هل قام حسني مبارك بكفر بواح يستوجب الخروج عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجب يا رعاك الله. 28-07-2013, 01:46 AM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3, 000
من يقول ملكنا الذي يحكم الكتاب والسنة وجعلها منهج حياة أول من بارك للانقلابيين ودعمهم ب خمسة مليارات لذلك اقول في الامر سعة قد يكون هناك خلاف ببن العلماء وحكومتنا رجحت جواز الخروج على ولي الامر
28-07-2013, 01:47 AM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sultan425
قول قسم................
[ame]/ame]
- حكم الخروج على ولاة الأمر
- حكم الخروج على الأنظمة العامة التي يضعها ولي الأمر
- حكم الخروج على ولي الأمر - خطوات محلوله
- رواية تركي وجود أصفار
- رواية تركي وجود الاصفار
- رواية تركي وجود علاقة بين
حكم الخروج على ولاة الأمر
وأما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين، فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي كفرًا بواحًا؛ وعندهم قدرة تزيله بها، وتضع إمامًا صالحًا طيبًا، من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين وشر أعظم من شر هذا السلطان؛ فلا بأس. أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد واختلال الأمن وظلم الناس واغتيال من لا يستحق الاغتيال، إلى غير هذا من الفساد العظيم، فهذا لا يجوز، بل يجب الصبر والسمع والطاعة في المعروف ومناصحة ولاة الأمور والدعوة لهم بالخير، والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير، هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يُسلك؛ لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير، ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر، نسأل الله للجميع التوفيق والهداية". حكم الخروج على ولاة الأمر. -------------------------------------------------------------------------------- ([1]) رواه أحمد (6/ 24، 28)، ومسلم (1855) وغيرهما من حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه، وأوله: ((خيار أئمتكم الذين تحبونهم... )). ([2]) رواه أحمد (2/ 296)، ومسلم (1847) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ([3]) رواه مسلم (1839)، والنسائي (7/ 160) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
الخطبة الثانية:
الحمد لله على إحسانه، والشّكر له على توفيقِه وامتنانِه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أنَّ نبيَّنا وسيِّدنا محمّدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلَّم تسليمًا كثيرا. أمّا بعد:
فيا أيّها المسلمون: اتقوا الله وراقبوه، وأطيعوه ولا تعصوه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة: 119]. أيها المسلمون: إننا نعيشُ في هذه البلاد في قوّة وصحّة وأمن، توجبُ الشكرَ لله ذي المنِّ. حكم الخروج على ولي الأمريكية. وإنّ من حقّ الله علينا وحقّ أجيالنا: المحافظةَ على هذه النعمة بلزوم طاعته سبحانه.
حكم الخروج على الأنظمة العامة التي يضعها ولي الأمر
إن الخروج عن طاعة العلماء الربانيين، وترك مشورتهم مفسد للدنيا والآخرة، ولا يعني هذا تقديسهم أو التعصب لأقوال الرجال، ليس هذا إطلاقا، بل متى ما عارض قولهم قول الله ورسوله رد ولم يقبل، فقولهم معتبر ورأيهم متبع لأنهم يتبعون ما جاء من ربهم ويبينونه للناس، يقول الإمام أحمد بن حنبل واصفا العلماء: " الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يحيون بكتاب الله الموتى، ويبصرون بنور الله أهل العمى، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه، وكم من ضال تائه قد هدوه، فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم. ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، الذين عقدوا ألوية البدع، وأطلقوا عقال الفتنة " الرد على الجهمية والزنادقة للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق عبد الرحمن عميرة (ص 85). أما أولي الأمر من الأمراء فطاعتهم واجبة ما دام أنهم يحكمون بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فالله سبحانه قال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ [ النساء: 59] ، فلم يقل وأطيعوا أولي الأمر بل عطف طاعتهم على طاعة الرسول إذ أنه لا تجب طاعة أحدهم إلا إذا اندرجت تحت طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم انظر الرسالة التبوكية (ص 48) بتصرف.
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 202). فتاوى ذات صلة
حكم الخروج على ولي الأمر - خطوات محلوله
فهذه الآية نص في وجوب طاعة أولي الأمر؛ وهم الأمراء والعلماء، وقد جاءت السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبين أن هذه الطاعة لازمة وهي فريضة في المعروف. حكم الخروج على ولي الأمر - خطوات محلوله. والنصوص من السنة تُبين المعنى، وتفيد بأن المراد: طاعتهم بالمعروف، فيجب على المسلمين طاعة ولاة الأمور في المعروف لا في المعاصي، فإذا أمروا بالمعصية فلا يطاعون في المعصية، لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئًا من معصية الله؛ فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة)) [1] ومن خرج من الطاعة وفارق الجماعة، فمات مات ميتة جاهلية[2]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) [3]. وسأله الصحابة ـ لما ذكروا أنه سيكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون ـ قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ((أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم)) [4]. قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه: "بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة؛ في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرَة علينا، وأن لا تنازع الأمر أهله) وقال: ((إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان)) [5].
إن تنحية العلماء عن منصب الولاية والقيادة لا يعني ذلك أن إمام المسلمين والخليفة ينبغي أن يكون أعلم الناس، لا بل تجوز ولاية الرجل مع وجود من هو أعلم منه، لكن يجب عليه لزوم مشورة العلماء الربانيين. انظر اختصار غياث الأمم في التياث[ الظلم لأبي المعالي الجويني، اختصار محمد الحسيني (ص32)، الأصول والفروع لابن حزم الأندلسي (2/292). ، والخروج عن قولهم ورأيهم خطر عظيم، وأمارة من أمارات الساعة، ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. قال: كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة)) رواه البخاري (6496) والمراد بـ " الأمر ": هو جنس الأمور التي تتعلق بالدين كالخلافة والإمارة والقضاء، والإفتاء وغير ذلك انظر ((فتح الباري)) (11/334). ومعنى الحديث: " أن الأئمة قد ائتمنهم الله على عباده وفرض عليهم النصيحة لهم، فينبغي لهم تولية أهل الدين، فإذا قلدوا غير أهل الدين فقد ضيعوا الأمانة التي قلدهم الله تعالى إياها " انظر ((فتح الباري)) (11/334). وقد يغفل بعض الناس عن أهمية طاعة العلماء، ويقللون من خطر الخروج عن مشورتهم، فنجد كثيرا من يتحدث عن وجوب طاعة الأمراء، وأهميته في تحقق الجماعة واستتباب الأمن في المجتمع، وهذا حق.. ولكنهم يغفلون عن أهمية طاعة العلماء، وحاجة الأمة كلها رؤساء وأمراء وعامة إليهم.
Average rating
2. 81
·
146
ratings
34
reviews
|
Start your review of تشيللو
لا أنكر أنني كنت رافضاً لقراءة هذه الرواية؛ من وقت الإعلان عنها والسخرية المُصاحبة لها في كُل مكان. حتى أنا سخرت منها وكنت أتمنى لو أضيف ثلاثة نُقاط أخرى ولكن ليس هذا المكان المناسب لذلك. رغم أنني أتحدث عن كتاب وكاتب لا يُفترض أن يكونا مكانهم هنا في الأساس! لعن الله فضولي؛ لعن الله فضولي.
رواية تركي وجود أصفار
الإصلاحات: ترهات تقال في كل حملة انتخابية، وتصبح طي النسيان بمجرد الفوز في الانتخابات. الحب الأفلاطوني: تسمية حمقاء لعلاقة بين طرف مصاب بالعجز وآخر مصاب بالبرود. الجدل: طريقة منطقية تماما وملائمة لتقوية أخطاء الآخرين. التجربة: علم يسمح لنا بألا نعترف رسميا بالجنون، الذي استطعنا السيطرة عليه، وبأن ننظر إليه كموضوع قديم لم تعد له أهمية ،اسم يطلقه الناس على أخطائهم وحماقاتهم. الشوكة: آلة ينقل بها الإنسان الحيوانات الميتة إلى فمه. المتفائل: هو ذلك الذي يكافح من أجل إثبات أن الأسود أبيض. دفتر المذكرات: تدوين يومي لزوايا من حياتنا اليومية، نستطيع من دون أن نحمر خجلا، أن نرويها حتى لأنفسنا. تفاحة آدم: بروز في مقدمة الرقبة يحول دون انزلاق حبل المشنقة. الشاه: رتبة أعلى من الملك مثل "الآس" بالنسبة إلى الملك في لعبة الورق. السلام: في دنيا السياسة، هو فترة نفاق بين حربين صادقتين. الأطباء: مجرمون بالفطرة، يسخرون كل طاقاتهم لقتل المرضى. القسيس: هو ذلك الذي يستطيع الاحتيال حتى على السيد المسيح. رواية تركي وجود أصفار. العقل: هو عضو مهم يوجد في جسم الإنسان يبدأ بالعمل منذ ولادة الشخص حتى يتزوج. الدبلوماسي: هو من يستطيع ان يقنع زوجته بان معطف الفرو لايليق بها ويذهب بجمالها.
رواية تركي وجود الاصفار
1
قواعد العشق الأربعون: رواية عن جلال الدين الرومي
by
4. 14 avg rating — 151, 132 ratings
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book
Clear rating
2
الكتاب الأسود
3. 92 avg rating — 10, 958 ratings
3
مادونا صاحبة معطف الفرو
4. 43 avg rating — 48, 551 ratings
4
لقيطة اسطنبول
3. 86 avg rating — 44, 512 ratings
5
ثلج
3. 61 avg rating — 44, 660 ratings
6
الأوراق المتساقطة
3. 69 avg rating — 4, 141 ratings
7
الحياة الجديدة
3. 57 avg rating — 8, 059 ratings
8
باب الأسرار
3. 78 avg rating — 4, 444 ratings
9
اسمي أحمر
3. 86 avg rating — 51, 097 ratings
10
جودت بيك وأبناؤه
3. 97 avg rating — 4, 373 ratings
11
سلطان الفيلة
4. 33 avg rating — 1, 036 ratings
القلعة البيضاء
3. 48 avg rating — 13, 218 ratings
13
معنى الحياة
3. 51 avg rating — 37 ratings
14
العبارة المفقودة
3. رواية تركي وجود الاصفار. 82 avg rating — 211 ratings
15
السلطان الفاتح - فتح القسطنطينية
3. 81 avg rating — 391 ratings
16
الأيام الخمسة الأخيرة لرسول
4. 19 avg rating — 393 ratings
17
غريب
3. 99 avg rating — 6, 961 ratings
18
مصارع الثيران البطل القومي محمود
4.
رواية تركي وجود علاقة بين
تجري في عالم الثقافة والقراءة شلالات من الكتب التي تحاكي مختلف ميادين الحياة؛ فمنها ما هو سياسي وإقتصادي وإجتماعي وعاطفي وديني وغيرها الكثير من الضروب، وبالرغم من ملايين الكتب المنتشرة حول العالم كدلالة قطعية على حرية الرأي والتعبير المطلقة الممنوحة لأصحاب الأقلام، إلا أنه مازال هناك قمعًا ملموسًا في حرية إبداء الرأي والتعبير بدلالة وجود كتب ممنوعة من التداول بعددٍ هائل، وفي هذا المقال سنتناول سويًا أهم كتب عربية ممنوعة من التداول والنشر.
كتاب حتى لا تكون فتنة، لمؤلفه غازي القصبي سنة 1990م ، يمس تيارات دينية في السعودية. حكاية العدامة، للمؤلف تركي الحمد سنة 2004م ، تضمن الكتاب أسلوبًا تكفيريًا للكثير من الرموز السعودية والعربية. كتاب بنات الرياض، للأديبة رجاء الصانع سنة 2007م ، مُنع من النشر لإعتباره يمس عادات وتقاليد المجتمع السعودي ويشوه صورته. كتاب أطياف الأزقة المشهورة، ثلاثية للروائي السعودي تركي الحمد. الكتابة خارج الأقواس، للأديب سعيد السريحي. كتاب أمير المؤمنين – الملكية والنخبة السياسية المغربية، للكاتب الأمريكي جون واتربوري. السعودية في رواية جديدة تنفي وجود "متعاون محلي" - هوية بريس. كتاب قضايا المرأة والفكر والسياسة، للكاتبة نوال السعداوي. كتاب فرسان بلا معركة، للمؤلف الصادق النيهوم. كتاب في الثقافة السياسية، للأديب حسن حنفي. رواية أولاد حارتنا، للروائي والأديب الكبير نجيب محفوظ. كتاب الله والإنسان، للأديب مصطفى محمود. كتاب أبي آدم، لمؤلفه الدكتور عبد الصبور شاهين. رواية الزعيم يحلق شعره، للأديب إدريس علي. رواية مترو، للروائي مجدي الشافعي. كانت تلك أهم كتب عربية ممنوعة من التداول والنشر، نتمنى إن كنت صاحب كلمة، أن تُحسن الكتابة والتوجيه، وإن كنت مسؤول، أن تحترم حقوق الناس في الكتابة والقارئين في الإستفادة.