معنى كلمة زغب – المعجم الوسيط
زَغِبَ
ـَ زَغَباً: نبت زغَبُه. فهو زَغِب، وهي زَغِبة. وهو أزْغب، وهي زَغْباء. ( ج) زُغْب. ( زَغَّبَ): زَغِب. ( ازْغابَّ): زَغِبَ. ( الأزْغَبُ): الفرسُ الأَبْلَق. ( الزُّغَابَةُ): أصغَرُ الزَّغَب. ويُقال: ما أصبت منه زُغابة: شيئاً قدر ذلك. ( الزَّغَبُ): صِغار الريش والشَّعْر وليِّنه. وـ ما يبقى في رأس الشيخ عند رِقَّة شَعْره. معنى كلمة زغب بنات كثير. الواحدة: زَغَبة. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
تصفح التدوينة
معنى كلمة زغب سالب
زَغَبٌ - تعريف كلمة زَغَبٌ من القاموس والموسوعة وقاموس المرادفات المجاني على الإنترنت
معنى كلمة زغب طفل
وهو نفس ما ذهب إليه الجوهري في تاج اللغة قائلا: الزَغَبُ: الشُعيرات الصُفْرُ على ريش الفَرْخِ. والفِراخُ زُغْبٌ. وقد زَغَّبَ الفَرْخُ تزغيباً. وأزْغَبَ الكَرْمُ وذلك بعد جَرْي الماءِ فيه. وازلغب الشعر، إذا نبت بعد الحلْق. وازْلَغَبَّ الفَرْخُ: طلع ريشه، بزيادة اللام. وهذا ما أكده الزمخشري في أساسه حيث قال: الزغب هو ما لان وصغر من الشعر والريش أول ما ينبت، وزغب الفرخ: نبت زغبه، وفرخ أزغب وأزيغب، وفراخ زغب ورقبة زغباء. معنى كلمة زغب سالب. ومن المجاز: ما أعطاني زغبة، وما أصبت منه زغابة أي أدنى شيء. وفي نفس المعنى صار الفيومي في مصباحه ، قال: ز غ ب: الزَّغَبُ بِفَتْحَتَيْنِ صِغَارُ الشَّعْرِ وَلَيِّنُهُ حِينَ يَبْدُو مِنْ الصَّبِيِّ وَكَذَلِكَ مِنْ الشَّيْخِ حِينَ يَرِقُّ شَعْرُهُ وَيَضْعُفُ وَهُوَ الرِّيشُ أَوَّلَ مَا يَنْبُتُ وَدِقَاقُهُ أَيْضًا الَّذِي لَا يَجُودُ وَلَا يَطُولُ وَرَجُلٌ زَغِبُ الشَّعْرِ وَرَقَبَةٌ زَغْبَاءُ وَزَغِبَ الْفَرْخُ زَغَبًا مِنْ بَابِ تَعِبَ صَغُرَ رِيشُهُ وَزَغِبَ الصَّبِيُّ نَبَتَ زَغَبُه. إذن فالزغب هو ذلك الريش أو الشعر الأول الذي ينبت وميزته الصفرة والصغر والليونة والضعف ، هذا من جهة.
معنى كلمة زغب بدويه
التربية – تربية
التربية الحنطة الحمراء و سنبلها كذلك احمر ناصع الحمرة. المعجم: المعجم الوسيط
ربي – تربية
1 – ربي الولد نشاة جعلة يربو. 2 – ربي الولد غذاة. 3 – ربي الولد ثقفة و هذبة و ادبة. 4 – ربي الشيء نماة زادة. 5 – ربي الفاكهة عقدها بالعسل او السكر او نحوهما. المعجم: الرائد
تربية
1 – مصدر ربي. 2 – « علم التربية »: علم يعني بفن تثقيف الاولاد و تهذيبهم و تنشئتهم. تربية – تربية
[ ر ب و]. مصدر ربي. 1. " سهر على تربية ابنة تربية سليمة " اي تهذيبة و تعليمة و تنشئتة. 2. " هو سيء التربية " اخلاقة سيئة. المعجم المعاصر : معنى زغب. 3. " يهتم بتربية الحيوانات و النباتات " اي برعايتها و مساعدتها على النمو و الانتشار. 4. " يتابع باهتمام حصص التربية الوطنية " دروس تتعلق بحب الوطن و مؤسساتة الدستورية. 5. " برزت قدراتة فميدان التربية البدنية " تمارين رياضية للحفاظ على نمو الجسم و توجية الفرد نحو نوع من نوعيات الرياضة للتالق به. 6. " كلية علوم التربية " كلية تهتم بتدريس علوم التربية اسسها و قواعدها و مناهجها. المعجم: الغني
ربي يربى رب تربية فهو مرب و المفعول مربى:
• ربي الاب ابنة هذبة و نمي قواة الجسمية و العقلية و الخلقية كى تبلغ كمالها " ربي يتيما – لولا المربى ما عرفت ربى – لا تنس من رباك [ ك] – و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا "
• مربى الاجيال المعلم.
ومن جهة أخرى يقرر رينهارت دوزي (مستشرق هولندي) في تكملة المعاجم العربية معنى آخر يقول: زغبي وجمعه زغابي: فقير ، ومسكين أو عادم الحظوة. والــزغبي: هو اللقب الذي أطلقه المسلمون على سلطان غرناطة الذي سماه الأسبان: Boobdil el chico أي أبو عبد الله الصغير. معنى كلمة زغب - المعجم الوسيط - الجواب. والــزغبي تعني فيما يقول مارمول(مؤرخ إسباني): المسكين الصغير والرجل البائس ومن لا حظ له، ويظهر أنها تصغير زَغَب. وأبو عبد الله_ الصغير كما هو معلوم آخر ملوك الأندلس ، في فترة ملكه سقطت غرناطة ، والتي كانت تشكل آخر معقل لتواجد المسلمين بالأندلس ، ويذكر المؤرخون روايات كثيرة حول هذا الملك المنحدر من بيني الأحمر بعضها يصفه بالجبن والخنوع وأنه كان فال شؤم على الأندلس ، وبعضها يرى أنه ملك مظلوم لا أقل ولا أكثر. المهم من كل هذا هو أن أول من نُعت بالزغبي هو هذا الملك( المظلوم أو المشؤوم) الذي سقطت علي يده الأندلس ، ومن ذلك الوقت أصبح لقب " الزغبي" يطلق على كل مهموم ومهزوم أو مشؤوم في مغربنا بعدما هُجّر هذا اللقب مع من هُجّر من المسلمين إلى المغرب بعد ذلك السقوط المروع للأندلس. بعد بيان هذا يبقى السؤال المطروح: لماذا وصف المسلمون هذا الملك بالزغبي ؟؟؟ والجواب أنه كما تقرر في معاجم اللغة من أن الزغب هو ذلك الريش الهين اللين الضعيف الذي لا يكمن بتاتا أن يقوى معه الطائر على الطيران ، فكذلك كان أبو عبد الله الصغير ذلك الملك الضعيف الذي رأى فيه المسلمون أنه يشبه فرخا صغيرا بريشه الهين الضعيف الذي لم يقو به على حفظ ملكه والذود عن معقل وجوده والمسلمين في الأندلس ، ولذلك وصفوه به ، ولازال الوصف موروثا عندنا من ذلك الزمن نطلقه على كل من ساء حظه أو ضعفت قوته إلى يومنا هذا.