والجدير بالذكر، أن فكرة برنامج (ضيافة) في نسخته الثانية تتركز على المحور الرئيسي لحوار التعاون الآسيوي «التعافي الأخضر ما بعد جائحة كورونا»، تزامنًا لرئاسة مملكة البحرين لحوار التعاون الآسيوي للفترة من 2021م - 2022م، وسيشارك في البرنامج حوالي 20 دبلوماسيًا من الدول الأعضاء في المنظمة. كما يعد برنامج «ضيافة»، بكلا نسختيه، علامة فارقة في الفعاليات الدولية التي تطلقها مملكة البحرين، لما يتميز به من دمج بين الجانبين النظري والعملي في الترويج لمملكة البحرين في مختلف المجالات، والذي يستهدف الدبلوماسيين من شتى دول العالم.
- افتتاح مركز محمد بن خليفة بن سلمان آل خليفة التخصصي للقلب إنجاز جديد وإضافة نوعية تعزيزاً لموقع مملكة البحرين في الشأن الصحي
- «التورية».. قريب وبعيد
افتتاح مركز محمد بن خليفة بن سلمان آل خليفة التخصصي للقلب إنجاز جديد وإضافة نوعية تعزيزاً لموقع مملكة البحرين في الشأن الصحي
9- اهتمام سموه الدائم بالسباحة وأنشطة السباحة حيث وجه سموه الكريم الاتحاد البحريني للسباحة لتنظيم دورة لتعليم السباحة للأطفال
10 / 11 / 12 / 100 / 10000 / 500000 إلى ماله نهاية... كل هذا إبداعات سموه وانجازاته وأرصدة تضاف لسيرته الذاتية... والآن حان أن أطرح السؤال الوجيه: هل ألام إذا احتلت معزة الشيخ هاشم مساحة كبيرة في قلبي؟! برأيي كلا.. فمن يعرف هذا الشخص لا يلام ويحبه من أول لقاء... افتتاح مركز محمد بن خليفة بن سلمان آل خليفة التخصصي للقلب إنجاز جديد وإضافة نوعية تعزيزاً لموقع مملكة البحرين في الشأن الصحي. إنه شرف وفخر لي بأن أعرف سموكم الكريم معرفة شخصية وشرف عظيم أن اجتمعت مع سموكم تحت سقف واحد وفوق أرض واحدة... بصريح العبارة سمو الشيخ أعتبره أخي الذي لم تلده أمي وفعلاً أشعر بهذا الشعور ودون مجاملة... مختتماً بالدعاء لسموكم الكريم: اللهم احفظ الشيخ هاشم وبارك له وأطل بعمره ووفقه من الأحسن إلى الأحسن وأدم بيني وبينه الأخوة والمعزة والمحبة وكثرها... اللهم آمين
خالد خليل جناحي
أتمنى لفتة كريمة لذلك المسجد، فهو بحاجة ماسة للصيانة والترميم او التوسعة، وجزى خير الجزاء كل القائمين عليه. ناصر محمد نمي
ت + ت - الحجم الطبيعي
التورية
التورية أسلوب أدبي بديع، يُقصد به لفظ له معنيان: أحدهما قريب غير مراد، والآخر بعيد هو المراد، وتدل عليه قرينة يغلب أن تكون خفية فيتوهم السامع أنه يريد المعنى القريب، وهو يريد المعنى البعيد. وقد ورد الكثير من صور التورية في الأدب العربي شعراً ونثراً، إذ تضيف التورية إلى العمل الأدبي صوراً جميلة تشد القارئ إليها، وتدعوه إلى انتظار المزيد.. من أمثلة ذلك، قول نصير الدين الحمامي:
أبيـــــات شــــــعــــــرك كالـــــــــقـــــصــــور ولا قــــصور بهـــــا يعوق
ومـن العــــــــجـــــائب لفــــــــــــــظــــــــهـا حـرٌ ومعناها «رقيـق»
فلكلمة (رقيق) معنيان: الأول قريب متبادر وهو «العبد المملوك» وسبب تبادره إلى الذهن الكلمة التي سبقت «حر»، والثاني: بعيد وهو «اللطيف السهل» أو الشفاف، وهذا هو المعنى الذي يريده الشاعر بعد أن ستره في ظل المعنى القريب. «التورية».. قريب وبعيد. المترادفات
كرّم الله تعالى اللغة العربية وفضّلها على سائر لغات أهل الأرض، فهي لغة أهل الجنّة، وبها أنزل القرآن الكريم، خاتم الكتب السّماوية معجزاً في بلاغته وفصاحته، بل تحدّى الإنس والجنّ على أن يأتوا بمثله في الفصاحة والبيان والبلاغة،.
&Laquo;التورية&Raquo;.. قريب وبعيد
شوقي وحافظ
رأي حافظ إبراهيم يومًا ما صديقه أحمد شوقي مغمومًا مهمومًا، فأحب أن يداعبه قليًلا، فقال له:
يقولون إن الشوق نار ولوعة فما بال شوقي اليوم أصبح باردا
فكلمة شوقي لها معنيان: أحدهما قريب وهو أن شوقي أي حبي وعشقي، وآخر بعيد وهو أن شوقي المراد بها أمير الشعراء أحمد شوقي، فرد عليه شوقي قائلًا:
استودعت إنسانًا وكلبًا وديعةً فخانها الإنسان والكلب حافظ
فكلمة حافظ لها معنيان: أحدهما قريب وهو أن المراد بحافظ أنها من الحفظ أي حفظ الأمانة وهو غير مراد، وآخر بعيد وهو أن المراد بها حافظ إبراهيم الشاعر، وهو المراد أن الكلب هو حافظ إبراهيم كمداعبة لغوية من أحمد شوقي. العيش بالجبن
يقول الشاعر:
أقول وقد شبوا إلى الحرب غارةً دعوني فإني آكل العيش بالجبن
فالعيش بالجبن لها معنيان: أحدهما قريب، وهو الخبز مع الجبن المعروف المأكول، وآخر بعيد وهو أن العيش هو الحياة والجبن هو الخوف، وهو المراد.
فَهَذَا لَهُ تَأْوِيلُهُ. الْحَالُ الثَّانِي ، أَنْ يَكُونَ الْحَالِفُ ظَالِمًا ، كَاَلَّذِي يَسْتَحْلِفُهُ الْحَاكِمُ عَلَى حَقٍّ عِنْدَهُ ، فَهَذَا يَنْصَرِفُ يَمِينُهُ إلَى ظَاهِرِ اللَّفْظِ الَّذِي عَنَاهُ الْمُسْتَحْلِفُ ، وَلَا يَنْفَعُ الْحَالِفَ تَأْوِيلُهُ. وَبِهَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ.