تاريخ الإضافة: 20/8/2017 ميلادي - 28/11/1438 هجري
الزيارات: 34030
♦ الآية: ﴿ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (142). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ﴾ يترقَّب انقضاءها للمناجاة وهي ذو القعدة أمره الله تعالى أن يصوم فيها فلمَّا انسلخ الشَّهر استاك لمناجاة ربِّه يريد إزالة الخلوف فأُمر بصيام عشرةٍ من ذي الحجَّة ليكلِّمه بخُلوفِ فيه فذلك قوله: ﴿ وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ ﴾ أَيْ: الوقت الذي قدَّره الله لصوم موسى ﴿ أربعين ليلة ﴾ فلمَّا أراد الانطلاق إلى الجبل استخلف أخاه هارون على قومه وهو معنى قوله: ﴿ وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وأصلح ﴾ أَيْ: وارفق بهم ﴿ ولا تتبع سبيل المفسدين ﴾ لا تطع مَنْ عصى الله ولا توافقه على أمره.
واعدنا موسى ثلاثين ليلة زفته
وفي سورة البقرة: ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة) ( 5: 51) وهو إجمال لما فصل هنا من قبل ؛ لأن الأعراف مكية والبقرة مدنية فهي متأخرة عنها في النزول ، والمراد بالليلة ما يشمل الليل والنهار في عرف العرب عند الإطلاق.
واعدنا موسى ثلاثين ليلة شرقاوية تجمع ابناء
۞ وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142) القول في تأويل قوله: وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً قال أبوجعفر: يقول تعالى ذكره: وواعدنا موسى لمناجاتنا ثلاثين ليلة. (18) وقيل: إنها ثلاثون ليلة من ذي القعدة. = (وأتممناها بعشر) ، يقول: وأتممنا الثلاثين الليلة بعشر ليال تتمة أربعين ليلة. * * * وقيل: إن العشر التي أتمها به أربعين, عشر ذي الحجة. * ذكر من قال ذلك. ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة ...).. الشيخ ياسر الدوسري - YouTube. 15062 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن سفيان, عن ليث, عن مجاهد: (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر) ، قال: ذو القعدة، وعشر ذي الحجة. 15063 -... قال، حدثنا جرير, عن ليث, عن مجاهد: (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر) ، قال: ذو القعدة، وعشر ذي الحجة. ففي ذلك اختلفوا. (19) 15064 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة) ، هو ذو القعدة، وعشر من ذي الحجة, فذلك قوله: (فتم ميقات ربه أربعين ليلة).
واعدنا موسى ثلاثين ليلة القدر
وقد تقدم الكلام على معنى المواعدة في نظير هذه الآية في سورة البقرة ، وقرأ أبو عمرو: وَوَعَدْنَا. وحذف الموعود به اعتماداً على القرينة في قوله: { ثلاثين ليلة} الخ ، و { ثلاثين} منصوب على النيابة عن الظرف ، لأن تمييزه ظرف للمواعد به وهو الحضور لتلقي الشريعة ، ودل عليه { واعدنا} لأن المواعدة للقاء فالعامل { واعدنا} باعتبار المقدر ، أي حضوراً مدة ثلاثين ليلة.
واضح إذاً الفرق (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ) ثم قال الله: (فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ﴿142﴾ الأعراف). سؤال: سيدي الفاضل الإمام النووي تعليقاً على هاتين الآيتين العظيمتين يقول: لما كان سفر سيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام من قبل إلى مخلوق سيدنا الخضر قال لفتاه: (قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴿62﴾ الكهف) فشكى الجوع وشكى التعب لكن سفره عندما كان إلى الله سبحانه وتعالى ثلاثين ليلة وأتمها عشراً لم يشكُ نصباً ولم يشكو جوعاً لأن فرط الحب قد شغله عن طعامه وعن شرابه. الدكتور الكبيسي: الحب واللذة ومناجاة الله يا سيدي سيدنا موسى نبي ورسول ورب العالمين أسمعه صوته. هنالك صالحين في هذه الأمة للذة مناجاتهم لله في القرآن يذهل. النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعة الواحدة البقرة وآل عمران والنساء من شدة تلذذه. واعدنا موسى ثلاثين ليلة شرقاوية تجمع ابناء. يقال عن جعفر الصادق رضي الله تعالى عنه أنه كان لما يصلي لا يسمع أحداً وكان فكِهاً طيباً فقالوا له: أنت عندما تصلي تصفرّ قال: أتعلمون من أُكلِّم؟ يتلذذون ولهذا سيدنا عثمان لما يقرأ القرآن بليلة في التهجد هذا لذة الخطاب مع رب العالمين نحن الآن مساكين نحن أي كلام يعني صلاتنا وقراءتنا للقرآن ما فيها هذا البعد بعد اللذة في مناجاة الله هذا لا يعرفه إلا أهل العزم:
لها أحاديث من ذكراك تشغلها عن الطعام وتلهيها عن الزاد
الإمام النووي أيضاً حمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم (أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني) في حديث الوصال على المحبة.
عجلون – اختتمت، اليوم الأربعاء في مجمع عجلون الرياضي، فعاليات بطولة الشباب الرمضانية لكرة القدم للفرق الشعبية الخماسية في محافظة عجلون. مدير جامعه الملك فيصل اخلاء طرف. وقال مدير شباب عجلون محمد طبيشات، إن البطولة هدفت إلى اكتشاف المواهب الرياضية لدى الشباب الأردني، وإذكاء روح الفريق وتنمية ثقافتهم الرياضية وزيادة قدراتهم الجسدية. وأسفرت البطولة التي حضرها مدير قضاء صخرة صقر الفواز مندوبا عن محافظ عجلون، عن فوز فريق التاج بالبطولة بعد تغلبه على فريق الجمعية بهدفين دون مقابل. (بترا)
مدير جامعه الملك فيصل وظايف
ثم كرم مؤسس الديوانية عبدالعزيز التركي د. خولة الكريع، كذلك كرم الدكتور عبدالله بن مفرح عسيري وكيل وزارة الصحة المساعد للصحة الوقائية واستشاري الأمراض المعدية بوزارة الصحة، وعبدالرحمن بن فهد المقبل، مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية، نظير على جهودهم في جائحة كورونا. الحضور في ديوانية الأطباء
مدير جامعه الملك فيصل اخلاء طرف
الذين قدموا شروحًا وافية يمكن تطبيقها عبر أجزاء مختلفة من مناهجهم ، نظريًا وعمليًا ". مدير جامعه الملك فيصل وظايف. تندرج مشاركة بترومين مع طلاب جامعة عفت ضمن أهداف الشركة المسؤولية الاجتماعية والتزامهم بالارتقاء بالمجتمعات المحلية ، ولا سيما من خلال إلهام الشباب السعودي، وهي الاعتبارات والإجراءات التي تجعل من بترومين ضمن أفضل الشركات للعمل في المملكة. جامعة عفت هي مؤسسة تعليمية عليا مستقلة رائدة وغير ربحية تقع في جدة. تعمل الجامعة تحت مظلة مؤسسة الملك فيصل الخيرية وتهدف المؤسسة إلى تطوير المعرفة والحقيقة والتنوير ، بالإضافة إلى تثقيف قادة الغد وفقًا لمعايير دولية من خلال توفير بيئة متعددة التخصصات التي تحث على البحث والتعليم المستمر وفرص التعلم مدى الحياة.
مدير جامعه الملك فيصل القبول والتسجيل
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 08:18 م
جامعة سوهاج
شارك الدكتور مصطفي عبد الخالق رئيس جامعة سوهاج، طلاب المدينة الجامعية في تناول الإفطار الجماعي الرمضاني، وذلك بالمطعم المركزي بمقر الجامعة القديم، وبحضور الدكتور عبدالناصر يس نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، المحاسب أشرف القاضي أمين عام الجامعة، سامية زايد مدير عام المدن الجامعية، الدكتور رأفت الخطيب استاذ كلية العلوم، اللواء حاتم صادق مدير الأمن الجامعي، وأحمد عبدالله، مدير المدينة الجامعية للطلاب، وعدد من أعضاء هيئة التدريس والعاملين بالجامعة. وأكد الدكتور مصطفى عبد الخالق، على حرصه مشاركة الطلاب فى جميع الفعاليات والمناسبات الاجتماعية، الأمر الذي يساهم في تنمية مشاعر الأخوة والترابط ومد أواصر الود والألفة بين الطلاب والقيادات الجامعية، مشيراً إلى أن إدارة الجامعة تعتبر طلابها بمثابة أبناءها وخاصة المغتربين منهم، لذلك تسعى دائما لتوفير أجواء تعليمية ومعيشية على أعلى مستوى من الجودة. من جانبها، أشارت سامية زايد إلى أن إدارة الجامعة تولي اهتماما كبيرا بطلاب المدن الجامعية المغتربين، خاصة مع تزامن وجودهم فى شهر رمضان الكريم لاستمرار الدراسة بالفصل الدراسي الثاني، حيث يتم توفير كافة أوجه الرعاية والدعم للطلاب طوال فترة إقامتهم بالمدينة الجامعية، وتهيئة الأجواء المعيشية المناسبة للاستذكار خلال الشهر الفضيل.
مدير جامعه الملك فيصل الخدمات الالكترونيه
وللتقديم ومعرفة تفاصيل عن شروط الوظائف والمستندات المطلوبة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا)
التركي مكرماً د. خولة الكريع
كشفت الدكتورة خولة الكريع، كبيرة علماء أبحاث السرطان استشاري رئيس مركز الأبحاث بمركز الملك فهد الوطني للأورام التابع لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث، أن حجم الانفاق الحكومي على البحث العلمي في الدول العربية وفق منظمة اليونسكو يتراوح من 0. 1% الى 0. 4%، فيما تنفق الدولة المتقدمة على البحوث العلمية 2. 5% الى 5% من الناتج المحلي. وأكدت، الكريع وهي بروفيسور -كلية الطب- جامعة الفيصل وبروفيسور زائر بمركز دانا فاربر للسرطان -جامعة هارفارد- بوسطن، ان معدل تكلفة الباحث العربي قرابة 34 ألف دولار، ولا يقارن هذا الرقم بما يتقاضاه العالم في الدول المتقدمة مما جعل هناك عزوف في البحث العلمي لدى الدول العربية وقلة في عدد العلماء والباحثين، وبحسب الإحصاءات فانه يوجد 500 باحث لكل مليون نسمه في الوطن العربي كمعدل مقابل 5000 باحث لكل مليون نسمه في الدول المتقدمة. جائزة الحسن للشباب تقوم بزيارة تعريفية الى مدرسة حفصة بنت عمر. وبينت خلال لقاء ديوانية الأطباء في لقائها الــ 73 بعنوان (الوصول للعالمية في البحوث العلمية.. عوامل وتحديات)، بمناسبة يوم التأسيس واحتفال الديوانية بمرور عشر سنوات على تأسيسها، ان الاستراتيجيات التي تبنتها حكومة سيدي خادم الحرمين الشريفين ويتم تنفيذ العديد من مبادراتها والتي ستؤدي حتماً الى زيادة حجم تمويل البحوث لتحقيق الاهداف الاستراتيجية.