• هل سب الله خلاف فرعي ؟ • هل سب النبي خلاف فرعي ؟ • هل سب العمرين خلاف فرعي ؟• هل إباحة زنا المحارم خلاف فرعي ؟ أي جهل هذا ؟ إذا لم يكن هذا هو الخلاف الأصلي فما هو؟ ولقد أعذر من أنذر اللهم إنى بلغت.. اللهم فاشهد رد: حكم إتيان المرأة في الدبر عند الشيعة من طرف arrachidy الخميس مايو 03, 2012 10:03 am ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة[/b] كتبت مجلة ( الشراع) الشيعية العدد ( 684) السنة (الرابعة) الصفحة الرابعة: أن رفسنجاني أشار إلى ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة!!!. وقد وُصفت مدينة ( مشهد) الشيعية الإيرانية حيث شاعت ممارسة المتعة بأنها: ( المدينة الأكثر انحلالا على الصعيد الأخلاقي في آسيا). انتهى ، بتصرف عن المجلة الآنفة الذكر. خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟. =================================== === أعلن نائب وزير الصحة الإيراني د. "علي سياري" أن عدد المصابين بفيروس الإيدز HIV تجاوز 15 ألف شخص، وهو ما يمثل ستة أضعاف عدد المصابين بالمرض قبل خمس سنوات. [b] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
- خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟
- حكم جماع المرأة في دبرها - فقه
- حكم جماع الزوجة في الدبر
- هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
- رقم كنتاكي الموحد في السعودية 2022 – فريست
- كنتاكي هاوس,سوف نتعرف علي مميزات مطاعم كنتاكي هاوس والخدمات التي تقدمها
- مجزرة جولة كنتاكي - ويكيبيديا
- مطاعم شواية الخليج على شارع الستين في حي الشفا - الرياض
خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟
(صححه الألباني)
وفي إرواء الغليل للشيخ الألباني: "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد" وهو أيضا حديث صحيح. وفي صحيح ابن ماجه للشيخ الألباني "من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد"
وفي صحيح الترغيب للشيخ الألباني:"لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها"
وفي صحيح الجامع "ملعون من أتى امرأة في دبرها"
فأمام هذه الأحاديث يكون الحكم هو تحريم جماع المرأة في دبرها. وما دامت الشريعة قد أتت بتحريم الجماع للدبر فلا مجال للعقل إلا أن يبرهن صدق إيمانه بنبيه وأن يقول سمعنا وأطعنا.
حكم جماع المرأة في دبرها - فقه
أفنقول بعد ذلك كله أنهم مذهب من المذاهب ؟!!!! نعم مذهب من مذاهب الشيطان ، من مذاهب الفرق النارية....... فلا يقول أنهم مذهب من المذاهب الإسلامية التي يسعنا العمل بها ، أو أن الخلاف معهم فرعي ، إلا جاهل عميق الجهل. وكم نعجب من ادعاء (العوا) أن نسبة الاتفاق بيننا وبين الشيعة فى الفقه 90بالمئة!! وقد رأينا أقوالهم في الفقه التى هي من السفه والضلال بمكان فقد ذهبوا إلى أمور شنيعة ، كإباحة البنت المخلوقة من الزنا ،وسقوط النسب عمن نكح أمه ، أوأخته ، أو ابنته ، مع علمه بالتحريم والنسب بواسطة عقد يعقده وهو يعلم بطلانه ، وعمن لف على ذكره خرقة وزنى بأمه وابنته ، وعن اللائط مع أنه أفحش من الزنا وأقبح ، وجواز الوضوء بالنبيذ ، ولو أن سارقا دخل بدار شخص له فيه دواب ورحى وطعام ، فطحن السارق الطعام بالدواب والأرحية ملك ذلك الطحين بذلك ، فلو جاء المالك ونازعه كان المالك ظالما والعلة في ذلك أن السارق قد غير شكل المسروق!!!. هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. * وإذا كذب الزاني الشهود ، أوجبوا عليه الحد ولو صدقهم أسقطوه ، وإباحة أكل الكلب واللواط بالعبيد والغلمان ، وإباحة الغناء ، وإباحة إقامة دور البغاء وجواز إتيان الصبي فيما دون الحشفة ، وغير ذلك كثير جدا ، مما لا يتسع له المقام.
حكم جماع الزوجة في الدبر
إتيان الزوجة في دبرها كبيرة عظيمة من الكبائر، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه الإمام أحمد في صحيح الجامع، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل على محمد. حكم جماع الزوجه من الدبر عند الشيعه. رواه الترمذي، وهو في صحيح الجامع. ولا يوجد كفارة على جماع الزوجة من الدبر سوى التوبة النصوحة والندم الشديد، فعليك أنت وزوجك التوبة إلى الله تعالى من ذلك المنكر، والإكثار من عمل الصالحات، فبذلك يمحو الله السيئات والأوزار، قال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39].
هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
آه من أسماء الله عن أبي عبدالله أنه كان يقول « آه اسم من أسماء الله الحسنى. فمن قال آه: فقد استغاث بالله» (مستدرك الوسائل2 رمضان اسم من أسماء الله الحسنى قالوا: إن رمضان اسم من أسماء الله الحسنى (الكافي4/69 من لا يحضره الفقيه 2/172 وسائل الشيعة7/269 الكلام أثناء الجماع يورث الخرس عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ ع اتَّقُوا الْكَلَامَ عِنْدَ مُلْتَقَى الْخِتَانَيْنِ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْخَرَسَ» (الكافي5/498). بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النارواستوجب دخول الجنة) الاغتسال بإناء من فخارمصر يجعلك ديوثا عَنْ أَبِى الْحَسَنِ الرِّضَا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَ ذَكَرَ مِصْرَ فَقَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم لَا تَأْكُلُوا فِى فَخَّارِهَا وَ لَا تَغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ بِطِينِهَا فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْغَيْرَةِ وَ يُورِثُ الدِّيَاثَةَ» (الكافي6/386 و501). مذهب الشيعة أم دين الشيعة؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" ولهذا تجد الشيعة ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافرالمجوسي، ومنهم من يقول: اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه.
الجمعة 02/يوليه/2021 - 04:21 م
خلي بالك.. ما حكم معاشرة الزوجة في الدبر؟
يتسأل عدد كبير عن حكم الدين في معاشرة الزوجة في الدبر، ويقول العلماء إن جماع الزوجة في دبرها محرم باتفاق، وجاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: وسئل رحمه الله تعالى عما يجب على من وطئ زوجته في دبرها وهل أباحه أحد من العلماء؟ فأجاب: الحمد لله رب العالمين، الوطء في الدبر حرام في كتاب الله وسنة رسوله وعلى ذلك عامة أئمة المسلمين من الصحابة والتابعين وغيرهم، فإن الله قال في كتابه: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم. وقد ثبت في الصحيح أن اليهود كانوا يقولون: إذا أتى الرجل امرأته في قبلها من دبرها جاء الولد أحول. فسأل المسلمون عن ذلك النبي فأنزل الله هذه الآية: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم. والحرث موضع الزرع، والولد إنما يزرع في الفرج لا في الدبر، فأتوا حرثكم - وهو موضع الولد - أنى شئتم - أي من أين شئتم من قبلها ومن دبرها وعن يمينها وعن شمالها. فالله تعالى سمى النساء حرثا، وإنما رخص في إتيان الحروث، والحرث إنما يكون في الفرج.
الضابط في الجماع ألا يجامع الرجل زوجته حال الحيض والنفاس وكذلك لا يجوز له أن يولج فرجه في دبر زوجته، [ويقصد بالدبر مؤخرة الزوجة وهو ما يعرف بفتحة الشرج أما القبل فيقصد به فتحة خروج الولد] ولكن يجوز للرجل حضن زوجته من الخلف دون إيلاج، أما الإيلاج فلا يجوز لأن هذا حرام شرعا. أما المداعبة قرب الدبر دون إدخال للعضو فيه فهي مباحة ، أما إذا تعمد إدخال ذكره يكون قد ارتكب كبيرة من الكبائر ، وكفارته الإقلاع عن هذه الفعلة الشنيعة والتوبة إلى الله و الإكثار من أعمال الحسنات والابتعاد عن دسائس الشيطان التي لا يريد منها إلا إلحاق صاحبها بالنار. وليحذر الزوج في هذه المباشرة ألا يقرب من فوهة الدبر مخافة أن يولج فيه ، فالجماع في الدبر ممقوت وقد اتفق العلماء على حرمته. لأنه قد صحَّ عن رسول الله أنه منع الرجل من الإيلاج في دبر المرأة، وفي بعض الأحاديث قال: كفر من قام بهذا الفعل، وفي غيرها قال ملعون من صنع كذا. وقد وردت جملة من الأحاديث الصحيحة التي تفيد إفادة قطعية الدلالة على تحريم نكاح المرأة في دبرها، أي إيلاج الرجل ذكره في دبرها، وإليك شيئا من هذه الأحاديث:
جاء بسند صحيح عند أبي داود في سننه: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا، أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل الله على محمد.
قتل في هذه الأحداث المئات وجرح الآلاف من المتظاهرين وعدد من جنود قوات الفرقة الأولى مدرع التي تتولى حماية ساحة التغيير [6] ومن بين القتلى مصور قناة الإخبارية الفضائيةالسعودية حسن الوظاف الذي أصيب برصاصتين في رأسه وكتفه، والطفل أنس السعيدي الذي يبلغ من العمر 10 أشهر حيث قتل أنس صباح يوم الإثنين الموافق 19 سبتمبر من رصاصة قناص في رأسه في شارع هائل المجاوز لساحة الاعتصام. [7]
اندلعت بعد المظاهرات اشتباكات مسلحة وحرب شوارع بين القوات الموالية للثورة والقوات الموالية للحكومة في المناطق التي توسع إليها الاعتصام، وتوقف القتال يوم الثلاثاء 20 سبتمبر بعد مساعي نائب الرئيس عبد ربه منصور الذي يتولى بالوكالة مهام رئيس الدولة، إلا أنه استؤنف ظهر الثلاثاء.
رقم كنتاكي الموحد في السعودية 2022 – فريست
السعي للأفضل: إن العمل بروح الفريق والتطوير المستمر هى غاية نسعى إليها لأجل عملائنا. الشفافية والثقة: هى أهم متطلبات النجاح. منح تغطيات تأمينية متطورة وشاملة. نشر الوعي التأميني بين الجمهور. المنافسة الشريفة القائمة على تحسين مستويات الخدمة والأداء. الصدق في التعامل مع الجمهور. الموازنة بين مصالح جميع الفرقاء من مساهمين وزبائن وموظفين. المساهمة في بناء الاقتصاد الوطني.
كنتاكي هاوس,سوف نتعرف علي مميزات مطاعم كنتاكي هاوس والخدمات التي تقدمها
حاول تحسين ذاته بنحو دائم, الأمر الذي دفعه من أجل الحصول على دكتوراه في القانون بالمراسلة من جامعة ساذرن, وهو الذي ترك المدرسة منذ مصرع والده, وعمره ست أعوام وقد ساعدته هذه الشهادة على ممارسة المحاماة في محاكم ليتل روك في اركنساس. إلا أنه لم يكسب مالاً كثيراً. خلال شُغله الدؤوب, طور الكولونيل ساندرز مهاراته في فن الطبخ, وهو الفن الذي أحبه من كل قلبه منذ أن كان طفلاً. رقم كنتاكي الموحد في السعودية 2022 – فريست. وأثناء السنوات التي مضت لم يفكر أبداً في أن يجعل هذه الهواية وظيفة يكسب منها مالا إلى أن راودته الفكرة جدياً العام 1929 وكان عمره آنذاك 39 عاماً, حينما افتتح محطة لخدمات المركبات في مدينة كوربن في ولاية كنتاكي، وقد جاءته هذه الفكرة حينما ذكر أحد الباعة المتجولين أنه لا يخلق مطعم جسم ليأكل فيه المرء في هذه المدينة. وهز الكولونيل رأسه موافقاً إندَلَعت الفكرة في رأس ساندرز, ولاحظ أن هذه الأزمة تكوّن إحتمالية حقيقية. ولم يكن أحد يعلم, وأولهم الكولونيل, أن تعليق البائع المتجول سوف يكون الشرارة والبذرة الأساسية لولادة مُتتالية مطاعم أحدثت ثورة في صناعة الوجبات السريعة. يقول ساندرز: "لقد فكرت ملياً, وبالفعل, فإن أحسن ما فعلته وقمت به من من غير توقف طيلة السنوات السابقة هو الطبخ وكلي ثقة بأنني لو شرعت ببيع ما أطبخ فإن طعامي لن يكون بالتأكيد أسوأ مما يصنعه مالكي المطاعم الموجودون في المدينة ".
مجزرة جولة كنتاكي - ويكيبيديا
ملاذ للتأمين وإعادة التأمين التعاوني هاتف 4168222-01 فاكس 014771608 العنوان الملك عبدالعزيز بإتجاه الشمال - مجمع اللؤلؤة - بجانب شركة نجم
6. كنتاكي هاوس,سوف نتعرف علي مميزات مطاعم كنتاكي هاوس والخدمات التي تقدمها. إكسا للتأمين التعاوني (أكسا) هاتف 4776706-01 فاكس 4773097-01 العنوان طريق الملك عبدالعزيزبعد دوار المستشفى العسكري - خلف البنك الفرنسي
7. العربية السعودية للتأمين (سايكو) هاتف 4759922-01 فاكس 4751176-01 العنوان الملز - شارع الستين - بعد كبري الخليج - مقابل النقل البحري - الدور 1
8. موعد اضافة مولود
عماده شوون المكتبات جامعه الملك خالد البلاك بورد
مطاعم شواية الخليج على شارع الستين في حي الشفا - الرياض
ب 5832 جدة 21432 المملكة العربية السعودية
هاتف: 00966126606200
فاكس: 00966126674530
الرقم الموحد: 920003655
المنطقة الوسطى - الرياض الملز – مركز الامم التجاري ص. ب 86 الرياض 11411المملكة العربية السعودية مكتب رقم 304
مركز المطالبات الدور الارضي مكتب رقم 5
مركز المطالبات جدة شارع ابراهيم الجفالي
ساعات الدوام من 8:30 صباحا – 4:30 عصرا
المنطقة الشرقية - الخبر بوابة الخبر للأعمال – أبراج الطيار الجنوبية، طريق الملك فيصل، الخبر. ص. ب 1933 الخبر 31952 المملكة العربية السعودية
نموذج الاتصال..
للفائده العامه...........
عناوين شركات التأمين وعناوين مراكز التعويض هي على النحو التالي:-
معلومات شركات التأمين
1. شركة التعاونية للتأمين هاتف 4816611-01 فاكس 4881719-01 العنوان بين مخرج 9 و 10 بإتجاه الجنوب
2. الشركة الأهلية للتأمين التعاوني المجاني 800 124 7171 هاتف 4726666 العنوان الملز - شارع الستين - خلف مطعم العجمي
3. المتوسط والخليج للتأمين (ميدغلف) هاتف 4779229-01 فاكس 012066697العنوان سليمانية - خلف المستشفى العسكري - شارع الامير مساعد
4. المجموعة المتحدة للتأمين (أسيج) هاتف 2013370-02 فاكس 6145181-02 العنوان العليا العام شمال - قبل طريق خريص - مقابل شركة اتحاد الخليج
5.
Saudi Arabia /
Riad /
Riyadh /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Riyadh, 10 کلم من المركز (الرياض)
Waareld / السعودية
مطعم
أضف تصنيف
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°33'27"N 46°42'16"E
Add comment for this object
تعليقك:
اماكن مشابهة
مجاور الاماكن
المدن القريبة
قاعة النخيل للمناسبات 4. 2 كيلو متر
قاعة بصمات للمناسبات 5. 5 كيلو متر
استراحة الراجحي 5. 8 كيلو متر
كودو 6. 3 كيلو متر
محطة نفط وأسواق ميد وبيتزاهت 10 كيلو متر
مطعم الركن السعودي 14 كيلو متر
اسواق التميمي 14 كيلو متر
مطعم الفخار القديم 14 كيلو متر
مطعم البطريق 14 كيلو متر
محطة هلا لتعبئة الوقود 15 كيلو متر
ثانوية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ 1 كيلو متر
home m. r 1. 1 كيلو متر
حي الشفا 1. 2 كيلو متر
حي نمار 2. 4 كيلو متر
حي بدر 3. 3 كيلو متر
حي المروة 3. 5 كيلو متر
حي المصانع 3. 6 كيلو متر
حي شبرا 4. 4 كيلو متر
غرب الرياض 12 كيلو متر
وادي نمار 13 كيلو متر
51 كيلو متر
55 كيلو متر
104 كيلو متر
170 كيلو متر
180 كيلو متر
377 كيلو متر
380 كيلو متر
396 كيلو متر
407 كيلو متر
408 كيلو متر
ثانوية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
home m. r
حي الشفا
حي نمار
حي بدر
حي المروة
حي المصانع
حي شبرا
غرب الرياض
وادي نمار