المفروض اعوفك من زمان(بصوت رحمه رياض) صوت يخبل - YouTube
المفروض اعوفك من زمين شناسي
المفروض اعوفك من زمان - بدون موسيقى - YouTube
المفروض اعوفك من زمان - YouTube
اياحواءُ معذرة ً
لغاتُ الكونِ لاترقى
الى ادراكِ الفاظ ٍ
تجوب َالغربَ والشرقا
لتشكرَ من قد انتشلتْ
بطوقِ نجاتِها الغرقى
ببحرٍ فيه امواج ٌ
ولو فى موجِه تُلقى
فأمُ مسيحِنا انتى
ومن لكليمنا القى
كذا وخديجةٍ كنتى
وزهرائى ومن تشقى
لتصنع بالعنا رجلا
ويبقى قلبُها الانقى
وانت الامُ بل اختى
وزوجى ومن به ارقى
الى ادراك جناتٍ
سيسكنُ قصرها الاتقى
وبنتى ثم خالاتى
وعماتى ومن تبقى
بهن بشاشتى ابدا
برغم تحجرِ الحمقى
ومن مهدى الى لحدى
وحتى خالقى القى
ولستى شِطر مجتمعى
فانت الكل بل ارقى.
قصيدة عن الشعر الاحمر
اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن
قصيدة لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
قال بلعاء بن قيس الكناني:
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده
ولم يبق إلا صورة الدم واللحمِ وكائن ترى من صامت لك معجب
زيادته أو نقصه في التكلم.
قصيدة عن الشعر
الأمل بالله باقٍ والبشر لا لي أمل البشر هانوا وخانوا واستكانوا للخلل
عاهدونا خالفونا عاملونا بالحيل
وكلّما قلنا يعودوا للمبادئ والمثل
لم يعودوا، بل تمادوا وارتموا نحو الوحل
وكلّ مرٍّ في نظرهم كان أحلى من العسل
الأمل بالله باقٍ والبشر لا لي أمل. أبيات شعر قصيرة عن التكبّر
ولا تمشِ فوقَ الأرضِ إلا تَواضُعاً فكم تحتَها قومٌ همُ منك أرفع
فإِن كنتَ في عزٍ وخيرٍ ومنعةٍ
فكم ماتَ من قومٍ منك أمنعُ. يا مظهرَ الكِبر إِعجاباً بصورتِه انظرْ خلاءكَ إِن النتنَ تَثْريبُ
لو فكرَ الناسُ فيما في بطونِهمُ
ما استشعرَ الكبرَ شانٌ ولا شيبُ
هل في ابنِ آدمَ غيرُ الرأسِ مكرمةً
وهو بخمسٍ من الأقذارِ مضروبُ
أنفٌ يسيلُ وأذنٌ ريحُها سَهِكٌ
والعينُ مرصةً والثغرُ ملعوبُ
يابنَ الترابِ ومأكولَ الترابِ غداً
أقصرْ فإِنكَ مأكولٌ ومَشْروبُ. إِن الغرورَ إِذا تملَّكَ أمةً كالزهرِ يخفي الموتَ وهو زؤامُ. الكِبر تبغضُهُ الكرامُ وكل من يبدي تواضعَهُ يَحبَّ ويحمَدُ
خيرُ الدقيقِ من المناخلِ نازلٌ
وأخسُّهُ وهي النخالةُ تصعدُ. شعر عن حفظ اللسان - موضوع. أبيات شعر قصيرة عن الحياة
يا ربيع الحياة أين ربيعي أين أحلامُ يقظتي وهجوعي
أين يا مرتعَ الشبيبة آمالُ
شبابي وأمنياتُ يفوعي
أين يا شاعرَ الطبيعة لحنٌ
صاغه القلب من هواهُ الرفيعِ
رددته مشاعري وأمانيّ
ورفّتْ به حنايا ضلوعي
يا ربيعَ الحياة ما لحياتي
لونها واحدٌ بلا تنويعِ؟!
قصيدة عن الشعر الستريت
أما المباراة مع الشعر إن ربحناها فلنا أجر واحد وإن خسرناها فلنا أجران. 2. حضرة الدكتور حق للجامعة الجزائرية أن تفتخر ما دمت قائما على قسم علوم اللغة. حفظك الله ورعاك. 3- إلى الدكتور أبي حازم ـ وفقه الله ـ ربيع شملال
- الأربعاء. قصيدة عن الشعر الاحمر. البليدة. 27-09-2014 10:29 PM لست هنا لأصف الفرحة التي غمرتني وأنا أقرأ اسم اللغويّ واللسانيّ الدكتور أبي حازم بيننا، ولكن لأرجوه أن يتحفننا ببعض نصوصه الشعرية والنثريّة معا. أستاذنا نحن في انتظارك. 2- بين الحقيقة والسلوى ربيع شملال
27-09-2014 10:25 PM بقدر ما تذوّقت لفظة "وحقيقتي" التي وصفتْ القصر الذي بنيته للشعر في صدرك وحياتك ولم تدع مجالا لمستدرك، بما يساوي ذلك القدر لم أفهم هل اضطرّك الإلهام أو اضطررته إلى نهاية مرعبة؟. 1- روضة الشعر اابو حازم
27-09-2014 07:26 PM الشعر فيكم روضة غناءة أنتم بها الطير المجيد غناء لا ترتوي الأسماع من نغماته حتى يناطح بالنفوس سماء رمية قوية للشيخ رياض في مرمى الشعر هز بها الشباك وترك الهدف هناك
1
صلاحُ أمرِكَ للأخلاقِ مرجعُه فقوِّم النفسَ بالأخلاقِ تَسْتَقِمِ
والنفسُ من خيرِها في خيرِ عافيةٍ
والنفسُ من شَرِّها في مرتع وخمِ. حافظْ على الخلقِ الجميلِ ومُرْبه ما بالجميلِ وبالقبيحِ خَفاءُ
إِن ضاقَ مالكَ عن صديقِكَ فالقَه
بالبشرِ منكَ إِذا يحينُ لقاءُ. إِذا بيئةُ الإِنسانِ يوماً تغيَّرَتْ فأخلاقُه طِبْقاً لها تتغيرُ. لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته
لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كما إن قد حشى قلبي مودات. وكُلُّ جراحةٍ فلها دواءٌ وسوءُ الخلقِ ليسَ له دواءُ
وليس بدائمٍ أبداً نعيمٌ
كذاكَ البؤسُ ليس له بقاءُ. غنيت والنيران تعصف في دمي
عصف اليقين بداجيات ظنون. قصيدة عن الشعر العربي. ألا إنَّ أخلاقَ الرجالِ وَإنْ نمتْ فأربعة منها تفوقُ على الكلَّ
وَقَارٌ بِلاَ كِبْرٍ، وَصَفْحٌ بِلاَ أَذىً
وَجُودٌ بِلاَ مَنٍّ، وَحِلْمٌ بِلاَ ذُلِّ. قد يحوزُ الإِنسانُ علماً وفَهْماً وهو في الوقتِ ذو نِفاقٍ مرائي
ربَّ أخلاقٍ صانَها من فسادٍ
خوفُ أصحابِها من النقادِ
وإِذا لم يكنْ هنالكَ نقدٌ
عمَّ سوءُ الأخلاقِ أهلَ البلادِ. إن مازت الناسَ أخلاقٌ يُعاشُ بها فإنهم، عند سوء الطبع، أسواء
أو كان كلّ بني حَوّاءَ يُشبهني
فبئسَ ما ولدت في الخلق حَوّاءُ
بُعدي من النّاس برءٌ من سقَامِهمُ
وقربُهم، للحِجى والدين، أدواءُ
كالبيت أُفرد، لا إيطاء يدركه
ولا سناد، ولا في اللفظِ إقواءُ
نوديتَ، ألويتَ، فانزل، لا يراد أتى
سَيري لِوى الرمل، بل للنبت إلواء
وذاك أنّ سواد الفَود غيّره
في غرّة من بياض الشيب، أضواء
إذا نجوم قتيرٍ في الدّجى طلعت
فللجفون، من الإشفاق، أنواءُ.