الواتساب +966599139318
© جميع الحقوق محفوظة لصالح منصة اطبع 2021
مطبعة ساحة الالوان - محل طباعة في الرياض
وظلت الوحيدة في مدينة الرياض حتى عام 1379هـ، إذ تأسست مطابع الجزيرة.. ثم توالت المطابع. يقول الدكتور عبد العزيز بن صالح بن سلمة في كتابه الرائد "حمد الجاسر ومسيرة الصحافة والطباعة والنشر في مدينة الرياض"، وهم أهم مرجع اعتمدت عليه في هذه المقالة، يقول: "كان إنشاء مطابع الرياض بمبادرة من حمد الجاسر. مطبعة في الرياضية. ولم يحل عدم توافر المبلغ اللازم لديه – وكان مبلغا ضخما بمقاييس تلك الفترة - دون مضيه قدما في تحقيق ذلك المشروع الوطني الكبير آنذاك. قام بطرح اكتتاب عام لسكان مدينة الرياض، أسهم فيه عدد قليل من التجار وبعض المثقفين والوجهاء. وبحكم صلته بالمعهد العلمي وكلية الشريعة، تمكن الجاسر من إقناع عدد غير قليل من طلابهما بالمساهمة في ذلك المشروع". ثم يشير إلى تعضيد الملك سعود وعدد من الأمراء، ودعم عبد الله السليمان، وزير المالية. بحث الجاسر عن كوادر مؤهلة للعمل في هذا المشروع، ورجل كفء كي يدير هذا العمل. ووجد ضالته في شاب مثقف، وعلى علاقة وطيدة بعالم الصحافة: علي بن حمد العبداني، فأصبح العبداني أول مدير لمطابع الرياض، واستمر مديرا لها بكل كفاءة واقتدار حتى وفاته قرب مدينة جدة في حادث أثناء رحلة عمل عام 1379 هـ.
لدينا أفضل الأجهزة وأحدث التقنيات ونبذل قصارى جهدنا لإظهار الاهتمام اللازم لعملائنا قبل وبعد الطلب. سجل تجاري 1010681124 | رخصة الطباعة 76875
محيط الاعلان للطباعة والمشاريع الأعلانية
محيط الاعلان للطباعة والمشاريع الأعلانية: وكالة اعلانية. مطبعة, مصنع لوحات ارشادية, طباعة. قص ليزر, تصنيع بوكسات, لوحات حروف, يونبل. لوحات اعلانية
دار الاتجاهات للنقل والتغليف والتخزين
دار الاتجاهات للنقل والتغليف والتخزين: خدمات تغليف و تخزين الاثاث سريعة وفعالة وصادقة، أصبحت خدمة النقل والتخزين لدينا ذات سمعة طيبة ومعروفة. فريقنا جاهز لكل وظيفة، يدير المشاريع بمهارة وخبرة فوق ما يتوقعه عملاؤنا. نريد أن يشعر عملاؤنا بالرضا التام عن عملنا
٢
مهمتنا كبيرة تجاه عملائنا الرائعون بتقديم خدمات الفك والتغليف والنقل والتركيب عالية الجودة. يذهب فريقنا إلى أبعد الحدود لتلبية الاحتياجات المحددة لكل مشروع. من خلال التواصل المفتوح والخدمة الاستثنائية ، نأمل أن تجد ما تبحث عنه من خلال خدمة النقل والتخزين. مطبعة في الرياضة. لمزيد من المعلومات أو الاستفسارات العامة ، تواصل معنا اليوم. ٣
نقدم الحلول السريعة لحفظ الاثاث بالشكل السليم فمن المعروف ان الكثير من المكاتب والمنازل تقوم بشراء أعداد كثيرة من الاثاث
٤
منذ تأسيسنا ، عملنا مع العديد من العملاء في جميع أنحاء المنطقة.
إذا ساقتك أقدارك يوما إلى المغرب سائحا أو مقيما، فلن تكتمل زيارتك أو معرفتك بالمملكة وأهلها ما لم تستمتع بكأس من الشاي المغربي ذائع الصيت، برغوته المميزة، وتحتضن رائحة النعناع، لتحجز به مكانا في ذاكرتك العطرية، ثم تتلذذ بحلاوة المذاق. منذ أن دلف الشاي حياة المغاربة من أبواب قصور سلاطينهم، وترسّخ في حياتهم كطقسٍ يوميّ، خصّوه بمكانة مقدسة، فرُفعت "كنكات" القهوة، وحلّ مكانها "البراد" وامتزج صوت ارتطام قطرات الشاي الأولى بقاع كؤوس البلار الملونة مع أغاني الأعراس، وأصبح الشاي رمزا لكرم الضيافة وجودها، حتى باتت الجلسات العائلية غير مكتملة دون صينية شاي فضية يتحلق حولها الجميع، فتسمع حكاياهم وتُسجل ضحكاتهم. شاي المذاق المغربي أزارو. وبهذا، بلغ ولع المغاربة بالشاي مبلغا، فكتبوه شعرا وأشدوه غناء، وأصبح رفيق جلساتهم ومصاحبا لأوقات السمر والأنس. وبالعودة لبعض الحكايا التاريخية التي تروي قصة هذا المشروب، فإن مَقْدَم الشاي إلى المملكة بحسب ما يحكي عبد الكبير الفاسي في كتاب "تذكرة المحسنين بوفيات الأعيان وحوادث السنين" أن عم السلطان زيدان بن إسماعيل كان أول من ذاق طعم هذا الشراب، بعد أن وصفه له طبيب مسيحيّ علاجا لمرض ألمّ به بعد أن صادق الخمر لسنين طوال".
شاي المذاق المغربي أزارو
في القرن نفسه، سيطرت بريطانيا على توزيع الشاي في المغرب، واقتبس المغاربة من الإنجليز عادة تحلية الشاي، وأضافوا النعناع إلى المكونات كلمسة مغربية ظلت مُسجّلة باسمهم. في المقابل شهدت تجارة السكر منافسة شديدة بين فرنسا وألمانيا وبلجيكا. كافيه المذاق المغربي جدة ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - كافيهات جده | افضل مقاهي جده. فبعد أن اكتشف الألمان أن سر سيطرة الفرنسيين على تجارة السكر يكمن في أن المغاربة أَلِفوا شكل قالب السكر الفرنسي، حاول الألمان تقليد شكل المنتوج لكن بضاعتهم حُجزت في الموانئ المغربية بسبب تدخل القنصلية الفرنسية، أشعل هذا الحدث فتيل أزمة لم يخفت لهيبها إلا بعد أن وصل البلدان إلى اتفاق سنة 1885. يضيف الكاتبان أنه في الفترة نفسها جلب البريطانيون حمولة كبيرة من السكر والشاي وباعوها لقبيلة "أيت باعمران" وعقدوا اتفاقيات مع زعماء القبائل دون موافقة السلطة المركزية، دفع هذا الأمر بالسلطان الحسن الأول إلى توجيه جيوشه إلى القبيلة وأعاد بسط سلطته. اجتماعيا، خلقت مكونات الشاي باعتبارها وافدا جديدا جدلا حادا بين فقهاء المغرب؛ فمنهم من اعتبر السكر القادم من أوروبا، أو بلاد الروم كما يطلقون عليها، حراما، وآخرون تعدوا مرحلة التحريم إلى رفض شهادة أي شخص يشرب الشاي. لكن هذا الجدل لم ينطلق دائما من سبب ديني، بل نبع أحيانا من عوامل اقتصادية أو سياسية خالصة، ففي سنة 1904 وفي طريقه للحج زار الشيخ محمد عبد الكبير الكتاني مؤسس الزاوية الكتانية مدينة مرسيليا التي يُصنع فيها السكر الذي يُصدَّر للمغرب، اعتبر الشيخ الكتاني هذه الزيارة بمنزلة زيارة لقواعد العدو، فبالنسبة له فإن السكر الفرنسي يغزو خزينة المغرب ويحرم البلد من موارد كان يجب أن تُستغل لإبعاد المستعمرين المتربصين بالبلاد.
بقي الشاي حبيس جدران القصر، وظل حكرا على الوسط المخزني قرنا بأكمله، فكان ولوازمه هدية يتودد بها السفراء الأوروبيون إلى الحاكم. ومع نهاية القرن الثامن العشر لم يخرج استهلاكه عن الدائرة المخزنية لكنه توسع قليلا ليشمل أغنياء البلد وكبار أثريائها. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر انعتق الشاي من حضن دار المخزن وبدأ ينتشر لدى العوام في المدن، ثم انتقل إلى البوادي الواقعة ضاحية المدن، وفي مستهل القرن العشرين دخل الشاي معظم البيوت المغربية. الشاي المغربي - العرب المسافرون. لكن حتى في القرى والبوادي كانت لوازم الشاي وعدّته لا تتوفر إلا في منازل قليلة ومعدودة تلجأ إليها المنازل الأخرى في المناسبات وعند الحاجة، وهذا ما جعل الأتاي المغربي مرتبطا في الأذهان بالترابط والأُلفة. (1)
يحكي كلٌّ من الكاتبين عبد الأحد السبتي وعبد الرحمن الخصاصي في كتابهما "من الشاي إلى الأتاي: العادة والتاريخ" أنه بعد دخوله للمغرب ساهم الشاي في العديد من التحولات السياسية والاقتصادية في هذا البلد، وكان البطل الذي دارت حوله أحداث عدة؛ ففي القرن التاسع عشر، عمد السلطان الحسن الأول إلى تقديم الشاي والسكر والأواني الفضية كهدية لرؤساء وزعماء القبائل الذين يرفضون الخضوع لسلطته أو يترددون في إعلان ولائهم، وسرعان ما آتت هذه السياسة أُكلها وبسط السلطان نفوذه على هذه القبائل دون حروب، وإنما اعتمادا على قوة طعم الشاي.