منال العالم
معلومات شخصية
اسم الولادة
منال صالح العالم
الميلاد
القرن 20 الأردن
الإقامة
الإمارات العربية المتحدة
الجنسية
الأردن وجنسيات أخرى
الديانة
مسلمة
الأولاد
سمر ، يار ، محمد
الحياة العملية
التعلّم
ليسانس في علم النفس عام 1981 في كلية الآداب جامعة عين شمس
المدرسة الأم
جامعة عين شمس
المهنة
طباخ
سنوات النشاط
من 1993 حتى الأن
أعمال بارزة
قامت بتأسيس شركة – Food lines Advertising Company - للدعاية والأعلان بدولة الكويت 2000
تعديل مصدري - تعديل
منال العالم هي طباخة فلسطينية الأصل وأردنية الجنسية [1] [2] [3] درست (ليسانس في علم النفس عام 1981 كلية الآداب جامعة عين شمس).
- ما لا تعرفه عن أمل حجازي .. من هي؟ سيرتها الذاتية، إنجازاتها وأقوالها، معلومات عن أمل حجازي
- منال ابتسام تنزع الحجاب.. أنصار الأمس أعداء اليوم صحيفة العرب - صور منال
- عن نساء عربيات في التاريخ خلعن الحجاب لأول مرة - رصيف 22
- محافظ دمياط تزور كنيسة الروم الأرثوذكس للتهنئة بـ«أحد السعف»
- بالصور:تفاصيل زفاف يارا ابنة منال العالم المميز! | مجلة سيدتي
- تفكيك مفهوم الفن كمحاكاة - ويكي الكتب
- مجلة الرسالة/العدد 611/البريد الأدبي - ويكي مصدر
- مجلة الرسالة/العدد 709/الكتب - ويكي مصدر
- مجلة الرسالة/العدد 916/تحقيقات تاريخية - ويكي مصدر
ما لا تعرفه عن أمل حجازي .. من هي؟ سيرتها الذاتية، إنجازاتها وأقوالها، معلومات عن أمل حجازي
وفي شقّ الازدواجية يندرج معطى آخر. في مطلع هذا العام، عندما سُئل ولي العهد السعودي في مقابلته مع مجلة "الإيكونوميست"، كما مع شبكة "بلومبرغ"، عن حقوق المرأة السعودية أبدى انفتاحه على الكثير من التغييرات. وعندما زارت زوجة الرئيس الأميركي ميشيل أوباما السعوديّة لم تُلزم بستر شعرها. وعندما يسافر السعوديون (والسعوديات)، لا سيما من الطبقة الحاكمة والثرية، إلى الخارج، يجارون الثقافة الغربيّة، ولا أحد يهدّد بمعاقبتهم بعد العودة إلى بلادهم. أما الفريق الثاني فكتب مدافعاً عن أنجل التي عبّرت عن رغبة مماثلة لدى الكثير من الفتيات. هذه الرغبة لم تتوقف عن النمو خلال الأعوام الماضية. فكانت مبادرة "ثورة النساء السعوديات" عام 2011، بعدما دشنت مجموعة من النساء صفحة على فيسبوك نشرت من خلالها مطالب النساء السعوديات بالتحرّر من التمييز الجنسي المجحف والحصول على حق العمل وقيادة السيارة والتنقل بحرية خارج البلاد وداخلها. ما لا تعرفه عن أمل حجازي .. من هي؟ سيرتها الذاتية، إنجازاتها وأقوالها، معلومات عن أمل حجازي. كذلك حملة " النساء للقيادة " التي دعت لمنح المرأة هذا الحق، ونشرت فيديوهات كثيرة لسيدات أثناء القيادة، منهن منال الشريف التي تمّت معاقبتها بالسجن. وفي العام 1990، قادت 47 امرأة سعودية سياراتهن فاعتقلن مباشرة.
منال ابتسام تنزع الحجاب.. أنصار الأمس أعداء اليوم صحيفة العرب - صور منال
وكان أن شجعت شعراوي عدداً من الفتيات على السفر "كي تعود الطالبات حاملات إلى الوطن عناصر الثقافية الغربية ومثلها العليا في الحياة الاجتماعية"، وذلك بعدما تعرفت على الثقافة الأوروبية في رحلة استشفائية للخارج. وتروي الشعراوي في مذكراتها التي نشرت عام 1976، بعد رحيلها بـ29 عاماً، ما جرى وقتها، وتقول: "رفعنا النقاب أنا وسكرتيرتي سيزا نبراوي وقرأنا الفاتحة ثم خطونا على سلم الباخرة مكشوفتي الوجه…". أسست الشعراوي جمعية الاتحاد النسائي المصري، ثم نالت عضوية الاتحاد النسائي العالمي، بينما عاد اسمها للتداول عام 2015 مع انطلاق حملة مليونية خلع الحجاب. تجرأت ابنة أحد أبرز أعلام القضاء نظيرة زين الدين على نشر كتابها "السفور والحجاب" الذي يدعو المرأة إلى التمرّد على الحجاب، في عام 1928 حين كان المجتمع العربي غارقاً في التشدّد وإقصاء النساء. بالصور:تفاصيل زفاف يارا ابنة منال العالم المميز! | مجلة سيدتي. وألقت زين الدين العديد من المحاضرات التي كان لها دور في التأثير على النساء، خاصة بعد إصدار كتابها "الفتاة والشيوخ" عام 1929 والذي حظي حينذاك بردود ترحيبية من كتاب وشعراء. وقد أبدى خليل مطران إعجابه بكتاب زين الدين واعتبره رشيد سليم الخوري "كتاب الجيل" كما أشاد به أمين الريحاني.
عن نساء عربيات في التاريخ خلعن الحجاب لأول مرة - رصيف 22
منال رستم) مؤسسة "جروب" على صفحة التواصل الاجتماعي "الفيسبوك" باسم Surviving Hijab، خلال استضافتها في برنامج (مصر أحلى) الذي يذاع على قناة المحور الفضائية أنها لاحظت أن كثيرات ممن حولها بدأن بخلع الحجاب حتى هي نفسها فكرت في خلعه، فمن هنا جاءت لها الفكرة لتأسيس هذه المجموعة على "الفيسبوك" بغرض التواصل مع الفتيات اللاتي لديهن مشاكل مع الحجاب والتحدث في مشاكلهن وشكوههن مع غيرها بكل صراحة وشفافية بدلا من الاستسلام إلى فكرة خلع الحجاب، خاصة أن هناك ممن حولهن بالفعل أقدمن على هذه الخطوة. فجاءت فكرة هذا "الجروب" لتكون وسيلة لدعم الفتيات والسيدات سواء من تريد أن ترتدي الحجاب أو من تفكر في خلعه كنوع من إيجاد بيئة للنقاش والتواصل عن المخاوف والشكوك التي تقابل الفتيات المحجبات، ولتكون هذه الصفحة وسيلة أيضا للدفاع عن الحجاب والمساهمة في عدم خلعه عن طريق خلق حوار بينها وبين الآخريات. يذكر أن "Surviving Hijab" تم تأسيسها على "الفيسبوك" في نوفمبر 2014، ووصل عدد المشاركات فيها إلى حوالي 513 ألف مستخدمة، وأصبح من أكبر المجموعات في الشرق الأوسط. جدير بالذكر أن منال رستم مؤسسة هذه المجموعة على "الفيسبوك" هي دكتورة صيدلانية، وتمارس رياضة الركض وتسلق الجبال و حققت إنجازات عدة في مجال الرياضة على مستوى العالم منها: أنها أصبحت أول مصرية تكمل ماراثون سور الصين العظيم، ومنذ عام 2009 بدأت هواية تسلق الجبال، وتسلقت بالفعل جبل سانت كاترين، وفي عام 2012 وصلت لقمة جبل كلمنجارو بتنزانيا أعلى قمة في إفريقيا، كما تسلقت عدة جبال أخرى تعتبرمن أعلى الجبال على مستوى العالم، وهي تسعى للوصول إلى تسلق أعلى 7 قمم في العالم.
محافظ دمياط تزور كنيسة الروم الأرثوذكس للتهنئة بـ«أحد السعف»
ت + ت - الحجم الطبيعي
منال رستم، البالغة من العمر 39 عاماً، أحد سفراء تحدي دبي للياقة، وهي أول مصرية تشارك في «ماراثون سور الصين العظيم» وتتسلق قمتين من أعلى سبع قمم جبلية حول العالم، بالإضافة إلى جبل مونت بلان، وأول فتاة محجبة تشارك في حملة إعلانية تابعة لشركة «نايكي». وأعربت منال رستم عن سعادتها بالمشاركة في افتتاح تحدي دبي للياقة في النسخة الثانية أمس. إنجازات
وأهم إنجازات منال تتمثل في تأسيسها مجموعة «سيرفايفنج حجاب» على موقع فيسبوك التي تضم حتى الآن أكثر من 670 ألف فتاة محجبة، حيث ارتدت منال الحجاب في سن 19 عاماً عندما نجت من حادث سيارة، ثم أسست المجموعة في عام 2014 حينما كانت تتعرض للنظرة السلبية التي تواجه معظم السيدات المحجبات حول العالم. ولاقت المجموعة دعماً كبيراً خاصة من قِبل السيدات اللواتي واجهن نفس المشكلة، مما شجعها لاحقاً على التواصل مع شركة«نايكي» والتساؤل عن سبب عدم إظهار النساء المحجبات في حملاتها الإعلانية، لتصبح منال من بعدها المحجبة الأولى التي تظهر في الحملات الدعائية لشركة «نايكي» ومدربة معتمدة في نادي «نايكي» للجري.
بالصور:تفاصيل زفاف يارا ابنة منال العالم المميز! | مجلة سيدتي
بفستان يضجّ حياة، لا يظهر سوى نصفه السفلي، وسترة سوداء تصل إلى الركبتين، وشعر أسود ترك نفسه للهواء، وضعت "أنجل الشهري" يديها في جيبي السترة، ووقفت في شارع عام بلغة جسد واثقة، لتلتقط صورة. حسناً، قد يبدو الأمر عادياً إذا ما قيس بملايين الصور التي تؤخذ يومياً في العالم وتتم مشاركتها على وسائل التواصل الاجتماعي، لكن هذه الصورة تحديداً لم تكن كذلك. لقد وقفت أنجل أمام الكاميرا من دون غطاء رأس في الفضاء العام السعودي. هكذا تصبح لقطة يُفترض أن تكون عادية، فعل مقاومة لجميع أنواع المحظورات على المرأة السعودية. لم يكن من داع لتبتسم أنجل كي تكون الصورة حلوة، شعرها أنجز المهمّة. ولأن كسر المحظور لا يأتي على قياس جميع الأذواق، ظهر هاشتاغ "نطالب بالقبض على المتمرّدة أنجل الشهري"، وفيه كيلت الشتائم والتهديدات على أنواعها، لمن "خالفت شرع الله وأحكام القانون وعادات المجتمع". هؤلاء وجدوا من يردّ عليهم. فانقسم المدافعون عن الفكرة إلى فريقين: الأول منتقداً "الازدواجيّة" في تعامل السعوديّة في قضايا مماثلة، فتترك الأجنبية سافرة وتُلزم السعودية، ومنهم من انتقد "العباءات التي تفضح مفاصل الجسد ومسموح بها في السعودية، بينما يخيف الشعر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
فيديوهات ووثائقيات
بقلم:د. محسن عطيه
منذ نشأة "المذهب الانطباعى"مع أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر، بشكلها الفنى الفريد"ساهمت النظرية الانفعالية في تشكيل فلسفتها الجمالية التى تقدر في الفن قيمة تأثير شخصية الفنان، وكذلك تقدر ذاتيته وأفكاره وأحاسيسه". (1) مما دفع الفنانين إلى التحرر من الأعراف التقليدية للأكاديمية وإلى التخلى عن مبدأ التمثيل كتشابه مع الواقع. وبالنسبة للعمل الفنى "الانطباعى" فإنه يبدو وكأنه غير منتهى. وفى المذهب "الوحشى" لم يستخدم الفنان الألوان تبعاً لحالتها في الطبيعة. ثم جاءت "التكعيبية" التى فككت تركيب الصورة الطبيعية واعادت تركيبها. وعندما سمح الفنانون للألوان والخطوط والأشكال والملامس بأن تصبح الموضوع الأساسى للعمل الفنى، نشأ الفن التجريدى. مجلة الرسالة/العدد 916/تحقيقات تاريخية - ويكي مصدر. أما الفنان الفرنسى" كلود مونيه"C. Monet (1904-1870) فكان مشهوراً كرائد للمذهب "الانطباعى" في الفن، إلا أنه كذلك هو الأصل لميلاد الفن التجريدى، وأكثر من ذلك هو أصل لكل إتجاه "ما بعد مفاهيمى". فهذه اللوحة التى رسمها أثناء تواجده فى"لندن" في مرحلة متأخرة من حياته الفنية بعنوان" ساحة ليستر"(1901)، تسهل الوصول إلى هذا الاكتشاف. فمن النظرة الأولى نكتشف أنها مختلفة وجريئة وغيرعادية، مقارنة بلوحات "مونيه" الأخرى، للدرجة التى سمحت للبعض ممن شاهدوها أن يُنظرون إليها على أساس أنها عمل فنى من الدرجة الثانية أو من إنتاج رسام تدهور بصره، أو فنان غيركفء.
تفكيك مفهوم الفن كمحاكاة - ويكي الكتب
كانت صدمة لي ان اجده في اول القصص الحديثة، واشفقت ان اجد بقية الاقاصيص على هذا النمط، ولكن... لم يكن الامر كذلك. هناك قصة بعد (ست الملك) تدل على ان القلم ناضج وان الاقصوصة الاولى كانت كبوة يتبعها القفز والارتفاع.. (قبلة عند باب الضريح) اقصوصة وصورة من اجمل ما كتب في هذا الباب.. وموضوعها السخرية من اولئك المشعوذين الذين يجلسون على ابواب الاضرحة يتخذون من الدين شراكاً وحبائل. بعد هذا نجد (عش من الحديقة).. قصة رمزية التوى بها الطريق فخرجت عن الرمزية، ثم التوى مرة اخرى فعادت وهكذا.. مجلة الرسالة/العدد 611/البريد الأدبي - ويكي مصدر. الحقيقة انها غير مفهومة ولعل الأستاذ كامل قصد بها صديقه (س) فحسب. والأستاذ كامل دقيق الجسم سريع الحركة. وكلك هو في اسلوبه خفيف سريع التنقل يعتمد كثيراً على ذهن القارئ مما يكسب الاسلوب جمالاً ويرغم القارئ على المتابعة في يقظة ذهنية وديعة ومائدة السمر في مجموعها شهية احسن الأستاذ كامل تنظيمها، وانا لنرجوا ان يضاعف هذا الاحسان في المجموعة القادمة ان شاء الله. ثروت اباظة
1 - اروع القصص
2 - قصص من الحياة
للكاتب الانجليزي شارلز دكنز
(تعريب الأستاذ محمد عطية الابراشي)
اختار الأستاذ محمد عطية الابراشي مجموعة من قصص الاديب الانجليزي (شارلز دكنز) واصدرها في جزأين تحت عنوان (المكتبة الثقافية).
مجلة الرسالة/العدد 611/البريد الأدبي - ويكي مصدر
بنو عطية قبيلة عربية عدنانية ، تقطن في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية. ويطلق على بني عطية في السعودية والأردن العطوات ، وواحدهم عطوي ، أما في مصر فيطلق عليهم المعازة. رمز بني عليه السلام. ديار القبيلة
تقع منازل بني عطية في المملكة العربية السعودية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب. وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحولها من جميع الجهات وفي حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء وجبل اللوز وحرة بني عطية (الرهاة) وحرة تبوك والوادي الأخضر وذات الحاج وشرفة بني عطية وفجر ومحطة الاوجرية ومحطة المصطبغة أما من هم خارج السعودية فيسكنون في صعيد مصر وصحراء سيناء وجنوب الأردن ولهم مساكن متعددة.
مجلة الرسالة/العدد 709/الكتب - ويكي مصدر
الرماضين ومنهم: المداميه والعسوفية والطرابشه والغمامضه والصقاقعه. وفي النهاية أرجو أن نكون قد أفدناكم بمعرفة جزء عن حياة قبيلة بني عطية.
مجلة الرسالة/العدد 916/تحقيقات تاريخية - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 916/تحقيقات تاريخية
الأمير سيف الدين
تغري بردى الاتابكي
والد الأمير جمال يوسف المعروف بإبن تغري بردى المؤرخ
المصري
للأستاذ أحمد رمزي بك
حينما قدمت دار الكتب الجزء الأول من كتاب (النجوم الزاهرة)، وضعت للمؤرخ ثلاث تراجم نقلا عن القدماء. الأولى من وضع تلميذة أحمد بن حسين التركماني المعروف بالمرجى، والثانية عن الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع للسخاوي، والثالثة عن شذرات الذهب لأبن العماد الحنبلي وهو عن ذلك العصر وقد جاء في الأولى:
(هو يوسف بن تغري بردى الأمير جمال أبو المحاسن بن الأمير الكبير سيف الدين تغي بردى اليشبغاوي الظاهري أتابك العساكر تل مصرية ثم كافل الممالك الشامية). مجلة الرسالة/العدد 709/الكتب - ويكي مصدر. وجاء في الثانية:
(يوسف بن تغري بردى الأمير جمال أبو المحاسن الأتابكي بالديار المصرية ثم نائب الشام اليشبغاوي الظاهري الحنفي)
وجاء تغري الثالثة:
(جمال الدين أبو المحاسن يوسف ابن الأمير الكبير سيف الدين تغري بردى). فيفهم من هذا أن والده كان أميراً معروفاً من كبار أمراء الدولتا المصرية، والمطلع، على تاريخه يستخلص منه أنه شغل أعلى وظائف الدولة، من يوم أن عين على رأس نوبة الجمدارية ثم نقل منها إلى نيابة حلب، ثم على رتبة أمير مائة فأمير مجلس فأمير سلاح ومنها عين واليا أو نائبا للسلطنة في دمشق، ثم رفع إلى رتبة الاتابكية ومات وهو على نيابة السلطة بالشام.
وقد نشرته (لجنة البيان العربي) مطبوعاً في مطبعة مصر فاجتمع لهذا الكتاب قوة الانتاج وجمال الاخراج. (م)
أمهات المؤمنين وأخوات الشهداء
(للسيدة وداد سكاكيني)
ليست السيدة (وداد سكاكيني) غريبة عن قراء الرسالة، ولا عن المتتبعين للحركة الأدبية النسائية في الشرق العربي. فقد كان لها جولات كثيرة موفقة في هذا الميدان الأدبي. واخر هذه الجولات كتابها الذي نعرض له اليوم عن (أمهات المؤمنين واخوات الشهداء) وهو كتاب عرضت فيه لسيرة طائفة من فضليات النساء العربيات فوقفت عند ابرز صفاتهن، وجلت هذه الصفات مبينة عنها ممجدة لها، حاثة على الاتصاف بها والاقتداء فيها. والكتاب في اربعة عشر حديثاً تناولت في كل حديث منه سيدة كريمة فبدات بام الزهراء، ثم أم المحسنين، فأم المؤمنين عائشة، فوفاء بنت الرسول زينب، فأخت الحسين، فذ النطاقين، فأم سلمة، فزينب الأسدية، فمارية المصرية، فالخسناء فسكينة، فأم معاوية، فأخت ضرار، ثم انتهت أخيراً إلى أم الامين السيدة زبيدة. ولقد استطاعت المؤلفة الفاضلة أن تعرض مناحى العظمة في هؤلاء الفضليات من النساء في صور فنية لم تحل بينها وبين الحقيقة التاريخية فلم تخلع عليها من خيالها ما يحجب حقيقتها، ولم تسدل عليها من جمال الفن القولى ما يذهب بواقعها، وانما التزمت - كما تقول في مقدمتها - أن تمضى على طريقها التى جعلت سداها الحقيقة ولحمتها التاريخ.
بعض شيوخ وفرسان بني عطية الشيخ الفارس كريم بن عطية العطوي وهو شيخ قبيلة بني عطية وعقيدها في الحرب. الشيخ الفارس حمود بن فرحان السبوت العطوي وهو شيخ قبيلة السبوت من بني عطية. الفارس العقيد فرج بن علي أبو شعيل العطوي وهو عقيد بني عطية ومن أبطال الصناديد. الفارس دعسان الزلع العطوي. فروع بنو عطية بنو عطية من القبائل العربية العدنانية التي تقطن في الشمال الغربي من السعودية ويطلق عليها اسم بني عطية في السعودية والعطوات في الاردن، وفي مصر يطلق عليهم المعازة، وهم من القبائل العربية المعروفة والكبيرة، حيث تتكون من العديد من الفروع وهي: العطيات ومنهم: الحمران والفرجات والصباحيين العليين ومنهم: الجميعانيين والرويعيات والعرجان والسعيدات والدواغرة والسلمانيين والبطاوين والكرشة والذيبة والزعاتره والقواسمة. السبوت ويتفرعوا إلى ثلاثة فروع رئيسية: المراعيه والبريكات والرواضين. المراعيه ومنهم: الزلوع والموسه والسمايمه والسويعدات والنجرة والنجيعات. البريكات ومنهم: الرعيات والقرعان والمحالسه. الرواضين ومنهم: بريكات ومدادحه. الخضرة ويتفرعوا إلى فرعيين رئيسين: العمريين والمحيسنيين. العمريين ومنهم: المسعد والمجانين والرواضين والحسنات والفقراء والغوانمه.