هذا المقال هو عن المادة العضوية في التربة. إذا كنت تريد الفرقة الموسيقية، انظر هيومس (فرقة). إذا كنت تريد الطعام، انظر حمص. إذا كنت تريد لغة برمجة، انظر Humus (لغة برمجة). يتميز الدبال بلون أسود أو بني داكن، بسبب تراكم الكربون العضوي. ويستخدم علماء التربة الحروف الكبرى O, A, B, C, and E لتعريف الآفاق الرئيسية، والحروف الصغرى لتمييز تلك الآفاق. معظم أنواع التربة يكون لها ثلاث آفاق -- أفق السطح (A)، التربة تحت السطح (B)، والطبقة التحتية (C). بعض أنواع التربة يكون لها أفق عضوي (O) على السطح، ولكن هذا الأفق قد يكون أيضاً مدفون. الأفق الرئيسي، E، يُستخدم لآفاق ما تحت السطح التي عانت فقداناً بارزاً للمعادن (eluviation). طبقة الأساس الصلبة، التي هي ليست بتربة، تستخدم الحرف R.
الدبال Humus مادة عضوية في التربة ، تتكون أساسا من تحلل الأوراق، والأنسجة الخشبية وغيرها من المواد النباتية بواسطة البكتيريا. ما هو الدبال: الخصائص والأنواع والفوائد | الطاقة المتجددة الخضراء. [1]
الدبال مادة عضوية تنتج عن تحلل الفرش الحرجي ومعظم مكوناته هي بقايا حيوانية ونباتية متحللة في التربة، تحت تاثير الكائنات الحية.. فديدان الأرض مثلا تبتلع عناصر الفرش الحرجي وتخلطها داخل أنبوبها الهضمي بمواد كيميائية فتطرح مخلفات تسمى بالرصراصات، فتتحول تحت تاثير الفطريات والبكتيريات إلى مركب عضوي بسيط.
أهمية الدبال في الـزراعة وخصوبة التربة - مجلة التقدم العلمي - علم النبات
وعند التحلل تتحرر العناصر المذكورة وتصبح جاهزة وميسرة للنبات، وعلى هذا الأساس يعتبر الدبال مصدراً غذائياً احتياطيا، كما يساعد التربة على الاحتفاظ بالماء، فأي زيادة نسبتها%1 من الدبال في هكتار واحد من تربة محروثة بعمق 30 سم تجعل التربة قادرة على تخزين ما بين 300-250 متر مكعب من الماء، والماء ضروري لحياة النبات ومنع جفافه. فماء التربة أو محلول التربة يحتوي على الأملاح المذابة الضرورية لنمو النبات. والدبال يحسن مواصفات التربة، بصفاته الغروية وقدرته على تجميع حبيبات التربة، وكونه بيئة مناسبة وخصبة للكائنات الحية الدقيقة التي تكون مواد مخاطية تعمل على ربط حبيبات التربة، كما ينتج الدبال مواد منشطة للتربة، وبلونه الأسمر يزيد من قابلية التربة لامتصاص أشعة الشمس، ومن ثم يزيد في النشاطات والفعاليات المهمة في التربة. أهمية الدبال في الـزراعة وخصوبة التربة - مجلة التقدم العلمي - علم النبات. وللمواد الدبالية قدرة على الامتصاص العالي للأيونات الموجبة ولا تسمح للماء بغسلها إلى أسفل، وبذلك تكون حوامض الهيوميك مع الكالسيوم والمنغنيز وأكاسيد الحديد والألمنيوم بمثابة مركبات ثابتة غير متحركة. وبشكل عام نجد أن الأتربة الغنية بالدبال تملك طاقة خصوبة عالية مقارنة بالأتربة الفقيرة لها.
ما هو الدبال: الخصائص والأنواع والفوائد | الطاقة المتجددة الخضراء
و. ج
ابحـث منتدى احداث منتدى مجّاني منتدى مجاني للدعم و المساعدة التبادل الاعلاني
لوحة الشرف لي هذا الاسبوع
تصويت المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 62 بتاريخ الثلاثاء سبتمبر 14, 2021 3:06 am والنبى دورلى عندك على عدد زوار المنتدى. : عدد زوار المنتدى:.
كما أن الدبال يحتوي على محفزات النمو كالاوكسينات الضرورية لنمو النبات ، وتتضح أهمية الدبال بأنه يعد مخزنا للأغذية الضرورية لنمو النبات حيث تكون العناصر الغذائية مخزنة فيه وتخرج منه شيئا فشيئا وبشكل يلائم نمو النبات تدريجيا حيث بوجود الدبال يجد النبات دائما في متناوله عناصر غذائية جديدة. كما يساعد الدبال في نمو الميكروبات المضادة لنمو الفطريات الضارة ولنمو البكتريا والديدان المسببة لأمراض النبات. مواقع خارجية
مركز الإمارات للمعلومات البيئية والزراعية
تدبل
تحول المواد العضوية إلى دبال
استقرار الدبال
انظر أيضا
المصادر
البيوع المنهي عنها
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين،
وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد:
فقد أباح الإسلام بيع كل شيء يجلب الخير والبركة، وحرم بعض البيوع لما في بعضها من
الجهالة والغرر، أو الإضرار بأهل السوق، أو إيغار الصدور ونحوها مما يسبب الأحقاد
والتشاحن والتناحر، وإليك سرد موجز لبعض هذه البيوع المنهي عنها:
أولاً: بيع الملامسة:
فقد أخرج البخاري عن أبي سعيد -رضي الله عنه- "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
نهى عن المنابذة، وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى الرجل قبل أن يقلبه أو ينظر إليه،
ونهى عن الملامسة، والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه". وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: نهي عن لبستين أن يحتبي
الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه على منكبه وعن بيعتين اللماس والنباذ.. الدرر السنية. فهذا البيع
فاسد لوجود الجهالة والغرر. ثانياً: بيع المنابذة:
كأن يقول أي ثوب نبذته إليَّ فهو عليك بكذا، وهذا البيع فاسد لا يصح لوجود الجهالة
والغرر.. فقد جاء في البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- نهى عن الملامسة والمنابذة.
البيوع المنهي عنها وصورها المعاصرة
Corpus ID: 185095968 @article{2011,
title={الأحاديث الواردة في البيوع المنهي عنها - الصفحات الست الأولى},
author={سليمان بن صالح الثنيان},
journal={Arabic IU Scholars},
year={2011},
volume={137}} سليمان بن صالح الثنيان Published 14 November 2011 Arabic IU Scholars No Paper Link Available
شرح درس البيوع المنهي عنها
ثالثا: بيع الحصاة:
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيع
الحصاة وعن بيع الغرر.. وفي بيع الحصاة ثلاث تأويلات:
"أحدها أن يقول: بعتك من هذه الأثواب ما وقعت عليه
الحصاة التي أرميها. أو بعتك من هذه الأرض من هنا إلى ما انتهت إليه هذه الحصاة. والثاني أن يقول: بعتك على أنك بالخيار إلى أن أرمي بهذه الحصاة. شرح درس البيوع المنهي عنها. والثالث: أن يجعلا
نفس الرمي بالحصاة بيعا، فيقول: إذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مبيع منك بكذا" 1. رابعاً: بيع النجش:
فقد أخرج البخاري ومسلم عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: نهى النبي -صلى الله عليه
وسلم- عن النجش..
والنجش هو: "أن يزيد في ثمن السلعة لا لرغبة فيها
بل ليخدع غيره ويغره ليزيد ويشتريها وهذا حرام بالإجماع، والبيع صحيح والإثم مختص
بالناجش إن لم يعلم به البائع فإن واطأه على ذلك أثما جميعاً، ولا خيار للمشتري إن
لم يكن من البائع مواطأة، وكذا إن كانت في الأصح لأنه قصر في الاغترار، وعن مالك
رواية أن البيع باطل، وجعل النهي عنه مقتضيا للفساد" 2..
فخلاصته هذا البيع: أن يزيد في السلعة من لا يريد شراءها، وهذا البيع حرام؛ لأن فيه
تغريرا بالمشتري وخداعا له. خامساً: بيعتان في بيعة:
عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن بيعتين في بيعة.. رواه
الترمذي في جامعه، وقال: "حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم، وقد فسر
بعض أهل العلم قالوا: بيعتين في بيعة أن يقول: أبيعك هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيئة
بعشرين ولا يفارقه على أحد البيعين، فإذا فارقه على أحدهما فلا بأس إذا كانت العقدة
على أحد منهما، قال الشافعي: ومن معنى نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن بيعتين في
بيعة أن يقول أبيعك داري هذه بكذا على أن تبيعني غلامك بكذا فإذا وجب لي غلامك وجبت
لك داري وهذا يفارق عن بيع بغير ثمن معلوم ولا يدري كل واحد منهما على ما وقعت عليه
صفقته".
شرح درس من البيوع المنهي عنها
بيع النجش وهو البيع الذي يقتضي أن يأتي أحدهم ويزيد في ثمن السلعة أمام المشتري فقط بقصد رفع ثمنها، وهذا محرّم لأنه من باب الخداع. بيع الرجل على بيع أخيه كأن يتفق أحدهم مع مشترٍ على شراء سلعة معينة منه بثمن معين، ثم يغير رأيه عند وجود من يدفع له ثمنًا أعلى، أو أن يتفق أحدهم على شراء سلعة من بائع، فيأتي ثالثٌ يعرض عليه السلعة من عنده بثمن أقل، وهو محرّم لأنه باب كبير للمشاحنة والبغضاء. البيع بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة لمن وجبت عليه الصلاة. ما لا يجوز بيعه
يُقصد بذلك وجود سلع يحرُم التجارة بها والكسب منها، وأبرز ما لا يجوز بيعه هو: [١١]
الخمر فهي محرمة والتجارة بها كذلك. الميتة والخنزير كما أن أكلها محرم فبيعها والاتجار بها كذلك. الكلاب ثبت في السنة النبوية الشريفة أن ثمن الكلب منهي عنه. البيوع المنهي عنها - الطير الأبابيل. الثمر قبل بدو صلاحه أو الزرع قبل اشتداد حبّه يحرم بيع الثمار قبل نضوجها أو ظهورها لكون ذلك من باب الجهالة، فلا يعلم أحد إن كانت ستنمو أصلا وهل ستكون صالحة أم لا. المراجع ↑ سيد سابق، فقه السنة ، صفحة 64. ↑ مجموعة مؤلفين، فقه المعاملات ، صفحة 2-3. ↑ سورة البقرة، آية:275
^ أ ب د. مثنى النعيمي (2015-3-31)، "تعريف البيع ومشروعيته وأركانه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-8.
البيع وقت صلاة الجمعة: لان رب العزة امرنا بترك البيع والشراء فور سماع النداء. بيع المجهول
بيع المجهول وصفا: ففي حالة عدم معرفة صنف المبيع سواء كان جنس حيوان أو صفته أو نوعه بطل البيع وفي حالة جهالة ماركة الجهاز مثلا بطل البيع وفي حالة جهالة الثمن المحدد يبطل البيع لان من المتعارف عليه أن كل جهالة تؤدي إلى المنازعة. بيع العين الغائبة: وهي العين الموجودة لدى البائع ولكن غير حاضرة ولم يراها المشتري ولكن يريد شرائها على الوصف وفي هذا جهاله والجهالة تؤدي إلى المنازعة ولكن بعض الجمهور أجاز بيع الجهالة نظرا لوجود خيار الرؤية الذي يسمح للمشتري رد المبيع في حالة عدم مطابقته للوصف.