* مدير مكتب الميادين في واشنطن اقرأ ايضا: لقد هُزم بوتين، وستكون حربه على أوكرانيا بداية نهايته ** جميع الآراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي " دار الحيـــاة "
- أفضل صندوق تحوط صيني يتخلص من استثماراته في الأسهم .. صحافة نت الإمارات
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم المسح على الحذاء
أفضل صندوق تحوط صيني يتخلص من استثماراته في الأسهم .. صحافة نت الإمارات
في الوقت الذي تتأرجح فيه الأسواق الصينية في أعقاب تفشي فيروس «كوفيد-19» وغزو روسيا لأوكرانيا، يستعد أحد صناديق التحوط الكلية الأفضل أداءً في البلاد لمزيد من الألم حسبما ذكر موقع قناة العربية. وقال مؤسس مركز Shanghai Banxia لإدارة الاستثمار، لي بي، الذي تصدّر التصنيف المحلي في عام 2020، إنه خفض تعرضه للأسهم إلى الصفر تحسباً لتدهور الاقتصاد والمزيد من الانخفاضات في الأسهم. كما أغلق الصندوق، الذي يدير أكثر من 5 مليارات يوان (785 مليون دولار)، جميع مراكز البيع على المكشوف المفتوحة في السلع تقريباً بعد أن أدى ارتفاع الأسعار إلى خسائر كبيرة. وفقا للي بي: "قد يكون هذا العام أسوأ بالنسبة لمديري الصناديق مقارنة بعام 2008، حتى أثناء الأزمة المالية العالمية، فيما لايزال الاحتفاظ بالسندات الحكومية استراتيجية رابحة"، وفقاً لما نقلته "بلومبرج"، واطلعت عليه "العربية. أفضل صندوق تحوط صيني يتخلص من استثماراته في الأسهم .. صحافة نت الإمارات. نت". والأحداث غير المتوقعة مثل الحرب في أوكرانيا والانتشار السريع لمتغير أوميكرون، قد أذهلت مديري الأصول في الصين الأفضل تدريباً لاغتنام الفرص عبر فئات الأصول المختلفة، إذ بلغ متوسط خسارة الصناديق الكلية، التي غالباً ما تتداول في أسواق الأسهم والسندات والسلع، 7.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
آخر تحديث: سبتمبر 8, 2021
هل يجوز المسح على الحذاء
هل يجوز المسح على الحذاء؟ كثير من الناس يكونوا في أعمالهم ويرغبون في أداء الصلاة ومنهم من يرتدي حذاؤه بصعوبة ويود أن يمسح عليه فقط أثناء الوضوء. والسؤال المهم هنا هل يجوز المسح على الحذاء أثناء الوضوء وتأدية الصلاة؟
تابعونا في هذا المقال وسوف نعرض لحضراتكم آراء علماء الدين والأئمة الأربعة حول أمر المسح على الحذاء. المسح على الحذاء
في حالة الرغبة في المسح على الحذاء هناك رأيين وحالتين للحذاء. فإما أن يكون الحذاء يغطي مكان الفرض وإما أن يكون لا يغطي مكان الفرض. فإن كان الحذاء المراد المسح عليه يغطي القدم والكعبين ويرتفع عن القدم. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم المسح على الحذاء. ففي هذه الحالة يمكن للشخص أن يمسح على الحذاء أثناء الوضوء ويأخذ هذا الحذاء نفس حكم الخف قديمًا. أما في حالة أن يكون الحذاء لا يغطي القدم بأكملها والكعبين ولا يقوم بتغطية الفرض. ففي هذه الحالة لا يجوز للشخص أن يمسح على الحذاء ولا ينطبق عليه الشروط الشرعية التي حددها الإسلام. شاهد أيضا: كيفية الوضوء والصلاة الصحيحة للنساء
الأحذية التي لا تغطي الفرض
إن الشخص عندما يرتدي الأحذية التي لا تقوم بتغطية الفرض فإنها قد تظهر الكعبين أو أجزاء من القدم.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم المسح على الحذاء
يقول السائل: هل يجوز المسح على الحذاء؟ وهل هناك ضوابط خاصة؟ وهل إذا نزعه للصلاة ينقض وضوءه؟
الجواب:
الحذاء لا يجوز المسح عليه، لا الحذاء ولا النعال، فإن كل ما كان حذاءً أو نعالًا مما يُلبس ويُخلع فيسمى بعض البلدان نعالًا، ويُسمى حذاءً، فمثله لا يُلبس، فإن مثله لا يُمسح عيله، وإنما الذي يُمسح عليه ما يكون مُغطيًا لمحل الفرض، إما من جلد كالخفين، أو من غير الجلد كالجوارب التي نسميها اليوم بالشرابات. أما هذه النعال التي نلبسها ونحن واقفون وماشون، ونخلعها، فمثلها لا يُمسح عليها، لذا حكى ابن بطال في شرحه على البخاري أنه لا يجوز المسح على النعال إجماعًا، ومن أفتى بجواز المسح على النعال فقوله شاذ لا يُلتفت إليه، ولا دليل صحيح يدل على المسح على النعال. أما ما روى أبو داود وغيره من حديث المغيرة بن شعبة: «… ومسح على الخفين والنعال» فهذه الرواية شاذة، ضعفها أئمة الحديث كالإمام علي بن المديني، وابن معين، ومسلم، وغيرهم من أئمة أهل الحديث، فإذن هذا الحديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فبهذا يُعلم أن المسح على الحذاء لا يصح كما تقدم ذكره. أسأل الله أن يُعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا، وجزاكم الله خيرًا.
(البخاري 1 / 213 مسلم 1 / 158)
1. الجزمة يجوز المسح عليها كالخف تماماً إذا غطت محل الفرض (القدم الكاملة ومنها الكعبين). 2. يجوز المسح على الجزمة التي لا تغطي محل الفرض إذا كان تحتها جورب ولبس الجميع الجورب والجزمة على طهارة غَسَلَ فيها رجليه. 3. إذا لبس الجزمة على الجورب صار حكمهما واحداً، مثل حذاء له طبقتان داخلية وخارجية. 4. إذا خلع الجزمة أو الجورب الأعلى جاز له المسح على الأدنى. 5. إذا خلع الجزمة أو الجورب الأعلى ثم أعاد لبسها فلا يمسح عليها مالم يكن باقياً على طهارة غَسَلَ فيها رجليه.