وفي المحور الثالث الخاص بأفضل جناح مشارك في المهرجان، فاز بالمركز الأول مناحل مذاق العسل الاصلي للنحال ناصر بن غنام حيث حصل على مبلغ 4 آلاف ريال وميدالية مهرجان العسل الدولي الذهبية، وفاز بالمركز الثاني النحال مناحل بن طيران للنحال يحي ضيف الله بن طيران ؛ حيث حصل على مبلغ ألفيْ ريال وميدالية مهرجان العسل الدولي الفضية، وفاز بالمركز الثالث مناحل ابو عامر للنحال مانع سعيد الغامدي وحصل على مبلغ ألف ريال وميدالية مهرجان العسل الدولي البرونزية. وفي الختام قدّم رئيس اللجنة المنظمة للمهرجان الدولي شكره وتقديره إلى الشيخ على المجدوعي بتخصيص جائزة دائمة لدعم صناعة العسل؛ معرباً عن أمله في مساهمة رجال الأعمال في المنطقة بمثل هذه المبادرات التي ستؤدي بإذن الله إلى تطور المهرجان وتطور صناعة النحل في المنطقة، كما هنأ الفائزين في الدورة الخامسة ؛ فيما شكر جميع المشاركين متمنياً حظاً أوفر في المسابقات القادمة لمن لم يحالفه الحظ في هذه الدورة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
رسالة ديموفنف - صحيفة خاط الإلكترونية
العرض التسويقي لمنتجات ابو عامر الغامدي للعسل ومشتقاته - YouTube
قبيلة الردادي
إهداء من مناحل ابو سعد الغامدي للعسل جـ/ 0556075134 - YouTube
بطولة أمانة عسير الثالثه : الترجّي وسدّ النماص يكملان عقد رباعي الذهب - تنومة
طبقات الانساب// الشعب ثم القبيلة ثم العماره ثم البطن ثم الفخذ ثم الفصيلة ثم العشيره نبذة عن القبيلة: قبيلة الردادة و النسبه اليهم ردادي هي قبيلة يعود نسبها إلى الحوازم من بني سالم بن حرب تسكن القبيلة غرب المدينة المنورة سابقاَ ولكنها الآن قبيلة متحضرة تسكن مدن الحجاز في شبه الجزيرة العربية كالمدينة ومكة وجدة و في بلاد الشام مثل شمال الأردن ولكن المدينة هي معقلهم حيث يوجد فيها الجزء الأكبر من أفرادها وكذلك أمراءهم يتخذون من المدينة مركزاَ لهم. عمل آبائهم وأجدادهم بزراعة النخيل والحبوب حتى عُرفوا بها ومن أعمالهم أيضا التجارة وتربية المواشي بأنواعها وبرعوا بتجارة العسل وساعدهم على ذلك موقعهم الجغرافي الذي يتوفر فيه المناخ المناسب لحياة وانتشار النحل فقلما تجد جبل من جبالهم إلا وفيه مناحل للعسل وكانوا منه يأكلون ويصدرون للقبائل الأخرى ولكن رجالهم اليوم يشغلون بالوظائف الحكومية في الدولة السعودية.
مبادرة تراثنا حي.. العسل البلدي مع أبو عامر سوق الثلاثاء - YouTube
ولكن ينبغي أن يكون الأذان الأول لصلاة الجمعة الذي سنه عثمان بن عفان-رضي الله
عنه- قبل دخول الوقت؛ لأن عثمان سنه لإعلام الناس بأنه قد قرب وقت الصلاة فليستعدوا
وليتركوا ما هم عليه من العمل، وليتأهبوا للصلاة، وليحضروها قبل حضور الخطيب. والله
أعلم. سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين. 1
– أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب التأذين عند
الخطبة( صحيح البخاري1/290 برقم(916)). 2
– بدائع الصنائع(1/152) والهداية مع فتح
القدير(2/68، 69)، دار الفكر – بيروت، الطبعة الثانية(1397هـ). وفتح
الباري(2/458). وقت الأذان الأول للجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. دار الريان للتراث، القاهرة، الطبعة الأولى(1407هـ). والكافي لابن قدامة(1/222). تحقيق زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت،
الطبعة الثانية، (1399هـ). 3
– أخرجه أحمد في المسند برقم(17275) وأبو داود في كتاب
السنة، باب في لزوم السنة، رقم(4594) والترمذي في كتاب العلم، باب الأخذ
بالسنة واجتناب البدعة، رقم(2815). وقال حديث حسن صحيح، وابن ماجه(1/15،16
رقم(42). وقال الشيخ الألباني: ( صحيح) انظر صحيح الجامع ، رقم(4369)
وفي غيره من الكتب. 4
– شرح البخاري للكرماني(6/27) ط: دار إحياء التراث
العربي(1401هـ).
وقت الأذان الأول للجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
أذان صلاة الجمعة الثالثة لرمضان 2022 مسجد سيدنا الحسين بمصر - YouTube
الشيخ معلم القرآن سعيد بن أحمد الزهراني. أذان صلاة الجمعة
10
2
1, 033
التصنيف:
المصدر:
تاريخ ومكان الإلقاء:
جامع المسحل بالدمام 6-7-1439هـ الموافق 23-3-2018م