انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية مقطع فيديو حاصداً آلاف المشاهدات والتعليقات، على أنه للعاصفة الرملية الأخيرة التي ضربت الأردن. إلا أن الحقيقة أن الفيديو المتداول لا علاقة له بالعاصفة الحاليّة، بل هو قديم يعود تاريخه لعام 2015، فهو يعود لعاصفة رمليّة ضربت مطار الملكة علياء عام 2015. مادة اعلانية فقد أظهر التفتيش عبر محركات البحث باستخدام كلمات مفتاح مثل "عاصفة مطار الملكة علياء" أنّه منشور منذ سنوات على وسائل إعلام محليّة وعربيّة عدّة. وجاء في التعليق المرافق "عاصفة رملية تضرب مطار الملكة علياء"، بتاريخ 2 آب/أغسطس 2015، ليفند المعلومات الأخيرة المغلوطة. ويظهر في الفيديو الذي يبدو أنه مصوّر من على مدرج مطار سحابة ضخمة من الغبار. كواليس سرقة وثائق سرية من سفارة الإمارات في لندن ! - جريدة البشاير. يذكر أن الأردن شهد آنذاك بالفعل عاصفة رمليّة اجتاحت مطار الملكة علياء وأنحاء أخرى من البلاد، بحسب مواقع محليّة، مطلع شهر آب/أغسطس من العام 2015. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
مفتاح مصر للسعودية يحمل البصمات الإيرانية
بدوره، أكد المندوب الدائم للسعودية لدى المنظمة الدكتور صالح بن حمد السحيباني، أن القضية الفلسطينية القضية الأولى حتى حصول الشعب الفلسطيني الشقيق على جميع حقوقه المشروعة وعلى رأسها إقامة دولته المستقلة، وأن القضية الفلسطينية تمثل الركيزة الأساسية لأعمال منظمة التعاون الإسلامي، ومحور اهتمامنا جميعاً حتى يحصل الشعب الفلسطيني الشقيق على كافة حقوقه المشروعة التي كفلتها لهم قرارات الشرعية الدولية ومبادرة السلام العربية. وأعرب عن إدانة المملكة الاعتداءات المتكررة والانتهاكات الإسرائيلية المستفزة بحق المصلين والمعتكفين في المسجد الأقصى المبارك؛ داعيا المجتمع الدولي وبإلحاح إلى ضرورة التحرك الفاعل للاضطلاع بدوره في تحميل قوات الاحتلال الإسرائيلي المسئولية الكاملة عن تلك الجرائم والانتهاكات وتبعاتها السلبية على فرص إحياء عملية السلام، ذلك أن تلك الأعمال الاستفزازية تهدد بتفجير ساحة الصراع في المنطقة. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع.
مفتاح مصر للسعودية بطائرة مفخخة جريمة
ومن أخطر ما توصلت إليه الدراسة أن الإعداد الأكاديمي بمفرده للمعلم ليس كافيا لتكوين اتجاهات إيجابية نحو مهنة التدريس وأنه لابد من توفر الخبرة العملية. ومن المهم المضي في رفع مستوى الإعداد بكليات التربية العربية، فمستوى الإعداد المرتفع ليس مسؤولا فحسب عن تكوين اتجاه تربوي إيجابي للمعلم نحو مهنته بل يعينه من ناحية أخرى على تحمل ضغوط العمل والاحتراق النفسي في عمله.
وتابع "أوقفنا العمل بالمشروع بسبب قربه من إسرائيل، وأوبك لم تمنحنا حق التصدير المفتوح"، مبينا ان "نفط البصرة يستنزف والتصدير يجب أن يكون متوازنا". واختتم حديثه بالقول: "27 تريليونا بقانون الأمن الغذائي ذهبت لـ"مشاريع أخرى"، وتخصيص 8. 5 تريليون للبطاقة التموينية فيه إشكال". انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية
وكالة بغداد اليوم
شرح الاربعين النووية ( من أحدث في أمرنا هذا... فهو رد)
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ " رواه البخاري ومسلم، وفي رواية لمسلم: " مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ ". 1 ــ هذا الحديث أصل في وزن الأعمال الظاهرة، وأنَّه لا يُعتدُّ بها إلاَّ إذا كانت موافقة للشرع، كما أنَّ حديث " إنَّما الأعمال بالنيات " أصلٌ في الأعمال الباطنة، وأنَّ كلّ عملٍ يتقرّب فيه إلى الله لا بدَّ أن يكون خالصاً لله، وأن يكون معتبراً بنيّته. 2 ــ إذا فُعلت العبادات كالوضوء والغسل من الجنابة والصلاة وغير ذلك، إذا فُعلت على خلاف الشرع فإنَّها تكون مردودة على صاحبها غير معتبرة، وأنَّ المأخوذ بالعقد الفاسد يجب ردّه على صاحبه ولا يُملك، ويدلُّ لذلك قصةُ العسيف الذي قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لأبيه: " أمَّا الوليدة والغنم فردٌّ عليك " رواه البخاري (2695) ومسلم (1697). 3 ــ ويدلُّ الحديثُ على أنَّ من ابتدع بدعة ليس لها أصل في الشرع فهي مردودة، وصاحبها مستحق للوعيد، فقد قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في المدينة: " من أحدث فيها حدَثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " رواه البخاري (1870) ومسلم (1366).
من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد
أحاديث
رياض الصالحين باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
شرح حديث/ من أحدث في أمرنا
هذا ما ليس منه
أحاديث رياض الصالحين
باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور الحديث رقم 173
عن
عائشة - رضي
الله عنها - قالت:
قال رسول ﷺ: ( من
أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه (240). وفي
رواية لمسلمٍ: ( مَنْ عَمِلَ عمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ
أَمْرُنَا فَهُو ردٌّ). الشرح
أما
حديث عائشة هذا فهو نصف العلم؛ لأن الأعمال إما ظاهرة وإما باطنة، فالأعمال
الباطنة ميزانها حديث عمر بن الخطاب - رضي
الله عنهما - أن
النبي ﷺ قال: ( إنما
الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى) (241)، وميزان الأعمال الظاهرة
حديث عائشة هذا: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه
فهو رد) أي مردود على صاحبه غير مقبول منه.
من أحدث في أمرنا هذا
قال النبي «ص»: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» و أيضاً -: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد». هذا الحديث العظيم، من أعظم قواعد الشرع، بل قال بعض الأئمة:إن هذا الحديث يمثل نصف الدين، إذ الأعمال: إما ظاهرة أو باطنة، فحديث النية حاكم على الأعمال الباطنة، وهذا الحديث حاكم على جميع الأعمال الظاهرة. «يقول أبو عبيد رحمه الله قال:جمع النبي «ص» جميع أمر الآخرة في كلمة واحدة «من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد»، وجمع أمر الدنيا كله في كلمة واحدة «إنما الأعمال بالنيات» يدخلان في كل باب». وقال النووي: «هو صريح في رد كل البدع والمخترعات» أي في الدين، وقال أيضاً: «هذا الحديث مما ينبغي أن يُعتنى بحفظه واستعماله في إبطال المنكرات وإشاعة الاستدلال به». أما ما يخص معناها، فيمكن توضيحه باختصار، بأن يقال: إن قوله: «من أحدث في أمرنا هذا»: أي في شريعة الإسلام التي بعث الله بها محمداً «ص». »ما ليس منه»: أي لم يشرعه الله تعالى، ولا رسوله «ص». »فهو رد: «أي: مردود، ومعناه: فهو باطل غير معتد به»، حتى وإن كان صاحبه مخلصاً، مجتهداً في عمله هذا؛ لأن العبادة -في الشرع- لا تقبل إلا إذا تحقق فيها الشرطان: الإخلاص، والمتابعة.
فالمهم
أنه لا بدَّ من العلم أو الظن إذا دلت النصوص على كفايته وإلا فالعبادة مردودة. وإذا كانت العبادة مردودة فإنه يحرم على الإنسان أن يتعبد لله بها؛ لأنه إذا تعبد
لله بعبادة لا يرضاها ولم يشرعها لعباده صار كالمستهزئ بالله والعياذ بالله. حتى
إن بعض العلماء قال: إن الإنسان إذا صلى محدثًا متعمدًا خرج من الإسلام؛ لأنه
مستهزئ، بخلاف الناسي فإنه لا إثم عليه ويعيد. اللفظ الثاني: ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد)
(242) وهو أشد من الأول؛ لأنه قوله: ( من عمل عملًا
ليس عليه أمرنا) يعني لا بدَّ أن نعلم بأن كل عمل عملناه عليه أمر الله
ورسوله وإلا فهو مردود، وهو يشمل العبادات ويشمل المعاملات، ولهذا لو باع الإنسان
بيعًا فاسدًا، أو رهن رهنًا فاسدًا، أو أوقف وقفًا فاسدًا، فكله غير صحيح ومردود
على صاحبه ولا ينفذ، والله أعلم. الحمد
لله رب العالمين
( 240) أخرجه البخاري، كتاب الصلح، باب إذا اصطلحوا
على صلح جور. رقم ( 2697) ومسلم، كتاب الأقضية،
باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور، رقم ( 1718). ( 241) تقدم تخريجه. ( 242) أخرجه
مسلم، كتاب الأقضية، باب الأحكام الباطلة، رقم ( 1718). اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل
الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة