ت + ت - الحجم الطبيعي
قال الله تعالي: إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلاً أو نهارًا فجعلناها حصيدًا كأن لم تغن بالأمس، كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون) (يونس:24). لقد صور هذا المثل القرآني الحياة الدنيا وما فيها من بهجة وزينة، وزخرف ومتاع بصورة تجمعت من عدة أمور. ثم لا تلبث هذه الدنيا أن تزول وكأن شيئًا لم يكن، لقد مضى الزمن سريعًا، وغفل الإنسان عن هذا الزمن فإذا بالدينا العامرة تفنى، وإذا بالزخرف يتبدد، وإذا بالزينة تذهب.
الباحث القرآني
وقد وقع وفي السادس والعشرين من ديسمبر من عام 2004م زلزال تحت البحر كان مركزه على مسافة من الساحل الغربي لجزيرة "سومطرة" الإندونيسية، وتسبب زلزال تسوناميالبوكسينج داي في حدوث موجات مد مدمرة على طول سواحل اليابسة المطلة على المحيط الهندي، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 230. 000 شخص في أحد عشر بلدا، وإغراق المناطق الساحلية بسبب ارتفاع الموجات لمدى كبير جداً وصل إلى 30متراً. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يونس - قوله تعالى إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء - الجزء رقم12. وتعتبر هذا الحادثة واحدة من أعنف الكوارث الطبيعية في التاريخ. (لوكنجا-إندونسيا)ا- قبل وبعد موجات المد الزلزالية-2004م
(بندا اتشي-جزيرة سومطرة-إندونسيا) قبل وبعد أمواج المد الزلزالية-2004م
صورة لأحد المساجد بإحدى أكثر المناطق تضرراً بموجات المد الزلزالية وقد تحول ما حوله إلى ركام
ومرة أخرى في الحادي عشر من مارس 2011م وقع زلزال اليابان، وكان على عمق 24. 4 كيلومتر، وذلك عند الساعة 14. 46 بالتوقيت المحلي، أي الخامسة و46 دقيقة بتوقيت غرينتش، على بعد نحو 100 كيلومتر من سواحل مياجي(شمال شرق)، مولداً موجات مد بحري في سنداي ومناطق أخرى من المنطقة الساحلية المطلة على المحيط الهادي، وهو ما تسبب بتسونامي هائل مع أمواج وصل ارتفاعها إلى 10 أمتار وجرفت منازل وسفناً، فيما رصدت هيئة الطقس اليابانية، ثورة بركان شيمويداكى في جنوب اليابان، بعد بقائه خامدا لأكثر من 50 عاماً، حيث قذف الرماد والصخور والنيران على ارتفاع 4 كيلومتر، ولم يتضح بعد إذا كان هذا الثوران يمت بصلة إلى الزلزال.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يونس - قوله تعالى إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء - الجزء رقم12
يقول الله جل ثناؤها: (كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون) ، يقول: كما بينَّا لكم أيها الناس ، مثل الدنيا وعرّفناكم حكمها وأمرها، كذلك نُبين حججنا وأدلَّتنا لمن تفكَّر واعتبر ونظر. (23) وخصَّ به أهل الفكر، لأنهم أهل التمييز بين الأمور ، والفحص عن حقائق ما يعرض من الشُّبَه في الصدور. * * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. الباحث القرآني. * ذكر من قال ذلك: 17599- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: (حتى إذا أخذت الأرض زخرفها) ، الآية،: أي والله، لئن تشبَّثَ بالدنيا وحَدِب عليها ، لتوشك الدنيا أن تلفظه وتقضي منه. 17600- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: ( وازينت) ، قال: أنبتت وحسُنَت. 17601- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، قال: سمعت مروان يقرأ على المنبر هذه الآية: (حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا وَمَا كَانَ اللهُ لِيُهْلِكَهَا إِلا بِذُنُوبِ أَهْلِهَا) ، قال: قد قرأتها، وليست في المصحف.
معنى آية: حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت، بالشرح التفصيلي - سطور
وهذا تصوير يبعث في نفس المؤمن، الزهد في الدنيا والتعلق بالآخرة، وليس هذا من منطلق ذم الدنيا أو تحريم طيباتها، وإنما ليعرف العاقل مصيرها فلا يحزن على ما فاته منها ولا تغره بمفاتنها. فما كانت الدنيا إلا مرحلة من مراحل عمر الإنسان: دنيا ثم موت ثم آخرة، كما تقول الآيات التي تحدثت عن أطوار خلق الإنسان، وما يعقب هذا. يقول الله عز وجل: (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظامًا فكسونا العظام لحمًا، ثم أنشأناه خلقًا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين، ثم إنكم بعد ذلك لميتون، ثم إنكم يوم القيامة تبعثون). معنى آية: حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت، بالشرح التفصيلي - سطور. والإسلام لا يقصد من وراء هذا التصوير أن يزهد في الدنيا للناس أو يبغضهم فيها، وإنما يريد ألا يتعلقوا بها تعلق المتشبث، المتمسك بعرضها، وإنما يعيش عليها عيشة الغرباء أو عابري السبيل، ومع هذا فلا يحرم نفسه من طيباتها، فما خلق الله الدنيا لأناس وحرم منها آخرين، كما تشير الآيات العديدة.. (ولا تنس نصيبك من الدنيا)، (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق). فالتمتع بالدنيا كما أمر الحق تبارك وتعالى، ليس هو التكالب ولا الشره ولا الجشع ولا النهم، من هنا لم يحرم الله علينا التمتع بطيباتها، وكيف ذلك وقد خلقنا وأودع فينا هذه الغرائز وهذه الشهوات ولابد من إشباع لهذه الغرائز وإطفاء لشعلة هذه الشهوات العارمة، ولكن في نطاق الحلال والمباح، ولهذا لم يحمد الإسلام من يحرم نفسه من الدنيا، كما لم يرض عن المتكالب عليها.
[٤] وفي معنى آية: حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت ، يقول الإمام الطبري أي: ظهر حسنها وبهاؤها، وازيّنت أي تزينت، وذكر قول قتادة في تفسير هذه الآية حيث قال في معنى "وازينت" أي: أنبتت وحسنت، وقال أيضًا: "حتى إذا أخذت الأرض زخرفها" أي: والله، لئن تشبّث بالدنيا وحدب عليها، لتوشك الدنيا أن تلفظه وتقضي منه، وقال القرطبي أنّ معناها إظهار الأرض لحسنها وزينتها، والزخرف هو كمال حسن الشيء، ومنه قيل للذهب زخرف، [٥] وعليه فيكون معنى الآية أنّ الأرض قد أظهرت حسنها بألوان النبات المختلفة، وتزينت بأنواع الحبوب والأزهار والثمار المتعدّدة الأشكال والمختلفة الألوان، وأصل الزخرف مأخوذ من الزينة المزوّقة والذهب. [٤] ولهذه الآية نظائر في القرآن الكريم، كقوله تعالى في سورة الحج: {وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}، [٦] فالله سبحانه جعل إنزال المطر وتشرّب الأرض به سببًا لإنبات النبات وإخراج الأرض لكنوزها وطيباتها وانتفاع الناس بذلك وقد عبّر بهذه الصورة الواضحة للدلالة على مسألة في غاية الأهمية وهي أنّ الله تعالى قادر على إهلاك هذه الأرض بأمره وقادر أيضًا على نزع زينة الحياة وزخرفها من العباد، فالتفكّر في هذه المشاهد الحاضرة أمام العين يولّد اليقين بزوال الدنيا وانقضاء الآجال فهذا واقع لا محالة.
المواضيع الأخيرة احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 7184 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 73789 مساهمة في هذا المنتدى في 11375 موضوع المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 12 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 12 زائر:: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 92 بتاريخ الإثنين يناير 01, 2007 4:10 am إعلانات تجارية لا يوجد حالياً أي إعلان walim75 عدد المساهمات: 322 نقاط: 778 إعجاب: 8 تاريخ التسجيل: 28/05/2018 مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
قد يصاب البعض بآلام مختلفة في أنحاء جسدهم، ولكن ماذا عن ألم في عظمة الوجه تحت العين؟ ما أسبابه؟ وهل يمكن علاجه؟
قد يتراوح ألم في عظمة الوجه تحت العين من الألم الخفيف إلى الألم الشديد، وسنتعرف على هذ الألم بشكل أوضح في المقال الآتي:
ألم في عظمة الوجه تحت العين: الأسباب
هناك العديد من الأمراض التي تؤدي إلى الشعور بألم في عظمة الوجه تحت العين، ومن هذه الأمراض نذكر:
1. التهاب الجيوب الأنفية
أحد أسباب الشعور بألم في عظمة الوجه تحت العين هو التهاب الجيوب الأنفية الناتج عن تورّم الجيوب بسبب تراكم المخاط فيها والذي غالبًا ما يظهر بعد الإصابة بالزكام أو بسبب تعرّض الأنف للتحسس. 2. خراج السن
قد ينتج ألم العظمة الواقعة تحت العين بسبب التهاب السن واللثة، الناتج عن البكتيريا التي قد تنتشر إلى عظمة تحت العين أحيانًا مسببًا التهابها (Osteomyelitis) والشعور بالألم فيها. 3. أمراض المفصل الصدغي الفكي ( Temporomandibular joint disorder)
تتمثل أمراض المفصل الصدغي الفكي بتلفها أو تعرّضها للإصابات الفيزيائية أو تحركها من مكانها، مما يسبب طقطقة وألم عند تحريك الفك، ومن الممكن أن ينتشر الألم إلى الفك العلوي ليسبب ألمًا في عظمة الوجه تحت الفك.
الم في عظمة الانف المفاجئ
الرضوض في كل من الأنف والوجه
ويحدث الرضوض بسبب الحوادث أو السقوط أو تلقى ضربة أثناء ممارسة الرياضة ، قد يسبب الرض الألم الشديد والاحمرار في عظمة الأنف والمنطقة المحيطة بها ، في بعض الأوقات تكون الرضوض خفيفة لا تحتاج إلى علاج مجرد وضع الكمادات الباردة عليها لتخيف من التورم والاحمرار ، وفي الحالات الشديدة قد يرافقها كسور لابد من استشارة الطبيب الخاص بك في تلك الحالة. التهاب الجيوب الأنفية
تحدث التهابات الجيوب الأنفية نتيجة لانسداد فتحة الجيب أو لحدوث التحسس وهذا يؤدي بدوره لتراكم المفرزات فيه ويشكل هذا بيئة مناسبة جدًا لنمو البكتيريا والجراثيم ، في بعض الأوقات يكتفي الطبيب بإعطاء المريض مضادات الاحتقان والمسكنات مع المضادات الحيوية وهذا في حالات التهاب الجيوب الأنفية الحاد ، ولكن ينبغي على المريض السيطرة على الحساسية بالطرق المناسبة لذلك بعد استشارة الطبيب المعالج وإزالة الانسداد إن وجد حيث أن ذلك من شأنه أن يسبب ألم واحمرار عظمة الأنف ، وفي الحالات الشديدة والمزمنة قد يكون لابد فيها من التدخل الجراحي تحت الإشراف الطبي الكامل. البوليبات الأنفية
وهي ظهور أكياس لحمية في الحجرة الأنفية مما يجعلها تسبب ضيق في التنفس بالتالي صعوبة التنفس والشخير ومن شأنها أن تسد أحد فتحات الجيوب الأنفية وهذا نتيجة لتراكم الإفرازات ، في البداية قد تنشأ البوليبات بسبب التحسس ويتم العلاج بالسيطرة على المسبب وتناول الأدوية المناسبة تحت إشراف طبي وفي كثير من الأحيان يحدث التدخل الجراحي لإزالة تلك البوليبات الأنفية.
الم في عظمة الانف والاذن
4. ألم العصب ثلاثي التوائم (Trigeminal neuralgia)
ألم العصب ثلاثي التوائم هو أحد الأمراض المزمنة التي تتمثل بالشعور بالألم في 3 من أعصاب الوجه، وإحدى هذه الأعصاب يمتد على المنطقة الموجودة تحت العين، وقد ينتج الألم بسبب الضغط على هذه الأعصاب أو تلفها نتيجة الإصابة بعدد من الأمراض الأخرى مثل السكتة الدماغية. 5. صرير الأسنان
قد يتسبب صرير الأسنان بالشعور بالألم في عظمة الوجه تحت العين وفي الرأس وفي الفك، ويستمر هذا الألم طيلة فترة صرير الأسنان. 6. أسباب أخرى
تتعدد أسباب ألم في عظمة الوجه تحت العين، ومن الأسباب الأخرى نذكر:
القيام بعمليات جراحية في الأسنان. أمراض الشريان التاجي. التهاب الغدد اللعابية ( Sialadenitis). ألم في عظمة الوجه تحت العين: الأعراض
هناك العديد من الأعراض التي ترافق ألم في عظمة الوجه تحت العين، ومن هذه الأعراض نذكر:
ارتجاف الوجه بشكل لا يمكن السيطرة عليه. ألم الأذن. تورّم الوجه. خروج مخاط أصفر أو أخضر من الأنف. سيلان أو احتقان الأنف. خدران الوجه. ألم في عظمة الوجه تحت العين: العلاج
يعتمد العلاج على سبب الإصابة بألم في عظمة الوجه تحت العين، ومن طرق العلاج المستخدمة نذكر:
1.
الم في عظمة الانف طبيعيا
البوليبات الانفية من اسباب الم الانف
البوليبات الأنفية أو السلائل الأنفية (بالإنجليزية: Nasal Polyps) هي أكياس لحمية صغيرة متدلية ضمن الحجرة الأنفية تسبب تضيقاً في مجرى التنفس وبالتالي الشخير وصعوبة التنفس. ويمكن لها أن تسد أحد فتحات الجيوب مما يؤدي لتراكم المفرزات في الجيب والتهابه. قد تنشأ هذه البوليبات بسبب تحسسي ويتم علاجها بالسيطرة على التحسس وذلك بتجنب المواد المحسسة، وتناول الأدوية المناسبة، وقد تحتاج إلى عمل جراحي لإزالتها. التهاب الجيوب الانفية من اسباب الم الانف
يحدث التهاب الجيوب الأنفية بسبب تحسس أو انسداد في فتحة الجيب، مما يسبب تراكم المفرزات فيه ويشكل بيئة مناسبة لنمو الجراثيم، وقد يؤدي إلى ألم في أرنبة الأنف. قد يكفي استخدام المضادات الحيوية مع مضادات الاحتقان والمسكنات في الحالات الحادة من التهاب الجيوب، لكن ينبغي السيطرة على الحساسية بالطرق المناسبة، وإزالة الانسداد إن وجد. أما في الحالات الشديدة والمزمنة فقد يلزم التدخل الجراحي. ادمان الكوكائين من اسباب الم الانف
يؤدي استخدام المخدرات عن طريق الشم إلى تخريب في الحاجز الأنفي، ويعد أحد أسباب ألم الأنف من الداخل. التهاب الانف الضموري من اسباب الم الانف
يحدث التهاب الأنف الضموري (بالإنجليزية: Chronic Atrophic Rhinitis) بسبب التقدم في السن، أو الالتهابات المزمنة مما يخرب بنية الأغشية المخاطية ويجعلها رقيقة جداً وحساسة للألم.
1-عندما لا يمكن التحكم في نزيف الأنف أو إيقافه. 2-عندما يكون هناك صعوبة في التنفس. 3-إذا كانت هناك إصابات أخرى محتملة، مثل إنكسار في العنق أو الرقبة. 4-إذا كانت كمية السوائل "نزيف الأنف" كبيرة. 5-إذا كان هناك تجلط شديد في الدم. 6-إذا تحول لون الأنف أو الأنسجة الداخلية إلى الأسود أو البنفسجي الغامق. كيق يمكن تشخيص كسر عظمة الأنف ؟
ربما يتفاجأ البعض من أن أشعة إكس لا يمكنها تشخيص حالة إنكسار الأنف بدقة شديدة، ولكنها تستخدم لتشخيص المضاعفات الأخرى المصاحبة لإنكسار عظمة الأنف. وغالباً ما يعتمد الأطباء في تشخيص حالة إنكسار عظمة الأنف على مظهر الأنف الخارجي، وكذلك إذا كان المريض يواجه صعوبات في التنفس. علاجات مبدئية لحالة كسر عظمة الأنف
معظم كسور الأنف لا تحتاج إلى علاج وإنما تحتاج أن تترك لبعض الوقت حتى تشفى تماماً. عادة ما ينصح الأطباء بممارسة الأنشطة الخفيفة وتجنب ممارسة الأنشطة التي تتطلب ممارسة مجهود زائد وذلك حتى لا تتعرض الأنف لأي نوع من أنواع الصدمات مرة أخرى وحتى يتم شفاؤها بشكل تام. وسيتطلب الأمر التدخل الجراحي لإعادة عظمة الأنف لمكانها الطبيعي إذا كان هناك أي تغير ملحوظ في شكل عظمة الأنف، أو في حالة تأثير هذا الكسر بشكل سلبي على التنفس.