مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 19/3/2017 ميلادي - 21/6/1438 هجري
الزيارات: 197795
تفسير: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم... )
♦ الآية: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ | البوابة. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (135). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والذين إذا فعلوا فاحشة ﴾ أَي: الزِّنا نزلت في نبهان التَّمَّار أتته امراةٌ حسناء تبتاع منه التمر فضمَّها إلى نفسه وقبَّلها ثمَّ ندم على ذلك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه الآية وقوله: ﴿ أو ظلموا أنفسهم ﴾ يعني: ما دون الزِّنا من قُبلةٍ أو لمسةٍ أو نظرٍ ﴿ ذكروا الله ﴾ أيْ: ذكروا عقاب الله ﴿ ولم يُصرُّوا ﴾ أَيْ: لم يقيموا ولم يدوموا ﴿ على ما فعلوا ﴾ بل أقرُّوا واستغفروا ﴿ وهم يعلمون ﴾ أن الذي أتوه حرام ومعصية.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله العنزي
وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ | القارئ: منصور السالمي - YouTube
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا ه
نعوت وصفات الوارثين للجنة من المتقين، إذ إن قوله: (للمتقين) مجملة، فتأملوا هذه الصفات: أولاً: يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ [آل عمران:134]، أي: الإنفاق في حال السراء والضراء، وهذه أمكم والله تصدقت يوماً بحبة عنب، هذا العنب الذي ترمونه في المزابل، إذ إنه كان قوتها يوم ذاك، فأخذت الحبة وقالت لخادمها: أعطها لهذا السائل. إذاً: فذو الألف ينفق من ألفه بحسبها، وذوا الريال ينفق بحسب رياله، وهذا شأن المتقين الخائفين، فهم ينفقون في السراء والضراء. ثانياً: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ [آل عمران:134]، والكظم: الحبس، يقال: كظم يكظم، إذا حبس الماء في القربة أو أغلقها، والغيظ: ما يغيظك ويؤلمك، فالمؤمن المتقي الوارث إذا ناله من أخيه شيء آلمه، كأن سبه أو شتمه أو عيره أو أهانه أو تكبر عليه أو لطمه، فإنه لقوة إيمانه وصلته بربه يكظم ذلك الغيظ ولا يظهر منه شيئاً، فيبقيه كله في قلبه، فلا يرد السب بأخرى، ولا الشتم بشتم، ولا يظهر بوجه متغير، بل ما يظهر ذلك الغيظ أبداً، وإنما يكظمه ويحبسه كأنما ربط الماء في القربة أو حبسها بالخيط أو بالعصام، فهل نجرب ذلك؟ امش واركض برجلك أحد إخوانك، وتأمل في وجهه ستجد أنه تغير، بل قد يقول لك: مالك، هل أنت أعمى؟!
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه
عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (إن رجلا أذنب ذَنْبًا، فقال: رب إني أذنبت ذنبا فاغفره. فقال الله عبدي عمل ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، ثم عمل ذنبا آخر فقال: رب، إني عملت ذنبا فاغفره. فقال تبارك وتعالى: علم عبدي أن له رَبا يغفر الذنب وَيَأْخُذُ بِهِ، قَدْ غَفَرَتْ لِعَبْدِي. ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ: رَبِّ، إنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لي. فَقَالَ عَزَّ وجَلَّ: عَلِمَ عَبْدَي أنَّ لَهُ رَبا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيأْخُذُ بِهِ، قَدْ غَفَرَتُ لِعَبْدِي ثُمَّ عَمِلَ ذَنَبًا آخَرَ فَقَالَ: رَبِّ، إنِّي عَمِلَتُ ذَنَبًا فَاغْفِرْهُ فَقَالَ عَزَّ وجَلَّ: عَبْدِي عَلِمَ أنَّ لَهُ رَبا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ، أُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاء) متفق عليه. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله على. وعن علي. قال: سمعت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثاً نفعني الله بما شاء منه، وإذا حدثني عنه غيري استَحْلفْتُه، فإذا حلف لي صَدقته، وإن أبا بكر -رضي الله عنه- حَدثني وصدَق أبو بكر -أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال (ما مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ -الوُضُوءَ - قال مِسْعر: فَيُصَلّي.
ولمَّا كان طلب الصفح عن المؤاخذة بالذنب لا يصدر إلا عن ندامة ، ونية إقلاع عن الذنب ، وعدم العودة إليه ، كان الاستغفار في لسان الشارع بمعنى التوبة ، إذ كيف يطلب العفو عن الذنب من هو مستمرّ عليه ، أو عازم على معاودته ، ولو طلب ذلك في تلك الحالة لكان أكثر إساءة من الذنب ، فلذلك عدّ الاستغفار هنا رتبة من مراتب التَّقوى. وليس الاستغفار مجرّد قول ( أستغفر الله) باللّسان والقائلُ ملتبس بالذنوب. تفسير آية: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ...). وعن رابعة العدوية أنَّها قالت: «استغفارنا يحتاج إلى الاستغفار» وفي كلامها مبالغة فإنّ الاستغفار بالقول مأمور به في الدّين لأنَّه وسيلة لتذكّر الذنب والحيلة للإقلاع عنه. وجملة { ومن يغفر الذنوب إلاّ الله} معترضة بين جملة { فاستغفروا} وجملة { ولم يُصِرُّوا على ما فعلوا}. والاستفهام مستعمل في معنى النَّفي ، بقرينة الاستثناء منه ، والمقصود تسديد مبادرتهم إلى استغفار الله عقب الذنب ، والتعريض بالمشركين الَّذين اتّخذوا أصنامهم شفعاء لهم عند الله ، وبالنَّصارى في زعمهم أنّ عيسى رفع الخطايا عن بني آدم ببلية صَلبه. وقوله: { ولم يصروا} إتمام لركْني التَّوبة لأنّ قوله: { فاستغفروا لذنوبهم} يشير إلى الندم ، وقوله: { ولم يصروا} تصريح بنفي الإصرار ، وهذان ركنا التَّوبة.
الموقع:
الطائف - مخطط الوسام- طريق الملك فهد الدائري الذي يربط بين مرتفعات
الهدا والشفا
منطقة جديدة وهادئة
سهولة الوصول إلى الطريق السريع لـ: مكة، الرياض، أبها بدون
الدخول في زحمة المدينة
ساعة واحدة من باب الفلة إلى المسجد الحرام بمكة المكرمة - وليس
الخبر كالمعاينة
للاتصال: 0506500027
انظر الموقع على الخريطة بالأسفل
مخطط الوسام الطائف يزورون منشآت التدريب
#1
الموقع: الطائف - شرق الطائف - مخطط - الوسام 2 عرض عقاري عباره عن فيلا دبلكس مفصولة للبيع
:nic75:
(( فيلا جديدة فاااخرة للبيع))
الموقع: الطائف - غرب الطائف - مخطط الوسام 2
عرض عقاري عباره عن فيلا سكنية
تفاصيل الفيلا:nic47::extra45::extra45:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.... وبعد:extra25: المساحة:- 300 مــــتر:extra25: الشارع: شارع 20 متر:extra25: الواجهة:- شماليـــــــة.
5 كيلو متر
14 كيلو متر
85 كيلو متر
103 كيلو متر
137 كيلو متر
139 كيلو متر
143 كيلو متر
158 كيلو متر
187 كيلو متر
193 كيلو متر
أرض الشيخ حاسن محسن محسني المذكوري القرشي وأولاده
أرض الاستاذ محسني جنيدب القرشي
منتجع أرياف
فندق ربوة الصفوة الطائف Raabwah Alsafwa Hotel
سد وادي عكرمة
حي عودة
منزل ابو احمد
مسجد
مسجد عمر بن الخطاب
مخطط الوسام
مخطط الوسام الطائف يعتمد أجندته للفترة
24-01-2013, 03:48 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 11, 513
ليه يا أهل الطائف ؟
وش دخل اهل الطائف يالحبيب إذا كان إيقاف البيع والإفراغ صادر من المحكمه
عموما
المخطط هذا جاء عليه مشاكل بين المشتري ( يوسف العطير) وأصحاب ألأرض ( قبيلة قريش) وتم ألإتفاق بينهم على أن يعطي العطير نسبه من رأس المال وأل للقبيله لأن العطير إشترى وأستولى بشرائه على مساحه اكبر بكثير ووقعت المشكله بينهم وتجمع افراد القبيله وصارت مشكله الى أن تم ألإتفاق.
قبل ساعة و 54 دقيقة قبل ساعتين و 7 دقيقة قبل ساعتين و 13 دقيقة قبل 3 ساعة و 15 دقيقة قبل 3 ساعة و 16 دقيقة قبل 4 ساعة و 22 دقيقة قبل 5 ساعة و دقيقتين قبل 5 ساعة و 36 دقيقة قبل 5 ساعة و 37 دقيقة قبل 5 ساعة و 56 دقيقة قبل 6 ساعة و 58 دقيقة قبل 7 ساعة و 5 دقيقة قبل 7 ساعة و 15 دقيقة قبل 7 ساعة و 28 دقيقة قبل 7 ساعة و 38 دقيقة قبل 7 ساعة و 52 دقيقة قبل 8 ساعة و 25 دقيقة قبل 10 ساعة و 57 دقيقة قبل 10 ساعة و 57 دقيقة قبل 11 ساعة و 40 دقيقة قبل 12 ساعة و 10 دقيقة
مخطط الوسام الطائف لرعاية الموهوبين
وتمت الإفادة من قبل المواطن ع. ا بان المنفذ تم اإغلاقه باجتهاد فردي وليس بتشكيل لجان من ذوي الاختصاص. أعجزت الجهات التي تسببت في إغلاق المنفذ الرئيسي والوحيد للحي عن أي حلول لتفادي هذه المشكله أعجزو عن تطبيق الدوران بالاقماع البلاستيكيه وتطبيق خطة طريق الملك عبدالعزيز بجدة أم اتبعو ايسر الطرق لهم بإغلاقه وكفى. سكان حي الوسام يناشدون صاحب السمو الملكي مستشار خادم الحرمين الشريفين الأمير خالد الفيصل لحل مشاكلهم وتوفير خدماتهم الأساسية التي أصبحت تشكل عائق كبير للجهات المختصة وسوف يقدم شكوى رسمية لمعاليكم خلال الأيام القادمة بإذن الله تعالى باسم سكان حي الوسام بالطائف من قبل المواطن ع. ا. مخطط الوسام الطائف يعتمد أجندته للفترة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
استراحة روعة الوسام بالطائف.. حي الوسام - YouTube