والانسان لا يعلم متى يفاجئه الموت ليصبح رهين قبره. جعل الله قبورنا رياضا من رياض الجنة وليست حفرا من حفر النيران. والقبر صندوق العمل ومستودع لما يدخره الانسان ويعمله في حياته ودنياه. كفى بالموت واعظا هل هو حديث. يقول الله تبارك وتعالى (من أي شيء خلقه، من نطفة خلقه فقدره، ثم السبيل يسره، ثم أماته فأقبره) اذ لم يتعظ الانسان بالموت واهواله والقبر فبماذا يتعظ؟ لان الموت نعم واعظ للانسان في حياته. وقد قال صلى الله عليه وسلم (كفى بالموت واعظا) والشاعر يقول: بيوتنا تبنى ونحن ما تبنا ياليتنا تبنا من قبل ان تبنى لذلك فإن أموراً مهمة ومحرمات يجب على المسلم أن يبتعد عنها حتى ينجيه الله من عذاب القبر منها الشرك بالله عياذاً بالله من ذلك، الربا لأنه محاربة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، الخمر، فهي أم الخبائث أعاذنا الله منها، أكل أموال الناس بالباطل وترك الصلاة والعياذ بالله، لهذا يجب الابتعاد عن الكبائر والموبقات عموماً. يقول الله تعالى يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء ، المقصود بالتثبيت هنا كما ذكر ذلك احد علمائنا الافاضل جزاهم الله خيرا هو السؤال في القبر فهذه الآية الكريمة نص صريح في اثبات سؤال القبر كما قرر ذلك واثبته العلماء، وقد جاء في الحديث الشريف الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال (المسلم إذا سئل في قبره يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله) فذلك قوله تعالى: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة).
- كفى بالموت واعظا | مركز الإشعاع الإسلامي
- كفى بالموت واعظا (2)
- كفى بالموت واعظا | منتدى اللمة الجزائرية
- سيارات الاجرة الجديدة 2021
- سيارات الاجرة الجديدة وزارة العدل
- سيارات الاجرة الجديدة بجامعة الامام عبد
- سيارات الاجرة الجديدة في
كفى بالموت واعظا | مركز الإشعاع الإسلامي
كفى بالموت واعظاً - YouTube
وأما الفاجر الكافر؛ فإن روحه تنتزع انتزاعاً كما ينتزع السفود من الصوف المبتل، ولا حول ولا قوة إلا بالله. أعدوا للموت يا عباد الله! استعدوا للخاتمة، استعدوا للآخرة، كم من أناسٍ عرفناهم صغاراً وكباراً فرق بيننا وبينهم الموت، فأعدوا لهذا واستعدوا، اعملوا صالحاً تلقوه، فإن الله يوم القيامة ليس بينه وبين العباد نسب، إنما الارتفاع والانخفاض والقرب والبعد بحسب الأعمال الصالحة. أيا من تاجر في اللهو والملاهي! أيا من تاجر في الحرام والمحرمات! أترضى أن تفارق الدنيا وتقبض روحك ويلاقيك ملك الموت وأنت ممن ينشر الفساد في الأرض؟ أيا عاقاً! كفى بالموت واعظا يا عمر. أيقبضك ملك الموت وأنت قاطعٌ لأمك وأبيك؟ أيا قاطعاً رحمه! أتقبضك ملائكة الموت وأنت على قطيعة رحم؟ أيا واقعاً في المعاصي والمنكرات! أيا مدمناً على الملاهي والملهيات! أيا مستهتراً بأمر رب السماوات! ألا تستعد لهذه الخاتمة؟ كفى بالموت واعظاً!! كفى بالموت واعظاً!! كفى بالموت واعظاً!! اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم دمر أعداء الدين، اللهم أبطل كيد الزنادقة والملحدين، اللهم من أرادنا بسوء فأشغله في نفسه، واجعل كيده في نحره، واجعل تدبيره تدميره يا سميع الدعاء. اللهم احفظ إمام المسلمين، اللهم أصلح بطانته، اللهم اهد قلبه، اللهم مسكه بكتابك، اللهم اجمع شمله وإخوانه وأعوانه على ما يرضيك يا رب العالمين، اللهم لا تشمت بنا ولا بهم حاسداً، ولا تفرح علينا ولا عليهم عدواً، اللهم اجمع صفنا وصفهم، ووحد كلمتنا وكلمتهم.
كفى بالموت واعظا (2)
رواه الترمذي من حديث أبي هريرة، وحسنه الألباني. ٦- التخفف من الانشغال الزائد بالدنيا والبعد عن كثرة التفكير في ملاذها؛ لأنها تُقسي القلب وتُشغله عن الاستعداد للموت وما بعده. ٧- هجر صفحات بعض المشاهير التي لاهم لها إلا تعليق الناس بزخرف الحياة الدنيا. والإشغال بالدعايات المبالغ فيها أو المكذوبة مقبوضة الثمن. ٨- كثرة ذكر الله من تلاوة وذكر. قال – سبحانه -: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28]. عن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِي رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... »؛ رواه مسلم (804). كفى بالموت واعظا (2). هذا الحديث دليل على فضل تلاوة القرآن، وعظيم ثوابه وأنه شفيع لأصحابه يوم القيامة في دخول الجنة. وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: « يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ - وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ - قَالَ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ ظُلَّتَانِ سَوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَا شَرْقٌ أَوْ كَأَنَّهُمَا حِزْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا؛ رواه مسلم.
صاحب المقولة نشأته إسلامه تَخِرُّ له الأبدان وتَتقَعقَعُ القلوب، تخشاه الجبابرة؛ وتخافهُ المخلوقات، يقرع الباب دون استئذان، ليعلن عن القدر الإلهي المحتوم الذي قدَّره الله للإنسان على هذه الأرض، باختلاف أسبابه ومسبباته وباختلاف السنين والأعمار، فاصل زمني قصير بين الميلاد والموت مهما امتدَّ عمر الانسان؛ ومهما امتلك من المال والأولاد والجاه والسلطان، في لحظة يصبح الانسان الحي المفعم بالآمال والطموحات كورقة تذروها الرياح الى عالم المجهول، وكأنه لم يكن، ولايبقى إلا ذكره ومناقبه، عندها يأتي قوله تعالى:(كُلُّ شيءٍ هالكٌ إلّا وجهَهُ). صاحب المقولة أبو حفص عمر بن الخطاب بن نُفَيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب النبي_ صلى الله عليه وسلم_. وأمّهُ هي حَنتمة بنت هشام المخزومية، وهي ابنة عمّ كلٍ من إمّ المؤمنين أم سَلمَة، والصحابي خالد بن الوليد، وعمرو بن هشام المعروف بلقب أبي جهل. وهو ابن عمّ زيد بن عمرو بن نُفيل المُوّحد على دين إبراهيم_ عليه السلام_. كفى بالموت واعظا | منتدى اللمة الجزائرية. وأخوه الصحابي زيد بن الخطاب؛ شهيد معركة اليَمَامة، والذي كان قد سَبق عمر إلى الإسلام. نشأته ولد بعد عام الفيل، وبعد مولد الرسول محمد_ صلى الله عليه وسلّم_ بثلاث عشرة سنة.
كفى بالموت واعظا | منتدى اللمة الجزائرية
ومن علامة حسن الخاتمة كثرة المشيعين، وتأثرهم على فراقه، و ذكرهم له بالجميل، وثناؤهم عليه بالخير، ودعاؤهم له بالرحمة والمغفرة والرضوان. وإن كان المحتضر من الأشقياء يصاب بالكآبة والضيق والغم والهم، ويتمنى أن يعود إلى الدنيا ليعمل صالحاً، يقول الله تعالى: ﴿ حَتَّى آ إِذَا جَآءَ احَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ♦ لَعَلِّيَ أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلآَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا وَمِن وَّرَآئِهِمْ بَرْزَخٌ اِلىَ ا يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ المؤمنون: 99-100. وقد يسأل سائل: لماذا أخفى الله تبارك وتعالى عنا موعد الموت؟ لماذا أخفى الله تعالى عنا ساعة الموت؟
إن في ذلك لحكمة تتمثل في أن يقوم الإنسان بواجب الاستخلاف في الأرض وفق شرع الله تعالى، أخفى الله تعالى موعد الموت ليفيق الإنسان من غروره، ويقلع عن الشر والعمل الطالح، ويبادر إلى الخير والعمل الصالح قبل أن يأتيه الأجل، وعليه فإخفاء موعد الموت فيه رحمة من الله للبشر؛ رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتيهم مع الأجل فيتركوها، ورحمة بأن يسارعوا في الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل. كفى بالموت واعظا | مركز الإشعاع الإسلامي. نعم لو أن الله أعلم الإنسان بموعد الموت فإن الإنسان يتمادى في غرور غيه، ويستمر في صلفه وظلمه إلى قبيل وفاته، ولا شك أن الإنسان بهذا الصنيع يفسد الحياة ويدمرها، وهو خُلق لعمارتها ونشر قيم الحق والخير فيها.
جاءت امرأة إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تشتكي إليها قسوة قلبها فأخبرتها بأن تكثر من ذكر الموت، فمن أكثر من ذكر الموت استعد له، ومن أحب لقاء الله تعالى أحب الله لقاءه. نعم الموت مكتوب على كل حي، مكتوب بين أعيننا إن لم يكن اليوم فغداً، وإن لم يكن غداً فبعد غدٍ، وإن لم يكن عاجلاً فآجلاً، الموت ألصق بنا من الجلد، وألزم لنا من الظل، وأقرب إلينا من شراك النعل، فالآجال تطوى، والأعمار تفنى، والأجساد في الثرى تبلى. الموت حقيقة لا مهرب منها، وأمر لا مفر منه، الموت قضية مسلم بها، قضية حتمية لا يختلف اثنان في وقوعها، حتى الذين لا يؤمنون بوجود الله تعالى فهم يؤمنون بالموت، لقد رأوا من يموتون ويفارقون الحياة من الأقارب والأباعد، فكيف لا يصدقون بالموت؟! كفي بالموت واعظا يا عمر. ، وكيف لا يؤمنون به؟؟!. نعم الناس يختلفون فيما بعد الموت، هناك من يرى أن الموت هو نهاية المطاف للإنسان، وهو مصيره النهائي فلا حياة بعده ولا رجوع، ولا بعث ولا نشور، ولا حساب ولا جزاء، وهؤلاء هم الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، أما من يؤمن بالله واليوم الآخر فيرى أن الموت ما هو إلا نقلة من الحياة الدنيا حياة العمل إلى الحياة الأخروية حياة الجزاء وأن الإنسان سيجد بعد الموت جزاء عمله، يقول تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنَ اَسَآءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبـُّكَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ ﴾ فصلت: 46.
أصناف قمح جديدة وقال محافظ الفيوم ، إنه تم إدخال أصناف جديدة إلى محافظة الفيوم ، من تقاوي القمح عالية الإنتاجية مثل مصر 3 وسخا 95، كما تم إقامة 150 حقلًا إرشاديًّا، وندوات توعوية للمزارعين، وإنشاء 8 محطات زراعة آلية لتقليل الفاقد من عمليتي الحصاد والدراس، كما تم عقد 8 مؤتمرات شعبية لتوعية المزارعين بأهمية توريد القمح للشون والصوامع الحكومية. اسعار الاجرة بعد زيادة البنزين | تعريفة الركوب الجديدة في المحافظات (تحديث فوري). موضحًا أنه تم حصر الحيازات الفعلية لمحصول القمح وإرسالها لمديرية التموين، لتسهيل عمليات توريد المحصول، وفي ذات السياق، يجري التجهيز لمبادرة "طرق الأبواب" بالتعاون مع التموين ونقابة الفلاحين والإصلاح الزراعي، لحث الفلاحين على توريد الأقماح. وشدد محافظ الفيوم على حظر خروج الأقماح خارج حدود المحافظة، اعتبارًا من الغد، إلا بتصريح كتابي مختوم من مديرية التموين، وكذلك منع تداول القمح داخل المحافظة إلا بتصريح كتابي من مديرية التموين، على أن تقوم إدارة المواقف بالتعاون مع المرور بضبط ومصادرة السيارات والمركبات التي تستخدم في هذا الشأن، وأشار المحافظ إلى أنه تم إعادة الرصد الميداني لمساحات القمح الفعلية بنطاق المحافظة، والتي بلغت 169 ألف فدان. تراخيص سيارات أجرة جديدة كما قال الدكتور محافظ الفيوم إنه تم تشكيل لجنة لاعتماد ترخيص 137 سيارة أجرة داخلي بين مراكز المحافظة، من بين المتقدمين البالغ عددهم 744 شخصًا يطلبون ترخيص سيارات أجرة، وتم استبعاد 42 ملفًا منها لعدم استيفائها للاشتراطات المحددة من قبل.
سيارات الاجرة الجديدة 2021
وارتفعت تعريفة الركوب إلى قرية الديبة من 6 جنيهات إلى 7 جنيهات، والشادر من 10 جنيهات إلى 12 جنيه، والقابوطي من 4 جنيهات إلى 5 جنيهات. كما ارتفعت تعريفة الركوب بين بورسعيد والمرج من 49. 5 إلى 55 جنيه، وبين بورسعيد والإسماعيلية من 19 جنيه إلى 22 جنيه، وبين بورسعيد والسويس أو الزقازيق من 40 جنيه إلى 44 جنيه، وبين بورسعيد ودمياط من 13 جنيه إلى 15 جنيه. وارتفعت تعريفة الركوب بين بورسعيد والمنصورة من 27. 5 إلى 31 جنيه، وبين بورسعيد والقنطرة من 16 إلى 18 جنيه، وبين بورسعيد والإسكندرية من 54 إلى 60 جنيه. تعريفة المواصلات الجديدة في اسيوط وفي اسيوط ارتفعت الأجرة المقررة لسيارات التاكسى لتصبح 8 جنيهات والسيرفيس 2 جنيه داخل المدينة و4 جنيهات لمدينة أسيوط الجديدة، بالإضافة إلى زيادة الأجرة بين مدينة أسيوط ومراكزها لتصبح 10. 5 جنيهات لمدينة ديروط، و 8. 5 جنيه لمدينة القوصية و 4. 75 جنيه لمدينة منفلوط، و 4. 25 جنيه لمدينة أبوتيج و 6 جنيهات لمدينة صدفا و7. 5 جنيه لمدينة الغنايم و4. 75 جنيهات لمدينة ساحل سليم و 6. 5 جنيه لمدينة البدارى و3. سيارات الأجرة السعودية تنطلق بشكل جديد ومواصفات عالية الجودة | الشرق الأوسط. 5 جنيه لمدينة أبنوب و2. 5 جنيه لمركز الفتح. وارتفعت تعريفة الأجرة المقررة بين محافظة أسيوط والمحافظات الأخرى، فأصبحت 105 جنيهات لمحافظة القاهرة و92 جنيها للغردقة و52 جنيها لمحافظة قنا و46 جنيها لنجع حمادى و41 جنيها للوادى الجديد و23 جنيها لسوهاج و24 جنيها للمنيا وملوي 17.
سيارات الاجرة الجديدة وزارة العدل
التزامات السائق
وحصرت اللائحة التزامات السائق، حسب ما أوضحت مصادر في 15 بندًا، تتمثل في:
– عدم الجمع بين أكثر من طلب مختلف في الرحلة الواحدة، مع جواز ذلك في الحالات التي تقدرها الهيئة. – إبراز جميع الوثائق الرسمية عند طلبها من مراقب الخدمة. – الالتزام بالزي الموحد أثناء تأدية العمل. – عدم التدخين داخل السيارة، وعدم السماح للركاب بذلك. – حفظ مفقودات الركاب والإبلاغ عنها وتسليمها إلى المسؤول في الجهة المرخص لها بالنشاط. – الالتزام بقواعد السير على الطرق. – عدم تحميل الحقائب والأمتعة غير اليدوية في مقصورة السيارة، أو بما يزيد عن سعة المكان المخصص، وكذلك عدم تحميل أمتعة وحقائب دون ركاب. سيارات الاجرة الجديدة. – التأكد من أن السيارة مزودة بجميع وسائل السلامة قبل القيام بالرحلة. – عدم تحميل الركاب إلا من جهة الرصيف المخصص للمشاة على الطرق. – مساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة عند الركوب والنزول. – الاهتمام بالمظهر. – الالتزام بالآداب العامة وحسن التعامل مع الركاب. – عدم انتهاك خصوصية الركاب بأي شكل من الأشكال. – تشغيل عداد حساب الأجرة عند بدء الرحلة. – إركاب النساء فقط والمرافقين لهن من كلا الجنسين والفئات العمرية في نشاط الأجرة العائلية.
سيارات الاجرة الجديدة بجامعة الامام عبد
تاريخ النشر: 13. 03. 2022 | 16:14 GMT | آخر تحديث: 13. 2022 | 16:15 GMT | مال وأعمال
السعودية تابعوا RT على
رفعت الهيئة العامة للنقل السعودية أسعار كلفة استخدام الأجرة العامة "التاكسي" داخل المدن بنسبة 17%. كما اشترطت أن يكون الحد الأدنى لاستخدام السيارة (سعة 4 ركاب) 10 ريالات لأي مشوار. ووفقا للتسعيرة المستحدثة، سيتم احتساب المسافة لكل كيلو متر بـ 2. 1 ريال بدلا من 1. 8 ريال، فيما تم رفع تكلفة بداية خدمة التاكسي بنسبة 16. 36% لتصبح تكلفة المبلغ الافتتاحي 6. 4 ريال بدلا من 5. 5 ريال، أما تكلفة الانتظار لكل دقيقة أو في حال كانت سرعة المركبة أقل من 20 كيلو مترا في الساعة فسترتفع التكلفة بنسبة 12. سيارات الاجرة الجديدة وزارة العدل. 5% لتصبح تكلفة الانتظار 0. 9 ريال بدلا من 0. 8 ريال. وفيما يخص سيارات الأجرة العامة 5 ركاب فأعلى، فقد رفعت الهيئة تكلفة "افتتاح" العداد بنسبة 21. 67% لتصبح التكلفة الجديدة 7. 3 ريال بدلا من 6 ريالات. أما تكلفة المسافة لكل كيلو متر صعدت بنسبة 20% لتصبح 2. 4 ريال بدلا من ريالين، كما زاد النقل السعودية تكلفة الانتظار لكل دقيقة زادت بنسبة 22. 22% لتصبح 1. 1 ريال بدلا من 0. 9 ريال. المصدر: صحيفة "عكاظ" السعودية تابعوا RT على
سيارات الاجرة الجديدة في
وأوضح مدير عام النقل بالسيارات الصغيرة في هيئة النقل، أن الهيئة دربت حتى اليوم أكثر من 18 ألف سائق أجرة، وقال إن التدريب اشتمل على العديد من الجوانب لضمان رفع جودة الخدمة، كتدريب السائقين على كيفية التعامل مع السائح والزائر، والمحافظة على حسن المظهر ونظافة السيارة من الداخل والخارج، ومساعدة كبار السن وذوي الإعاقة أثناء الركوب للسيارة والخروج منها، والالتزام بالزي الموحد لسائقي الأجرة، فيما توفر التدريب بعدة لغات كالعربية والإنجليزية والأوردو، لضمان وصول المعلومة إلى السائق بالشكل الصحيح، بالإضافة إلى توفير وتجهيز القاعات والمواقع المناسبة لاستقبال السائقين. وأكد الزهراني أن الهيئة أيضاً أتاحت برنامج التدريب في مواقع العمل كالمطارات لضمان عدم انقطاع الخدمة، بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة، ويعد هذا هو البرنامج الأولي حيث سيتبع ذلك برامج مكثفة واختبارات مهنية، وسيشمل البرنامج كافة سائقي الأجرة وسيكون شرطاً للحصول على الترخيص. وكانت وزارة النقل والهيئة العامة للنقل قد أوضحتا أن برنامج تطوير الشكل الخارجي لسيارات الأجرة يهدف لرفع مستوى جودة الخدمات والأمان المقدمة للمستفيدين، وإثراء تجربة زوار المملكة بشكل عام.
اعتمد الدكتور أحمد الأنصارى محافظ سوهاج، اليوم الجمعة، التعريفة الجديدة لركوب سيارات الأجرة بالخطوط الداخلية والخارجية، عقب إعلان وزارة البترول تحريك أسعار المحروقات. سيارات الأجرة الجوية تعوق حركة السفر في المستقبل القريب - تيربو العرب. وأكد المحافظ فى بيان أن التعريفة الجديدة تم وضعها من قبل لجنة متخصصة وهى اللجنة العليا للمواقف، حيث راعت تطبيق التوازن بين أسعار الوقود الجديدة والمسافات، موجهاً إدارة المرور ورؤساء المدن ومديرية التموين ومديرى المواقف بمتابعة التزام السائقين بالتعريفة الجديدة، وأن يتم تعليق لافتات بجميع المواقف بالأسعار الجديدة المعتمدة، ولصق "استيكرات" مدون عليها التعريفة الجديدة على جميع "الميكروباصات" منعاً لإستغلال الجمهور. وقال اللواء يسرى خضر السكرتير العام للمحافظة إن غرفة عمليات المحافظة منعقدة على مدار الساعة، لمتابعة انضباط حركة السير بالمحافظة، ومدى التزام محطات الوقود بالتسعيرة الجديدة، ومواقف سيارات الأجرة، لافتاً الى أن الغرفة تتلقى بلاغات مخالفة التعريفة، ومؤكدًا اتخاذ كافة الإجراءات القانونية اتجاه المخالفين. ولفت الدكتور بسام عزام السكرتير العام المساعد للمحافظة أن الزيادة التى تم تطبيقها فى التعريفة الجديدة تتراوح مابين 10% الى 15%، مراعاةً لمصلحة المواطن والسائقين، مضيفاً أن رؤساء المدن قاموا بالمرور على محطات الوقود منذ الصباح الباكر، مؤكداً أن الحالة العامة بالمحافظة مستقرة.