إذا كنت ترعب عزيزي القارئ في التعرف على بحث عن الروبوتات التعليميه ؟، فإننا سوف نقدم لكم الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال الذي تم تداوله في الفترة الأخيرة بشكل ملحوظ عبر محركات البحث الإلكتروني، ولا سيما فيما بين الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية، والسبب وراء ذلك هو تواجد هذا السؤال ضمن الأسئلة المقررة عليهم في المناهج الدراسية.
بحث عن الروبوتات
بحث عن روبوت ev3 ، الروبوت أو الإنسانَ الآلي، أحدُ الشغف الذي وُلِدَ منذُ القدم لدى الإنسانَ، حيثُ أنّه آلة تعمل بشكلٍ مُستقل من خلال استشعار مُحيطها وأداء عمليات حسابية لتتوصّل إلى إجراءات مُعيّنة وتتخذ القرارات من خلالها وتُنفذها في العالم الحقيقي، ومن خلال موقع المرجع سندرجُ بحثًا عن روبوت ev3 مُستعينين بهِ بتعريفِ الروبوتات وتاريخِها. مقدمة بحث عن روبوت ev3
تعددت أشكالُ الآلات المُستخدمة في حياتِنا، كالهواتف النّقالة، والمكانسُ الكهربائيّة، وإشاراتُ المرور، والعديدُ غيّرها، وذلكَ بسبب تطورُ واتساع عالم التكنولوجيّا في الدولِ الكبيّرة، والتنامي المستمر للزيادة السُكانيّة فيّها، فأصبحتْ هذهِ الدولُ بحاجةً إلى منْ ينظمُ سيرُ عملّها بشكل منسقٍ وسريع وذكِي، فاختُرِعَتْ الروبوتات لهذهِ الغايّة تحديدًا. وفي مقدمة بحثنا عن روبوت ev3 سندرجُ موجزًا سريعًا عنْ فقراتِه، والتي تتلخص على الوتيرةِ الآتية بدءًا من الأعم نحو الأخص، بتعريفِ الروبوت تعريفًا دقيقًا، ثمّ تاريخُ الروبوت على مرّ العصورِ بدءًا منْ قبلِ الميّلاد، ثمّ مكونات الروبوتات بشكل عام، ثم استخداماتِ الروبوت، انتقالاً إلى الروبوت التعليمي ev3، ومكوناتِه الميكانيكيّة، والبرمجيّة أيضًا.
بحث عن الروبوت الذكي
تستخدم الروبوتات في المطاعم للطبخ وإنتاج الغذاء، أو كموظفي استقبال. ما هو روبوت ev3
هو أحد أنواع روبوتات الجيل الثالث، وهوَ منْ ضمنِ خط إنتاجَ MINDSTORMS LEFO، والتي كانَ هدفُ إنتاجِها هَوَ بناءَ العقول الصغيرة واستثمارها، من أجلِ إيجاد أفكار جديدة ومبدعة تساهمُ في تطور فكرة الروبوت المُتطورة، وروبوت ev3 هوَ أحدُ الروبوتات التعليميّة المُخصصة للأعمارِ بينَ 10-16 عامًا، ويعدُّ وريثَ النسخة السابقة next، التي أُطلقت في الولايات المُتحدة أولاً، مع تحسينات وتطويراتِ في كافةِ المجالاتِ، بهدف خلق جيل جديد قادر على التعاملِ مع التكنولوجيّا، وإخراجِ طاقاتِهم الإبداعيّة وصقلّها، لإيجاد ميّزات تتماشى مع المتطلبات التي يريدها الزبائن. أجزاء روبوت ev3
يتكونُ الروبوت التعليميْ ev3 منْ الأجزاءِ الآتيّة:
القسمَ الميكانيكي
يتكونُ القسم الميكانيكي في الروبوت التعليميْ ev3 منْ مجوعة من الأجزاءِ، وهِيْ:
الحسّاسّات: وتتكونُ الحساسات منْ حساس الأمواج فوق الصوتية والذي تكونُ وظيفتّه إرسال أمواج فوقَ صوتيّة واستقبالِها من الحساسِ إلى السطحِ المقابل، وحسّاس الأمواج تحتْ الحمراء والذي تكونُ وظيفتّه التعرّف على الأقسامِ وقياسِ المسافة بينّها وبينَ الروبوت ضمنَ مسافة بينَ 50-70 سم، وتعملُ كمنارة على مسافةِ متريّن.
بحث عن الروبوت Doc
قياس العلامات الحيوية
كما يمكن استخدام الروبوتات لقياس العلامات الحيوية ومعرفة المرضى منهم من الأصحاء؛ هذا الروبوت يدخل إلى غرفة المريض فيملأ الأوراق المطلوبة رقمياً ويراقب حالة المريض العامة ويأخذ العلامات الحيوية من ضغط الدم والحرارة ودقات القلب، وبالتالي يحد من إحتمالية إصابة الطواقم الطبية بالعدوى. من المهام الموكلة إليه تقديم الطعام والدواء للمرضى في المستشفيات لاسيما في أقسام كورونا. يتم تعقيمه مجددا قبل مساعدة مرضى آخرين، لتقليل فرص نقل العدوى. يمكن استخدام الروبوتات لقياس العلامات الحيوية للناس عموماً ومعرفة المرضى منهم من الأصحاء. يمكن استخدام هذه التقنية في المستشفيات وربطها مع قاعدة بيانات التعرف على الوجوه للتنبيه وتحذير المرضى وإضافة أي معلومات لازمة قد تفيد صحتهم وتحد من انتشار الأمراض في المستقبل. توزيع الأدوية
بالإضافة إلى ذلك، من وظائف الروبوتات في المستشفى توزيع الأدوية وتخزينها وإعادة تخزينها تلقائياً، والتعامل مع العينات المعملية، وتطهير الأجهزة والمعدات وتعقيمها، وتذكير المرضى بموعد تناول الأدوية وتقديم الطعام في أوقات الوجبات والتأكد من تناول الأدوية بالشكل الصحيح ما يُسهم في توفير النفقات وأداء المهام الطبية بدقة وتقليل الأخطاء وإتاحة الوقت لاختصاصيي الرعاية الصحية للتركيز على رعاية المرضى.
بحث عن الروبوت موضوع
الروبوت هو عبارة عن جهاز كهروميكانيكي يتبع مجموعة من التعليمات لتنفيذ وظائف معينة ، وتجد الروبوتات تطبيقًا واسعًا في الصناعات المختلفة وبالتالي يطلق عليها اسم الروبوتات الصناعية ونجد أنه قد تم تقديم فكرة الروبوت في كثير من أفلام الخيال العلمي. الروبوتات والتشغيل الآلي
عندما نفكر في الروبوتات ، فإن أول ما يتبادر إلى أذهاننا هو عملية التشغيل الآلي ، ومن المعروف أن الروبوتات تؤدي مهامها تلقائيًا بطريقة ألية دون تدخل بشري كبير باستثناء البرمجة الأولية ومجموعة التعليمات التي يتم توفيرها لهم وتغذيتهم بها ، على سبيل المثال عند القيام بزيارة إلى مصنع تجهيز منتجات الألبان ، فإننا نجد أنه يتم استخدام الروبوتات في شكل آلة لتغليف المنتجات وتجهيزها دون تدخل أي عنصر بشري ، حيث تنفذ هذا الروبوت التعليمات بناء على مجموعة التعليمات والأوامر التي تم تزويدها بهم عن طريق البرمجة. التقدم التكنولوجي في صناعة الروبوت
يمكن للإصدارات الأكثر تقدمًا من الروبوتات التي يتم تصنيعها الآن إجراء عمليات تكيفية صعبة مثل تغيير الأبعاد والإعدادات الأخرى وفقًا للمتطلبات المراد تنفيذها ، ومن الأمثلة المتقدمة على هذا الروبوت المتكيف آلة خياطة يمكنها قراءة الأبعاد المختلفة لحجم الفستان المناسب للشخص ثم قص مادة الفستان المرغوبة وتثبيتها حسب الحجم المناسب للشخص.
قوانين صناعة الروبوت
شرع إسحاق أسيموف الكثير من القوانين التي تحكم عملية صناعة الروبوت، وأطلق عليها اسم قوانين أسيموف، وتنص على الأتي:
قانون أسيموف الأول: يشترط أن صناعة الروبوت تخدم الإنسان وتساعده في الأعمال الجيدة، ولا يجب أن يكون الروبوت مصدر ضرر للبشرية. قانون أسيموف الثاني: يلتزم الروبوت بالاستجابة إلى كل أوامر البشر وتنفيذها، إلا في حالة تعارضها مع قانون أسيموف الأول. قانون أسيموف الثالث: يلتزم الروبوت بحماية نفسه من الأضرار التي قد تؤذيه وتحدث خللاً به، بطريقة لا تكسر القانون الأول لأسيموف والثاني. فوائد الروبوت
هناك الكثير من المجالات التي تستخدم فيها الروبوتات، ومن تلك المجالات:
مجالات الصناعة: يستخدم الروبوت في مجالات صناعة الأجهزة الإلكترونية الذكية، كما يعد جزء لا غنى عنه في صناعة السيارات، فيستخدم لنقل المعدات الساخنة جداً التي تكون السيارات، حيث لا يتحمل العنصر البشري حمل تلك الأشياء ونقلها فتكون تلك مهمة الروبوت. مجالات الطب: يستخدم الروبوت في إجراء العمليات الجراحية الصعبة والدقيقة، كما يعمل على تأهيل المريض لتلقي العلاج أو الخضوع لجراحة، بالإضافة إلى استخدامه في تنظيف الغرف وتعقيم حجرات العمليات في المستشفيات.
أحاديث الصخرة:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 86): "وكل حديث في الصخرة فهو كذب مفترىً، والقدَم الذي فيها كذب موضوع، مما عملته أيدي المزورين، الذين يروِّجون لها؛ ليكثُرَ سوادُ الزائرين". أحاديث صلوات الأيام:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 95): "أحاديث صلوات الأيام والليالي كصلاة يوم الأحد وليلة الأحد ويوم الاثنين وليلة الاثنين إلى آخر الأسبوع - كل أحاديثها كذِبٌ". أحاديث صلاة الرغائب:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 95): "أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من رجب كلها كذِب مختلَق على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم". أحاديث صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 96): "كل حديث في ذِكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذِب مفترًى". أحاديث الصنائع المباحة:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 100): "حديث ذمِّ الحاكَةِ والأساكفة والصواغين، أو صنعة من الصنائع المباحة - كذِب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ إذ لا يذمُّ اللهُ ورسولُه الصنائعَ المباحة". أحاديث ذم الحبشة والسودان:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 101): "أحاديث ذم الحبشة والسودان كلها كذِب".
قال ابن القيم رحمه الله المنتجات والخدمات
07-28-2017, 05:33 AM
# 1
مساعد للمدير العام ومستشار للمنتدى
قال ابن القيم رحمه الله
✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
⬅ من علامات السعادة والفلاح:
أنَّ العبد كُلَّما زيدَ في عِلْمِه زِيْدَ في تواضعهِ ورَحْمَتِهِ،
وكُلَّما زِيدَ في عملهِ زِيدَ في خَوْفِهِ وحذَرِهِ،
وكُلَّما زِيدَ في عمرهِ نَقَصَ مِنْ حِرْصِهِ،
وكُلَّما زِيدَ في مالهِ زِيْدَ في سَخَائِهِ وبذلهِ،
وكُلَّما زيدَ في قَدْرِهِ وَجَاهِهِ زيدَ في قُرْبِهِ مِنَ النَّاسِ
وقضاءِ حوائجهم والتَّواضع لهم. ⬅ وعلامات الشَّقاوة:
أنَّه كُلَّما زيدَ في عِلْمِهِ زيدَ في كِبْرِهِ وتِيْهِهِ،
وكُلَّما زيدَ في عَمَلِهِ زيدَ في فَخْرِهِ واحتقارِهِ
للنَّاسِ وحسن ظنِّه بنفسهِ،
وكُلَّما زيدَ في عُمرهِ زيدَ في حرصهِ،
وكُلَّما زيدَ في مالهِ زيدَ في بُخْلِهِ وإمْسَاكهِ،
وكُلَّما زيدَ في قَدْرِهِ وجَاهِهِ زيدَ في كِبْرِه وتِيْهِهِ،
وهذه الأمورُ ابتلاءٌ مِنَ الله وامتحانٌ يبْتلي
بها عبَادهُ فيَسْعدُ بها أقوامٌ ويَشْقَى بها أقوامٌ".
قال ابن القيم رحمه الله رجل الخير
تمت الكتابة بواسطة:
آخر تحديث: ١٤:٤١ ، ١٦ ديسمبر ٢٠١٤
ذات صلة من القائل اعرف نفسك بنفسك أجمل الاقوال قال ابن القيم رحمه الله.. حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر.. نعيماً ، وعذاباً ، وسجناً ، وإنطلاقآ فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك فأنظر إلى حال قلبك في صدرك! اللُهم أصلح صدري ويسر لي أمري وإهدني إلى طاعتك. قال مالك بن دينار رحمه الله: رحم الله عبداً قال لنفسه: ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً. قال ابن القيم رحمه الله: المحب الصادق إن نطق نطق لله وبالله ، وإن سكت سكت لله وإن تحرك فبأمر الله، وإن سكن فسكونه إستعانة على مرضاة الله، فحبه لله وبالله ومع الله.. اللّهم أرزقنا حُبك وحُب من يُحبك وحُب عمل يقربنا لحبك ، اللّهم إملأ قلوبنا بحبك وإشغلنا بحبك عمن سواك اللّهم آمين. عن محمد بن كعب: إذا أراد الله بعبد خيراً زهده في الدنيا ، وفقهه في الدين ، وبصره عيوبه ، ومن أوتيهن أوتي خير الدنيا والآخرة. قال ابن القيم رحمه الله: ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته. وقال: إذا منع الله عنك شيئاً تريده و تحبه ، فتح لك بحكمته و رحمته أبواباً أخرى هي أنفع لك!
قال ابن القيم رحمه الله حول لفظ
ثانياً: أنه أعظم في الأدب والتعظيـــم. ثالثاً: أنه أبلغ في التضــرع والخشــوع. رابعاً: أنه أبلغ في الإخــلاص. خامساً: أنه أبلغ في جمعية القلب على الله. سادساً: أنه أدعى إلى دوام الطلب والسؤال. غرور الأماني
1- لعن إبليس وأهبط من منزل العـــز بترك سجدة واحدة
أمر بها. 2- وأخرج آدم من الجنــة بلقمة تناولها. 3- وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة
فيما لا يحل. 4- ودخلت امرأة النار في هـــــرة. 5- كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالبابفرده بواب:
سوف ، ولعل ، وعسى. الآخــــــــــــــــــرة
1- الناس منذ خلقوا لم يزالوا مسافرين ، وليس لهم حط رحالهم
إلا في الجنــة أو النار. 2- كن من أبنــاء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإن الولد
يتبع الأم. 3- من لاح لــه حال الآخـــرة هان عليــه فراق الدنيا. 4- لا تتم الرغبة في الآخرة إلا في الزهد في الدنيـــا. 5- الزهــد ترك ما لا ينفـــع في الآخــــرة. 6- إذا فكّر في الآخرة وشرفهــا وفي الدنيا وخستها أثمر
ذلك الرغبــة في الآخــرة والزهــد في الدنيــا. أســـبــاب الصبــر عن المعصيـــة
قال ابن القيــم رحمه الله
الصــبــر عن المعصيــة ينشأ من أسبــاب عديدة:
1- علـــم العــبـــد بقــبــحــهــا ورذالتهــا ودناءتـهــا.
قال ابن القيم رحمه الله بمدينةالعيون
أحاديث ذم التُّرْك، وأحاديث ذم الخصيان، وأحاديث ذم المماليك: كلها كذب؛ كما قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 101). أحاديث الحمام بالتخفيف:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 106): "لا يصح منها شيء... وأرفعُ شيء جاء فيها: أنه رأى رجلًا يتبع حمامة فقال: ((شيطانٌ يتبع شيطانة)) [1] ". أحاديث اتخاذ الدجاج:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 108): "وليس فيها حديث صحيح". أحاديث ذم الأولاد:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 109): "أحاديث ذم الأولاد كلها كذِب من أولها إلى آخرها". أحاديث التواريخ المستقبلة:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (110): "وهي كلُّ حديثٍ فيه: إذا كانت سنة كذا وكذا، حلَّ كذا وكذا". أحاديث الاكتحال يوم عاشوراء والتزين والتوسعة والصلاة فيه وغير ذلك من فضائل:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 111): "لا يصح منها شيء، ولا حديث واحد، ولا يثبُتُ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه شيء، غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطلٌ". أحاديث ذكر فضائل السور وثواب من قرأ سورة كذا فله أجر كذا من أول القرآن إلى آخره:
قال ابن القيم - رحمه الله - في المنار المنيف (ص: 113): "ومنها ذكر فضائل السور وثواب مَن قرأ سورة كذا فله أجر كذا من أول القرآن إلى آخره، كما ذكر ذلك الثعلبي والواحدي في أول كل سورة، والزمخشري في آخرها، قال عبدالله بن المبارك: أظن الزنادقة وضعوها"، ثم ذكر - رحمه الله - جملة من الأحاديث التي صحَّت في ذلك.
#191
قال ابن القيم
وحرصك علي ان تستر نفسك وانت تذنب
ولا يضطرب قلبك لنظر الله اليك اشد عند الله من الذنب
#192
قال ابن القيم رحمه الله عن الفتوى و القول بغير العلم:
"وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ، وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها, فقال تعالى: ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) الأعراف/33. فرتب المحرمات أربع مراتب:
وبدأ بأسهلها وهو الفواحش. ثم ثَنَّى بما هو أشد تحريما منه وهو الإثم والظلم. ثم ثَلَّث بما هو أعظم تحريما منها وهو الشرك به سبحانه. ثم ربَّع بما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه.
" كتاب اعلام الموقعين
#193
" لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له "
إبن القيـــم رحــمه اللَّه
ذو العقل يشقى في النَّعيم بعقله
وأخو الجهالة في الشَّقاوة ينعـم
النَّاس قد نبذوا الحفاظ فمطلَق
ينسى الذي يولـى و عـاف ينـدم
#194
قال ابن القيم:
غاب الهدهد عن سليمان ساعة فتوعده ،
فيا من أطال الغيبة عن ربه هل أمنت غضبه ؟!!
فلا تحزن و لا تيأس و كن موقناً لحكمة الله و عدله و رحمته. قـــال إبن الجوزي رحمه الله: إعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " فتارة فقر ، وتارة غنى ، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ، وتارة يشمت الأعادي.. فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال ، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن إستغنى زانته ، وإن إفتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه ، وإن إبتلى حملته.. ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد ، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه ، لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير ، والتقوى أصل السلامة. رأى إبراهيم بن أدهم رجلاً مهموماً فقال له: أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم.. فقال له: أيجري في هذا الكون شيء لا يريده الله؟ قال: كلا ، قال إبراهيم: أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال: لا ، قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا ، فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟!. قال إبن القيم رحمه الله: يا ابن آدم إن بينك وبين الله خطايا لا يعلمُها إلا الله سبحانه فإن أحببتَ أن يغفرها لك، فاصفح أنت عن عباده فإنما الجزاءُ من جنس العمل.