طريقة كتابة الرمز
عند الاتصال برقم هاتف ارضي او جوال موجود بداخل دولة العراق يمكن كتابة الرمز الدولي بأحدى هذه الطريقتين، +964 او 00964.
- أرقام الهاتف في العراق - ويكيبيديا
- القوات المشتركة تفتح خط حيس- الجراحي من طرف واحد تنفيذاً للهدنة الأممية عدن توداي : برس بي
- مفتاح العراق ؟ فتح خط العراق ؟ مفتاح العراق الدولي ؟ مفتاح دولة العراق ؟ 964 مفتاح اي دولة ؟ - سوبر مجيب
- حديث يا غلام سم الله للاطفال
- حديث يا غلام سم الله وكل بيمينك
- حديث يا غلام سم الله
أرقام الهاتف في العراق - ويكيبيديا
يوفر موقع الويب هذا معلومات حول رمز البلد ورمز المنطقة وتفاصيل خطة الترقيم والنصائح الخاصة بكيفية الطلب العراق. المراجع:
ويكيبيديا: العراق 🇮🇶
الرمز البريدي من العراق
العراق رمز الاتصال الدولي برمودا
الاسم: العراق 🇮🇶
رمز: 964, أيضا 964 0, 00964+, 964 00, 964-00, -964+, 964+ الخ. معلومات عامة
رمز البلد (CC): +964
رمز الدخول الدولي: 00
رمز الدخول الوطني: 0
بالنسبة للمكالمات المحلية ، يجب طلبها قبل جميع أرقام الهواتف باستثناء الأرقام القصيرة. فتح خط العراقي. يجب ألا يتم الاتصال به من الخارج. تنسيق الأرقام الدولية: CC - NDC - SN
NDC = رمز الوجهة الوطني
N(S)N = رقم (هام) وطني {NDC + SN}
SN = رقم المشترك
مثال: الهاتف الثابت: +964 66 210 3902
الهاتف المحمول: +964 751 547 7820
تفصيل رمز المنطقة والبادئة
قائمة رموز المناطق في العراق
العواصم في الأقواس التالية.
القوات المشتركة تفتح خط حيس- الجراحي من طرف واحد تنفيذاً للهدنة الأممية عدن توداي : برس بي
شهدت ثلاث محافظات عراقية يوم الثلاثاء، العديد من الحوادث الامنية وعمليات القاء القبض على مطلوبين للقضاء. القوات المشتركة تفتح خط حيس- الجراحي من طرف واحد تنفيذاً للهدنة الأممية عدن توداي : برس بي. ووفقا لبيان للشرطة الاتحادية تمكنت قوة من اللواء الخامس الفرقة الثانية شرطة اتحادية بالاشتراك مع مفارز استخبارات الفوج الثالث ومفرزة من مركز شرطة الحرية، من إلقاء القبض على متهم مطلوب وفق أحكام المادة 456(نصب واحتيال) في منطقة (الحرية) ببغداد. كما ألقت قوة من اللواء الخامس الفرقة الثانية شرطة اتحادية عن طريق تنفيذ ممارسة أمنية بالاشتراك مع مفرزة من استخبارات الفوج الثالث، القبض على متهم في منطقة (الحرية) بعد قيامه بسرقة دراجة نارية وبعد توجه القوة إلى المكان المقصود تم إلقاء القبض عليه بالجرم المشهود وضبط بحوزته دراجة نارية (نوع هونداي) مسروقة بالإضافة الى حيازته سلاح مسدس محور. تم إحالتهما مع المواد المضبوطة اصولياً الى الجهات المختصة لإكمال الإجراءات القانونية والتحقيقية اللازمة بحقهما. كما تمكنت قوة من (فرقة المشاة السادسة، لواء القوات الخاصة الثاني، لواء مغاوير/قيادتنا) مسندة بمفارز الوكالات الاستخبارية وبتنسيق مع قسم استخبارات قيادتنا من إلقاء القبض على متهمين اثنين وفق المادة 4/1 ارهاب، أثناء رصد تحركاتهم ضمن قاطع المسؤولية شمال وغرب بغداد، بالإضافة الى اعتقال إرهابي ثالث من قبل قواتنا الأمنية في فرقة المشاة السابعة عشر وبالاشتراك مع مفرزة من مكتب استخبارات اللطيفية جنوب بغداد.
مفتاح العراق ؟ فتح خط العراق ؟ مفتاح العراق الدولي ؟ مفتاح دولة العراق ؟ 964 مفتاح اي دولة ؟ - سوبر مجيب
يومها كان سليماني شخصياً يملك القدرة على فرض ما لن يتمكن قآني من فرضه في الظروف الحالية، لكن ذلك ليس معناه أن إيران قد فقدت هيبتها لدى ذلك الطرف الشيعي أو ذاك. وهنا يخرج مفهوم الهيبة عن طابعه العقائدي التقليدي ليتخذ صورة القرار السياسي المدعوم باشتباك المصالح الاقتصادية بين الطرفين الإيراني والعراقي في دولة تقوم السلطة فيها على إدارة الصفقات المالية الكبرى التي تشكل اقتصاداً مجاوراً لا يمر بالموازنة إلا من أجل اكتساب نوع من الشرعية التي تضفي على غسيل الأموال طابعاً قانونياً. وهو ما ينطبق على قرار رئيس الوزراء المنتهية ولايته مصطفى الكاظمي فتح باب الاستيراد على مصراعيه. تملك إيران موقع الدولة ذات الأفضلية بالنسبة الى التعاملات الاقتصادية. أرقام الهاتف في العراق - ويكيبيديا. فإضافة إلى اختراق إيران للسوق العراقية واحتكارها فإنها تدير السوق المجاورة الخاصة بشراء العملات وتهريبها خارج الحدود سواء إلى مصارفها أم إلى المصارف اللبنانية التابعة لـ"حزب الله". بناء على كل تلك الاعتبارات، لا يمكن لأحد أن يفكر بإزعاج إيران. لا الصدر ولا سواه من أركان النظام السياسي الذي يجب أن يبقى متماسكاً بغض النظر عن الخلافات البينية التي تنشأ داخل البيت الشيعي المنهار أو بين الزعماء الأكراد أو السنّة.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على عدن الغد وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
هذا الحديث جامع لوصايا عظيمة تحتاج إلى تدبر وعمل وحفظ الله من (حدوده، وحقوقه، وأوامره، ونواهيه،وحفظ السمع والبصر واللسان من المحرمات). الحديث العاشر: كلمات: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال: « يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف » (صحيح سنن الترمذي: 2440). فوائد: هذا الحديث جامع لوصايا عظيمة تحتاج إلى تدبر وعمل فتدبر معي تلك الوصايا الجليلة وتحفز للعمل: 1) احفظ الله يعني: احفظ حدوده وحقوقه وأوامره ونواهيه. 2) احفظ صلاتك: وقد أمر الله عز وجل بالمحافظة عليها فقال { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}. [ سورة البقرة: 238]. حديث يا غلام سم الله للاطفال. ومدح المحافظين عليها بقوله: { وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [سورة المعارج: 34]. 3) احفظ طهارتك؛ فإنها مفتاح الصلاة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « سددوا وقاربوا واعملوا وخيروا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن » [صحيح سنن ابن ماجه: 277].
حديث يا غلام سم الله للاطفال
غلام
هو الصبي من الولادة إلى سن البلوغ. سم الله
قل: "بسم الله" عند بدء الأكل. يليك
من الجانب الذي يقرب منك من الطعام. تلك طعمتي
صفة أكلي وطريقتي فيه. فوائد من
الحديث:
من آداب الأكل التسمية في أوله. وجوب الأكل باليمين، وتحريم الأكل بالشمال، إلاَّ من عذر؛ لأنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإنَّ الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله"؛ ومتابعة الشيطان محرَّمة، ومن تشبَّه بقومٍ فهو منهم. استحباب تعليم الجاهل من كبار وصبيان، لاسيَّما من تحت كفالة الإنسان. من آداب الطعام أن لا يأكل الإنسان إلا مما يليه, وأن لا يتعداه إلى الجوانب الأخرى. حديث يا غلام سم الله وكل بيمينك. التزام الصحابة بما أدَّبهم به النبي -صلى الله عليه وسلم-, وذلك مستفاد من قول عمر: فما زالت تلك طعمتي بعد. المراجع:
صحيح البخاري، تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد زهير الناصر، الناشر: دار طوق النجاة الطبعة: الأولى، 1422هـ صحيح مسلم المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي - الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للنووي، نشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1392ه. توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام، الناشر: مكتبة الأسدي، مكة المكرّمة الطبعة: الخامِسَة، 1423 هـ - 2003 م تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، تأليف: صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، الطبعة: الأولى، 1427 ه _ 2006 م فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام لمحمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، ط1، المكتبة الإسلامية، مصر، 1427هـ.
[8] رواه مسلم في الموضع السابق 3/ 1599 (2021). [9] زاد المعاد 2/ 405. مرحباً بالضيف
حديث يا غلام سم الله وكل بيمينك
إلا
إذا كان الطعام أنواعًا، مثل أن يكون هناك لحم في غير الذي يليك فلا بأس أن تأكل،
أو يكون هناك قرع، أو ما أشبه ذلك مما يقصد، فلا بأس أن تأكل من الذي لا يليك؛ لأن
أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أكلت مع النبي ﷺ) فكان
يتتبع الدباّء من نحو القصعة ( (3). 299 - شرح حديث يا غلام سم الله تعالى، وكل بيمينك، وكل مما يليك - الشيخ : عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. الدباّء:
القرع، يتتبعه يعني يلقطه من على الصحفة ليأكله، هذا لا بأس به. وفي
هذا الحديث من الفوائد أن ينبغي على الإنسان أن يؤدب أولاده على كيفية الأكل
والشرب، وعلى ما ينبغي أن يقول في الأكل والشرب، كما فعل النبي ﷺ في ربيبه، وفي هذا حسن خلق النبي ﷺ وتعليمه؛ لأنه لم يزجر هذا الغلام حين جعلت يده في
الصحفة، ولكن علمه برفق، وناداه برفق)
يا غلام؛ سمِّ الله، وكل بيمينك. (
وليعلم أن تعليم الصغار لمثل هذه الآداب لا ينسى،
يعني أن الطفل لا ينسى إذا علمته وهو صغير، لكن إذا كبر ربما ينسى إذا علمته،
وربما يتمرد عليك بعض الشيء إذا كبر، لكن ما دام صغيرًا وعلمته يكون أكثر إقبالًا،
ومن اتقى الله في أولاده؛ اتقوا الله فيه، ومن ضيع حق أولاده؛ ضيعوا حقه إذا احتاج
إليهم. الحمد لله رب العالمين
( 1) رواه البخاري، كتاب الأطعمة، باب التسمية على
الطعام والأكل باليمين، رقم ( 5376)، ومسلم،
كتاب الأشربة، باب آداب الطعام والشراب وأحكامها، رقم ( 2022).
قوله ( يا غلام سم الله) قال النووي: أجمع العلماء على استحباب التسمية على الطعام في أوله ، وفي نقل الإجماع على الاستحباب نظر ، إلا إن أريد بالاستحباب أنه راجح الفعل ، وإلا فقد ذهب جماعة إلى وجوب ذلك ، وهو قضية القول بإيجاب الأكل باليمين لأن صيغة الأمر بالجميع واحدة. قوله ( وكل بيمينك ومما يليك) قال شيخنا في " شرح الترمذي ". حمله أكثر الشافعية على الندب ، وبه جزم الغزالي ثم النووي ، لكن نص الشافعي في " الرسالة " وفي موضع آخر من " الأم " على الوجوب. الدرر السنية. قلت: وكذا ذكره عنه الصيرفي في " شرح الرسالة " ونقل " البويطي في مختصره " أن الأكل من رأس الثريد والتعريس على الطريق والقران في التمر وغير ذلك مما ورد الأمر بضده حرام ، ومثل البيضاوي في منهاجه للندب بقوله صلى الله عليه وسلم " كل مما يليك " وتعقبه تاج الدين السبكي في شرحه بأن الشافعي نص في غير موضع على أن من أكل مما لا يليه عالما بالنهي كان عاصيا آثما. قال: وقد جمع والدي نظائر هذه المسألة في كتاب له سماه " كشف اللبس عن المسائل الخمس " ونصر القول بأن الأمر فيها للوجوب. قلت: ويدل على وجوب الأكل باليمين ورود الوعيد في الأكل بالشمال ففي صحيح مسلم من حديث سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يأكل بشماله فقال: كل بيمينك قال: لا أستطيع.
حديث يا غلام سم الله
للطعام آداب مطالب بها الكبير ويتعلمها الصغير
2. المداومة على تنفيذ النصيحة (فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ)
3. تلطف النبي صلى الله عليه وسلم مع الصغار بقوله يا غلام
4. أهمية تعليم الصغار وعدم احتقارهم عند الخطأ لأن الصغير يداوم على ما تعلمه
5. اهتمام المربي بالمتعلم حتى في الأكل والشرب وتوجيهه عند اللزوم
6. المربي ينبغي عليه عدم ترك الخطأ من الصغار بحجة أنه ما زال صغيرا سيتعلم بل يرشد إلى الصواب مع صغر سن الطفل
7. يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك. غرس الخضوع للدين في نفس الطفل بما يناسب سنه منذ الصغر (سم الله)
8. تعويد الطفل على القناعة وعدم الشره والطمع
9. مخالطة الأطفال للكبار في المجالس وعند الطعام ليكتسبوا السلوك المهذب وليأنسوا بالمربين والقدوات
10. إذا كان الطفل ذكيا فلا بأس أن تعدد المهام له (سم الله، كل بيمينك، كل مما يليك)
11. استغلال الاجتماع على الطعام كوقت للتفاعل الأسري والتربية
12. الرفق في النصح وعدم زجره صلى الله عليه وسلم للغلام، ويتأكد ذلك في وجود الغرباء
13. دقة ملاحظة المربي لشئون من يربيهم
14. استبشاع السلوك من المتربي لا ينبغي أن يصرف المربي عن مهمته بل يحفزه للاستمرار، والثواب على قدر المشقة
الفوائد الدعوية:
1.
ولهذا
كان القول الراجح وجوب الأكل باليمين، ووجوب الشرب باليمين، وأن الأكل بالشمال أو
الشرب بالشمال حرام، ثم إن الأكل بالشمال والشرب بالشمال مع كونه من هدي الشيطان؛
فهو أيضًا من هدي الكفار؛ لأن الكفار يأكلون بشمائلهم ويشربون بشمائلهم. ثم
إن بعض الناس إذا كان على الأكل وأراد أن يشرب؛ فإنه يمسك الكأس باليسار ويشرب، ويقول
أخشى أن تتلوث الكأس إذا شربت باليمين، فنقول: لتتلوث، فإنها إذا تلوثت فإنما
تتلوث بطعام، ولم تتلوث ببول ولا غائط، تلوث بطعام ثم تغسل. حديث يا غلام سم الله. وبإمكانك
أن تمسك الكأس من الأسفل بين إبهامك والسبابة، وتجعلها كالحلقة ولا يتلوث منه إلا
شيء يسير، ولا عذر لأحد بالشرب بالشمال من أجل هذا؛ لأن المسألة على سبيل التحريم،
والحرام لا يجوز إلا عند الضرورة والضرورة مثل أن تكون اليد شلاء، لا يمكن أن
يرفعها إلى فيه، أو مكسورة لا يمكن أن يرفعها إلى فيه، فهذه ضرورة، أو تكون مجرحة
لا يمكن أن يأكل بها أو يشرب. المهم
إذا كان ضرورة؛ فلا بأس باليسار، وإلا فلا يحل للمسلم أن يأكل باليسار ولا أن يشرب
باليسار. الثالث: قوله) وكل مما يليك ( يعني
لا تأكل من حافة غيرك، بل كُلْ من الذي يليك؛ لأنك إذا اعتديت على حافة غيرك فهذا
سوء أدب، فكل من الذي يليك.