قَالَ « أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَىَّ أَنِ: (اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) ». قَالَ بَلَى وَلاَ أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ « تُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ». إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتي هِيَ أَقْوَمُ. قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « كَيْفَ تَقْرَأُ فِى الصَّلاَةِ ». قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِى أُعْطِيتُهُ ». وفي السلسلة الصحيحة للألباني: ( أخبرنا أبو معاوية عن الهجري عن أبي الأحوص: " إن هذا القرآن مأدبة الله ، فتعلموا مأدبته ما استطعتم و إن هذا القرآن هو حبل الله وهو النور المبين و الشفاء النافع عصمة من تمسك به و نجاة من تبعه لا ، يعوج فيقوم و لا يزيغ فيستعتب و لا تنقضي عجائبه و لا يخلق عن كثرة الرد ، اتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات ، أما إني لا أقول بـ ( ألم) و لكن بألف عشرا وبالام عشرا وبالميم عشرا ".
: إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ : - منتدى الكفيل
التدبّر في القرآن ومعرفة تفسيره
ورد الحثّ الشديد في الكتاب العزيز، وفي السنّة الصحيحة على التدبّر في معاني القرآن والتفكّر في مقاصده وأهدافه، قال الله تعالى: { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوب أَقْفَالُهَا}(9). وفي هذه الآية الكريمة توبيخ عظيم على ترك التدبّر في القرآن، وفي الحديث عن ابن عبّاس عن النبي(ص) أنّه قال: «أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه». وعن أبي عبدالرحمن السلمي، قال: «حدّثنا مَن كان يقرئنا من الصحابة أنّهم كانوا يأخذون من رسول الله(ص) عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتّى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل»(10). إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. وعن عثمان وابن مسعود وأُبيّ:
«أن رسول الله(ص) كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلّموا ما فيها من العمل فيعلمهم القرآن والعمل جميعاً»(11). وعن علي بن أبي طالب(ع) أنّه ذكر جابر بن عبدالله ووصفه بالعلم، فقال له رجل: جعلت فداك تصف جابراً بالعلم وأنت أنت؟ فقال: إنّه كان يعرف(12) تفسير قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَاد}(13). الهوامش:
(1) الإسراء: 9. (2) إبراهيم: 1. (3) بحار الأنوار ج19 ص6، صحيح الترمذي بشرح ابن العربي ج11 ص47، أبواب فضائل القرآن.
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - خطب مختارة - ملتقى الخطباء
مقالات
24 جويلية 2018
0
2085
القرآن الكريم كتاب الهداية:
القرآن الكريم ليس كتابا متخصصا في العلم أو التاريخ أو التشريع. ولكنه أساسا كتاب في الهداية. ومن خلال دعوته للهداية يأتي القصص القرآني لا يهتم بتفصيلات الحدث من الزمان والمكان وأسماء الأشخاص، ولكن يركز على العبرة طلبا للهداية. ص499 - كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط عطاءات العلم - قوله تعالى إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - المكتبة الشاملة. ومن خلال الهداية تأتي بعض الإشارات العلمية لتؤكد سبق القرآن الكريم لعصره وكل عصر، واستحالة أن يكون من تأليف بشر، ثم تتحدث هذه الإشارات العلمية القرآنية عن عظمة آلاء الخالق جل وعلا واستحالة أن يكون معه مثيل أو نظير أو شريك. وهناك نظام تشريعي فريد في القرآن الكريم ولكنه موصول بالتقوى وهي أعظم دلائل الهداية. وبالتقوى يتميز التشريع القرآني ويعلو عن كل تشريع بشرى. لأن التقوى في آيات القرآن التشريعية تجعل الإنسان حكما على نفسه ورقيبا عليها يخشى الله تعالى بالغيب ويحاسب نفسه قبل أن يحاسبه القانون. وهداية القرآن الكريم جاءت في آخر رسالة سماوية أصبح بها خاتم النبيين محمد عليه السلام نذيرا للعالمين ورحمة للعالمين. أي إنه مع موته -كأي بشر- إلا إن القرآن الكريم الذي أبلغه والذي يتولى الله تعالى حفظه سيظل رسالة الهداية إلى قيام الساعة؛ لذا يقول تعالى عن القرآن الكريم ﴿ إِ نَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾ الاسراء: 9.
ص499 - كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط عطاءات العلم - قوله تعالى إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - المكتبة الشاملة
وقد وصف الله سبحانه هذه الملة الحنيفية بالقيام
كما قال:
( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم) الروم: 30
وقال: ( فأقم وجهك للدين القيم) الروم: 43.
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتي هِيَ أَقْوَمُ
نواف الحارثي
أصول السعادة في ضوء سورة الشرح
28
د. يحيى محمد عامر راشد
هدايات قرآنية في سورة العصر
29
أ. محمد عبده محمد القباطي
أثر توظيف البرنامج الأصولي في استخراج الهدايات التنموية المستدامة من النص
30
أ. ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر. د/ عبدالقادر سلامي
الهدايات القرآنية: ضبط للمفهوم وتأصيل للمصطلح
31
د/ أحمد بن علي الحريصي
الهدايات القرآنية المستنبطة من سورة النور من أول السورة إلى آية (20)
32
د/ فضلان محمد عثمان
فن الهدايات القرآنية في التفاسير الماليزية: تفسير نور الإحسان نموذجاً
33
د/ يوسف محمد عبده العواضي
الهدايات الاجتماعية في سورة الحجرات وبيانها في الحديث النبوي - دراسة موضوعية مقاصدية
PDF
فإذاً يجب أن ندرك جيدا مفهوم الأقوميّة الذي طرحته الآية الشريفة كصيغة نهائية:
و هو أنَّ القرآن الكريم يتمثّل بالمعصوم
وأعني الإمام المهدي:عليه السلام: في مقام البحث
وكذلك الإمام المهدي:ع: يَتمثَّلُ بالقرآن الكريم واقعا وفعلا. وبهذا فإنَّ مفهوم الأقوميّة القرآني الإطلاقي يختزل في ذاته صوابيّة وحقانية جميع الأبعاد المُحتملة والمتوقعة وجوديا
إبتداءاً من الإعتقادات والأفكار
فالقرآن الكريم أو المعصوم:ع:
إنما يدعوان إلى الإعتقاد والفكر الحق والتطبيق العادل
ومن هنا نعتقد بأنَّ العقيدة المهدوية هي الصيغة والصبغة الإلهية النهائية الأقوم
وهي التي ستصل بين الإنسان وربه
في محورية العدل والحق والعبادة وتطبيقاتها. وكذلك سينبسط مفهوم الأقومية تطبيقاً في وجوده الأخير عند ظهور وقيام الإمام المهدي:ع:
في تصحيح مسارات القوانين والأنظمة البشرية إجتماعياً وقضائيا وأخلاقيا وفكريا وحتى عسكريا وسياسيا
وهذا ما سيجعل البشرية تعيش في وجودها الحياتي ثنائية
المادية والمعنوية وستدفع بالجميع بإتجاه التنمية والتطور والتكامل. و ستبسط الأقومية القرآنية والإمامية أيضا نفوذها القيمي في البعد العبادي والروحي بتحدده مع الله تعالى والمجتمع
بحيث تجعل من الإنسان يعيش الوسطية المتوازنة بين الإفراط والتفريط
وهذا هو معنى قوله تعالى:
{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً}البقرة143
ونحن لانشك قطعا بأنَّ المهدوية ستكون هي الأنموذج المعصوم في تطبيق المنهج الأقوم في نظام الوجود بشريا
وهي بذلك ستنجح في إقامة العدل ، والإصلاح ومواجهة الظلم والظالمين.
فقيل له:
يا ابن رسول الله فما معنى المعصوم ؟
فقال: هو المعتصم بحبل الله
وحبل الله هو القرآن لا يفترقان إلى يوم القيامة
والإمام يهدي إلى القرآن والقرآن يهدي إلى الإمام
وذلك قول الله عز وجل:: إنَّ هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم::معاني الأخبار: الصدوق:ص132. فهنا مقولتان وهما:مقولة الإمام يهدي إلى القرآن
ومقولة القرآن يهدي إلى الإمام. وهذا التشارك الإثنيني يكشف عن عصمة القرآن والمعصوم:ع:في آنٍ واحد. وفي هذه الآية الشريفة بشارة من الله تعالى
بأنَّ مفردات الحياة البشرية والمجتمع لابد وأن تصير إلى أفضل وأحسن مما عليه في مستقبل الزمان. وعن علاء بن سيابه عن أبي عبد الله الإمام جعفر الصادق: عليه السلام:
في معنى قول الله تعالى
{ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ}
قال:ع: يهدي إلى الإمام::بصائر الدرجات: محمد بن الحسن الصفّار:ص497. :الكافي:الكليني:ج1:ص216. إذ الإمام:عليه السلام: هو أصلٌ للهداية ولجميع الخيرات
وأقوم مِن كل ما يتقرب به العبد به إلى الله تعالى
فالقرآن يهدي إليه في مواضع عديدة. والإمام المهدي:عليه السلام: مشمولٌ بعنوان الإمام المنصوب ربانيا والذي يهدي إليه القرآن الكريم
ولتوثيق صحة الخبر الذي نقله العلاء بن سيابه عن الإمام الصادق:عليه السلام: في تفسير معنى هذه الآية الشريفة
نقول إنَّ:
العلاء بن سيابة: هوكوفي: مولى ، من أصحاب الإمام الصادق: عليه السلام:
وعَدَّه البرقي أيضا من أصحاب الإمام الصادق: عليه السلام قائلا: العلاء بن سيابة: كوفي.
#31
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رحمة الله عليها وعلى جميع موتى المسلمين والمسلمات, عظّم الله أجركم اختي. #32
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجركم وغفر لها واسكنها فسيح جناته واسأل الله ان يربط علي قلوبكم ويصبركم حبيبتي
#33
إنا لله وإنا إليه راجعون أختي الكريمة، رحمها الله وأسكنها فسيح جناته
#34
عظم الله أجركم وأحسن الله عزاءكم وغفر لميتكم واسكنها فسيح جناته ويرحمنا من بعدهم يارب
#35
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
انا لله و انا اليه راجعون و لا حول و لا قوة الا بالله
عظم الله اجركم واحسن عزاءكم الله يصبركم في هذا المصاب الجلل
نسأل الله الرحمة و المغفرة لوالدتكم و لكل موتى المسلمين
لله ما اعطى و ما اخذ
إنا لله وإنا إليه راجعون -دعواتكم
المواطن - الرياض
بكلمات مؤثرة نعى مثقفون وشعراء بالمملكة، الشاعر عناد المطيري، والذي توفي أمس الخميس، بعد صراع مع المرض. حزن على وفاة عناد المطيري
وعبر قطاع كبير من زملاء ومحبي المطيري، عن حزنهم على رحيله، ونعوه بكلمات مؤثرة على صفحاتهم بمواقع التواصل الاجتماعي، مدشنين وسمًا يحمل اسم "عناد المطيري"، حيث كتب الشاعر سليمان المانع على تويتر: "انتقل إلى رحمة الله الزميل عناد المطيري الله يرحمه رحمة واسعة وخالص العزاء لأسرته الكريمة وعموم قبيلة مطير العزيزة ومحبيه إنا لله وإنا إليه راجعون". فيما كتب الشاعر عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ في نعي الراحل: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون اللهم اغفر لعبدك عناد المطيري وأسكنه فسيح جناتك". ونشر الشاعر ياسر التويجري صورة للراحل عبر تويتر وكتب عليها: "انتقل إلى جوار ربه الشاعر الكبير عناد المطيري، أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتغمده بواسع رحمته.. إنا لله وإنا إليه راجعون". وغرد الشاعر ناصر القحطاني عبر تويتر ناعيًا المطيري: "رحم الله الشاعر الكبير عناد المطيري وغفر له وجعل ما أصابه كفارة لجميع ذنوبه، وتجاوز عنه وأسكنه فسيح جناته وموتى المسلمين.. تعازينا إلى ذويه ومحبيه.. وإنا لله وإنا إليه راجعون".
إنا لله وإنا إليه راجعون Translation
إنها تُخاطب المصاب ألاَّ تَحزن، فأنت ملك لله - سبحانه - وألاَّ تتشاءَم، فأنت قادمٌ على الله، ومَن فَقَدتَ، فهو مِلك لله، وقادمٌ إليه، وألاَّ تَيْئَس وألاَّ تَستلم، وألاَّ تَقعد عن العمل. إنا لله وإنا إليه راجعون، إنها اعتراف وإقرارٌ من المصاب بأنَّه وما أُصيبَ فيه، وما فقَده من مالٍ أو أهلٍ، أو نحوه، وكل شيء حوله، كلُّ ذلك لله سبحانه وتعالى. وما دام الأمر كذلك، وما دام أننا وما نَملِك وما نحبُّ وما نجمع - مِلك لله، فليَفعل الله بنا ما يشاء، وليأخذ منَّا ما يشاء، ولتَرضَ النفس ولتطمئنَّ الرُّوح؛ فإنَّا إليه راجعون. إذًا ، نحن ملكٌ لله وراجعون إليه، فلماذا تَقتلنا الأحزان وتُهلكنا؟! لماذا يقتلنا الحزن على حبيبٍ سبَقنا إلى الله؟! ولماذا يَفتك بنا الحزن ونحن وما نَملك ملكٌ لله؟! إذا تيقَّنا أنَّ مَن فقَدناه منَّا قد سبَقنا إلى الله، وأننا وإن تأخَّرنا سنَلحق به - فلنَسعدَ ولنستعدَّ. إنا لله وإنا إليه راجعون، فهو كما قال إبراهيم عليه السلام: ﴿ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ * وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ ﴾ [الشعراء: 78 - 81].
انا لله وانا اليه راجعون البقاء لله وحده
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
لاحول لله ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وان لله وان اليه راجعون
اسال الله في هذه الساعة المباركة
ان يرحمه رحمةً تسع السماوات والارض اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ويونس وحشته ويجعل في نور دائم لا ينقطع واجعله في جنتك آمنًا مطمئنًا يارب العالمين. اللهم ارحم موتانا وموت المسلمين امين
اسال الله ان يجبر مصابكم وفقدكم
ويلهمكم وأهله الصبر والسلوان يارب العالمين...
اللهم اكفيني ماهمني وما لاأهتم له اللهم زودني بالتقوى والعفاف والغنى وأغفر لي ذنبي وجهني للخير أينما توجهت اللهم يسرني لليسرى وجنبني العسرى.