جاري التحميل...
سعر صرف الليرة اللبنانية العملة الرسمية في لبنان اليوم مقابل كافة العملات العربية والعالمية. ليرة لبنانية
اسعار صرف العملات العربية والعالمية
مقابل
الليرة اللبنانية
اليوم
2022-04-22 مـ
1443-09-21 هـ
العملة إلى الليرة اللبنانية من الليرة اللبنانية
هريفنا أوكرانية 1 UAH = LBP 51. 427 1 LBP = UAH 0. 0194 دولار أمريكي 1 USD = LBP 1, 519. 800 1 LBP = USD 0. 000658 يورو 1 EUR = LBP 1, 643. 757 1 LBP = EUR 0. 000608 ليرة تركية 1 TRY = LBP 103. 120 1 LBP = TRY 0. 0097 ريال سعودي 1 SAR = LBP 405. 222 1 LBP = SAR 0. 00247 درهم اماراتي 1 AED = LBP 413. 765 1 LBP = AED 0. 00242 ريال عماني 1 OMR = LBP 3, 947. 121 1 LBP = OMR 0. 000253 دينار أردني 1 JOD = LBP 2, 143. 582 1 LBP = JOD 0. 000467 جنيه مصري 1 EGP = LBP 81. 817 1 LBP = EGP 0. 0122 شيكل اسرائيلي 1 ILS = LBP 465. 583 1 LBP = ILS 0. 00215 دينار عراقي 1 IQD = LBP 1. 036 1 LBP = IQD 0. 965 دينار جزائري 1 DZD = LBP 10. 588 1 LBP = DZD 0. 094 دينار بحريني 1 BHD = LBP 4, 031. 085 1 LBP = BHD 0. 000248 دينار كويتي 1 KWD = LBP 4, 973.
- سعر الريال العماني مقابل الليرة اللبنانية
- كم يساوي الريال السعودي مقابل الليرة اللبنانية - إسألنا
- هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب
- شرح حديث من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة
سعر الريال العماني مقابل الليرة اللبنانية
الريال السعودي مقابل الليرة اللبنانية
واحد ريال سعودي=403. 15 ليره لبنانيه
كم يساوي الريال السعودي مقابل الليرة اللبنانية - إسألنا
171 1 LBP = SRD 0. 0137 ليرة سورية 1 SYP = LBP 0. 653 ليلانغيني سوازيلندي 1 SZL = LBP 99. 301 1 LBP = SZL 0. 0101 بات تايلاندي 1 THB = LBP 44. 814 1 LBP = THB 0. 0223 ساماني طاجيكي 1 TJS = LBP 121. 395 1 LBP = TJS 0. 00824 منات تركمانستاني 1 TMT = LBP 432. 991 1 LBP = TMT 0. 00231 بانغا تونغي 1 TOP = LBP 667. 990 1 LBP = TOP 0. 00150 دولار تايواني جديد 1 TWD = LBP 51. 895 1 LBP = TWD 0. 0193 شلن تنزاني 1 TZS = LBP 0. 654 1 LBP = TZS 1. 530 شيلينغ أوغندي 1 UGX = LBP 0. 428 1 LBP = UGX 2. 335 بيزو أوروغواي 1 UYU = LBP 36. 748 1 LBP = UYU 0. 0272 سوم أوزبكستاني 1 UZS = LBP 0. 134 1 LBP = UZS 7. 475 دونغ فيتنامي 1 VND = LBP 0. 0662 1 LBP = VND 15. 112 تالا ساموي 1 WST = LBP 589. 220 1 LBP = WST 0. 00170 فرنك وسط أفريقي 1 XAF = LBP 2. 506 1 LBP = XAF 0. 399 فرنك غرب أفريقي 1 XOF = LBP 2. 506 1 LBP = XOF 0. 399 راند جنوب أفريقي 1 ZAR = LBP 98. 142 1 LBP = ZAR 0. 0102 كواشا زامبي 1 ZMW = LBP 86. 645 1 LBP = ZMW 0. 0115 دولار زيمبابوي 1 ZWL = LBP 4. 720 1 LBP = ZWL 0. 212
320 1 LBP = ERN 0. 0099 بير إثيوبي 1 ETB = LBP 29. 346 1 LBP = ETB 0. 0341 دولار فيجي 1 FJD = LBP 716. 414 1 LBP = FJD 0. 00140 لاري جورجي 1 GEL = LBP 499. 934 1 LBP = GEL 0. 00200 سيدي غاني 1 GHS = LBP 200. 925 1 LBP = GHS 0. 00498 دالاسي غامبي 1 GMD = LBP 28. 223 1 LBP = GMD 0. 0354 فرنك غيني 1 GNF = LBP 0. 170 1 LBP = GNF 5. 886 كتزال غواتيمالي 1 GTQ = LBP 197. 348 1 LBP = GTQ 0. 00507 لمبيرة هندوراسية 1 HNL = LBP 61. 605 1 LBP = HNL 0. 0162 كونا كرواتية 1 HRK = LBP 217. 372 1 LBP = HRK 0. 00460 جوردة هايتية 1 HTG = LBP 13. 808 1 LBP = HTG 0. 0724 فورنت مجري 1 HUF = LBP 4. 435 1 LBP = HUF 0. 225 روبية إندونيسية 1 IDR = LBP 0. 105 1 LBP = IDR 9. 494 روبية هندية 1 INR = LBP 19. 886 1 LBP = INR 0. 0503 ريال إيراني 1 IRR = LBP 0. 0360 1 LBP = IRR 27. 800 كرونة آيسلندية 1 ISK = LBP 11. 758 1 LBP = ISK 0. 0851 دولار جامايكي 1 JMD = LBP 9. 766 1 LBP = JMD 0. 102 ين ياباني 1 JPY = LBP 11. 831 1 LBP = JPY 0. 0845 شيلينغ كيني 1 KES = LBP 13. 136 1 LBP = KES 0. 0761 سوم قيرغيزستاني 1 KGS = LBP 18.
ومن السنن الثابتة بقوله صلى الله عليه وسلم الذكر المسؤول عنه عقب الأذان ففي البخاري: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة. رواه البخاري. هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد اختلف الفقهاء في سنية هذا الدعاء عقب الإقامة بناء على اختلاف فهمهم لحديث ( بين كل أذانين صلاة) متفق عليه، فقال كثيرٌ منهم: إنه سمى الإقامة أذاناً فدل على أنه يُشرع فيه من ترديدها والذكر بعدها ، ومنه الدعاء المسؤول عنه ما هو مشروعٌ عقب الأذان،
قال ابن حجر الهيتمي: لم أر من قال بندب الصلاة والسلام أول الإقامة وإنما الذي ذكره أئمتنا أنهما سنتان عقب الإقامة كالأذان ثم بعدهما: اللهم رب هذه الدعوة التامة. انتهى
وقال الخطيب الشربيني: ( و) يسن ( لكل) من مؤذن وسامع ومستمع قال شيخنا ومقيم ولم أره لغيره ( أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم) ويسلم أيضا لما مر من أنه يكره إفرادها عنه ( بعد فراغه) من الأذان أو الإقامة على ما مر لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ( ثم) يقول ( اللهم) أصله يا الله حذفت منه يا وعوض عنه الميم ولهذا لا يجوز الجمع بينهما ( رب هذه الدعوة) بفتح الدال أي الأذان أو الإقامة على ما مر ( التامة.
هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى
دعاء مابين الاذان والاقامة
و أما الدعاء الذي يقال أثناء الأذان فيستحب أن تقول كما يقول المؤذن أي أن تردد بعده الآذان إلا عند قوله: حي على الصلاة – حي على الفلاح. فإنك تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. فعن أبي أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: "أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم" أقامها الله وأدامها" وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الأذان". رواه أبو داود. موضوع مهم: دعاء يوم الجمعة المستجاب
أذكار و أدعية بعد الآذان
ذكرت في السنة النبوية الشريفة مجموعة كبيرة من الأدعية التي يستحب للمسلم أن رددها قبل إقامة الصلاة. شرح حديث من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة. وذلك بعد الآذان مباشرة، ومن هذه الأدعية و الأذكار نذكر لك:
ما ورد عن النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام أنّه قال: مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له. وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، رَضِيتُ باللَّهِ رَبًّا وبِمُحَمَّدٍ رَسولًا، وبالإسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ له ذَنْبُهُ، اللهمّ ربّ هذه الدّعوة التّامة والصّلاة القائمة آتِ محمّداً الوسيلة والفضيلة والدّرجة الرّفيعة وابعثه مقاماً محموداً الّذي وعدته إنّك لا تخلف الميعاد".
دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب
"الَّذي وعَدْتَه" أي: وعَدَه بالشَّفاعة العُظمى حين يَفصل الله بين الخلائق، قال -تعالى-: (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا) [ الإسراء: 79]. وعسى: إذا جاءت في القرآن فهي واجبة. "حلَّت له شَفَاعَتِي" أي: ثَبتت ووجَبت له شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم-، واستحقها بدعائه هذا، وأدركته يوم القيامة، فيشفع له النَّبي -صلى الله عليه وسلم- بإدخالِ الجنَّة بغير حساب، أو برفع الدَّرجَات، أو النجاة من النار. "يوم القيامة" سُمي بذلك: لما يقوم فيها من الأمور العظام، التي منها قيامُ الخلائقِ مِنْ قبورهم، وقيامُ الأشهادِ على العباد، وقيامُ النَّاس في الموقف، وغير ذلك. معاني الكلمات:
رَبَّ
الرَّبُّ: هو المربِّي المُصلح للإنسان. الدَّعْوَة
هي ألفاظُ الأذان المُشْتَمِلة على التوحيد. دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب. التَّامَة
صفةٌ للدَّعوة، وُصفت بالتَّمام؛ لأنَّ فيها أتمَّ القول، وهو لا إله إلاَّ الله، ولأنَّها اشتملت على أصول الشريعة وفروعها. آتِ
أَعْطِ. الوَسِيلَة
ما يتقرب بها إلى الغَير، فالوَسِيلة إلى الله -تعالى- ما تَقرب به عبده إليه بِعَمل صالح. والمراد بها هنا: المَنْزِلة.
شرح حديث من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة
الفَضِيلة
هي مرتَبَةٌ زائدة على سَائر الخَلق. مَقَامًا محمودًا
المقامُ المحمود يُطْلَقُ على كلِّ ما يجلب الحمد من أنواع الكرامات، والمراد هنا: الشفاعةُ العظمَى في فصل القضاء، حيث يَحمده فيه الأوَّلون والآخرون. حَلَّت له
وجَبَت له. فوائد من
الحديث:
مشروعية هذا الدعاء بعد الفراغ من الترديد خلف المؤذن. وظاهر الحديث: ولو كان الأذان لغير دعوة الناس إلى الصلاة كالأذان الأول ليوم الجمعة. أن من لم يَسمع النِّداء؛ فإنه لا يقول الدعاء، يعني: لو فُرض أن الإنسان استيقظ بعد إتمام المؤذنين أذانهم، فلا يشرع أن يقول هذا الدُّعاء. يَنبغي أن يُصَدِّر الإنسان دُعاءه بمِثل هذه الجُمْلة: "اللَّهم ربَّ.
" وهذا كثير في السُّنة. أن الأذان من الدَّعوات التَّامة: "ربَّ هذه الدَّعوة التَّامة". شَرف الأذان، حيث أضاف النبي -صلى الله عليه وسلم- الرُّبوبية إليه، فقال: "اللُّهم ربَّ هذه الدَّعوة". الثَّناء على الصَّلاة بأنها صلاة قائمة مُستقيمة؛ لقوله: "والصلاة القائمة". أن قول بعضهم: "آت سيدنا" بزيادة "سيدنا" بدعة؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يعلِّمها أُمَّته، بل قال: "آت محمدا". جواز ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- باسمه عند الخَبر، كما في قوله -تعالى-: (وما محمد إلا رسول)، وقوله: (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم)، أما عند مُنَادَاته فلا يُدعى باسمه، أي: عندما يدعو الصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حياته، فالواجب ان يقولوا: يا رسول الله، يا نبي الله، وليس: يا محمد؛ لقول الله -تعالى-: (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا) [النور:63].
هذا ويمكنك أن تقول أيضا من باب التقرب إلى الله عز وجل، الدعاء الآتي:
اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم، اللهم يا سامع الصوت ويا سابق الفوت، اللهم يا رحمن يا رحيم يا رحمن الدنيا والآخرة ارحمنا رحمة تغننا عن رحمة من سواك، اللهم بلغنا ليلة القدر وارزقنا قيامها، اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزلته،ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيبا إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته ولا مريضاً إلا شفيته.