انظر: تاريخ بغداد، ج 11، ص 367، وفَيَات الأعيان، ج1، 441. وكانت له صداقات ولقاءات مع أبي تمّام، فمن أين هذا الجفاء الذي نُسب إلى الشاعر دفعة واحدة، وكأنه آتٍ على التوّ من البادية- مع أنه ولد في بغداد؟
لقد بدأ نجم الشاعر يسطع في خلافة المأمون (198هـ- 218)، وقد مدح المعتصم، فالمتوكل فالواثق. وأخيرًا، فإن محقق ديوان علي بن الجهم خليل مردم (منشورات دار الآفاق)، ص 117أن البيتين
أنت كالكلب..... "، فيقول:
" البيتان ذكرا في خبر يظهر عليه الوضع، والذي نراه إن صحت نسبة البيتين له أنه قالهما في أحد مجالس المتوكل يعبث ببعض الندمان أو المضحكين". إلى جوّ آخر-
إليكم قصة ذكاء:
"حكى ابن الجوزي في كتاب (الأذكياء) أن رجلا من طلبة العلم قعد على جسر بغداد يتنزه، فأقبلت امرأة بارعة في الجمال من جهة الرصافة إلى الجانب الغربي، فاستقبلها شاب، فقال لها: رحم الله علي بن الجهم! فقالت المرأة: رحم الله أبا العلاء المعري! إنتقاء ..عيون المها بين الرصافة والجسر ... لعلي بن الجهم. وما وقفا، بل سارا مشرقا ومغربا. قال الرجل- فتبعت المرأة، وقلت سألتك بالله ما أراد بابن الجهم؟
فضحكت، قالت: أراد به قوله:
عيون المها بين الرصافة والجسر... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
وعنيت أنا بأبي العلاء قوله:
فيا دارها بالخَيف إن مزارها... قريبٌ ولكن دون ذلك أهوال"
انظر: ابن حِجّة الحموي- (ثمرات الأوراق)، ص 161.
- قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر)
- إنتقاء ..عيون المها بين الرصافة والجسر ... لعلي بن الجهم
- أهل دار بين الرصافة والجسر - بكر بن النطاح - الديوان
- الحكومة العالمية الخفية الأجنبية
- الحكومة العالمية الخفية الليبية
- الحكومة العالمية الخفية في
- الحكومة العالمية الخفية الكندية
قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر)
2014/10/26 | 3:55 مساءً
المعلومة/ بغداد/..
أنجزت الكوادر الهندسية والفنية في قسم الشؤون الهندسية التابعة لوزارة الثقافة، الاحد، مشروع عيون الماء بين الرصافة والجسر، في شارع المتنبي وبالتعاون مع الجهة المستفيدة منه دائرة الفنون التشكيلية. وذكر بيان لوزارة الثقافة تلقت وكالة/ المعلومة/ نسخة منه، ان″ المشروع تضمن انجاز ونصب ثلاثة اعمال نحتية من مادة البرونز المطلي باللون الذهبي مع قاعدة من المرمر ولكل نصب نافورات مائية من داخله مع نصب بروجكترات حول كل عمل نحتي ليعطي له جمالية وتم تنفيذه بمرحلتين وذلك بنصب عملين نحتيين في شارع المتنبي بالقرب من تمثاله″. واضاف البيان″ ان العمل الأول يرمز للحرية الفكرية العراقية ويعكس شكلاً تجريدياً لشعلة الحرية الثقافية في بغداد ويسمى (طائر الحرية)″، لافتاً الى″ ان العمل الثاني يسمى (إناء بغداد النذري) ويرمز الى إناءٍ نذري مستلهم من شكل الاناء النذري في فن وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق والسمو الروحي، ويرمز لنهري دجلة والفرات الخالدين والحكمة السومرية القديمة وعلى سطحه محفور جزء من نص الخلود لملحمة كلكامش″. أهل دار بين الرصافة والجسر - بكر بن النطاح - الديوان. وأشار الى″ ان العمل النحتي الثالث تم نصبه داخل المركز الثقافي البغدادي في الشارع ذاته ويسمى ايضاً (إناء بغداد النذري) الذي يمثل إناءٍ نذرياً مستلهماً من شكل الاناء النذري في وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق ″.
إنتقاء ..عيون المها بين الرصافة والجسر ... لعلي بن الجهم
عادي
الشعر مدونة المكان
1 يوليو 2017
01:20 صباحا
الشارقة:محمد ولد محمد سالم
ارتبط اسم الشاعر علي بن الجهم بحي الرصافة؛ وذلك لذكره له في قصيدته المشهورة، التي لاقت رواجاً واستحساناً بين أهل الأدب، التي أولها «عيون المها بين الرصافة والجسر»، وتشير علاقة ابن الجهم بالرصافة في هذه القصيدة إلى شيء أعمق من مجرد الذكر، فقد اتخذت علامة على تغير رؤيته الشعرية، وإعادة صياغة أسلوبه الفني بتأثير حواضر الحكم العباسية، وارتياده القصور في تلك الحواضر؛ حيث تأثر بجمال أبنية الحي ومناخه المدني الحضري، ما غير رؤاه ومذهبه في صناعة الشعر. الرصافة هو أحد قسمي مدينة بغداد قديماً، يقع على الجانب الشرقي لنهر دجلة، ويقابله على الجانب الغربي القسم الثاني حي «الكرخ»، ويربط بينهما جسر وهو الذي ذكره ابن الجهم أيضاً في القصيدة، ويمتد تاريخ الرصافة إلى تاريخ تأسيس بغداد ذاتها، وقد انتقل إليه الخليفة أبو جعفر المنصور من الأنبار عام 149ه، فأمر ابنه المهدي أن يعسكر بالجيش على الجانب الشرقي من النهر وأن يبني به الدور هناك، ثم التحق به الناس وعمروا المكان، فأصبح الرصافة مركزاً للحكم، وكان على مر العصور جزءاً حيوياً من مدينة بغداد.
أهل دار بين الرصافة والجسر - بكر بن النطاح - الديوان
كتب ودراسات عنه [ عدل]
علي بن الجهم: حياته وشعره، عبد الرحمن رأفت الباشا. المصادر [ عدل]
مقدمة ديوان على بن الجهم، طبعة وزارة المعارف السعودية. معجم الشعراء. كتاب الأغانى للأصفهاني. المراجع [ عدل]
^ العنوان: بوَّابة الشُعراء — مُعرِّف شاعر في موقع بوابة الشعراء: — تاريخ الاطلاع: 5 أبريل 2022
^ معجم الشعراء. المرزباني ص. 92
^ مقدمة ديوان على بن الجهم ص. 7.
قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر) قدم علي بن الجهم على المتوكل - و كان بدويًّا جافياً - فأنشده قصيدة قال فيها: أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذ لك لأنه وصف كما رأى و لعدم المخالطة و ملازمة البادية. فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام ستتة اشهر على ذلك ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال: عيون المها بين الرصافـة والجسـر **جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلـي مـا أحلـى الهـوى وأمـره ** أعرفنـي بالحلـو منـه وبالـمـرَّ!
ومع مرور الزمن صار من الراسخ في تحليلات الأحداث والسياسات العالمية استخدام مصطلح "الحكومة الخفية العالمية" ومترادفاته، للدلالة على "نخبة عالمية" تخولها هيمنتها المالية والإعلامية سلطة احتكار صياغة حركة العالم، وتحديد خياراته الكبرى سياسيا واقتصاديا، والتحكم في مقدرات الأمم ومصائر الشعوب. وهي تستغل لتحقيق أغراضها المرسومة طيفا واسعا من الوسائل والآليات العلنية والسرية تتحرك عبرها، بدءا بقوانين ومؤسسات الشرعية الدولية والمنظمات الإغاثية، مرورا بوسائل الإعلام و البورصات والبنوك الكبرى، وانتهاء بأجهزة الاستخبارات القوية والعصابات المنظمة وغير المنظمة واستخدام القوة العسكرية. ويتكون أعضاء "الحكومة الخفية" -في رأي القائلين بها- من تشكيلات واسعة من الهيئات التي تضم أباطرة العالم من ذوي النفوذ المالي الكبير (العائلات المصرفية الكبرى والشركات المتعددة الجنسيات)، والمنظمات الدولية السرية، والمنتديات الدولية السرية في تنظيمها ونتائجها، أو العلنية التنظيم السرية المداولات والقرارات، بل والمنظمات الأممية الرسمية. ويشيرون إلى منظمات ومنتديات عالمية تعقد مؤتمرات واجتماعات دورية غامضة في عضويتها وأهدافها ووسائلها وقراراتها، فلا يعرف شيء عن الملفات التي تناقشها، ويمنع منظموها خضوعها لأي تغطية إعلامية فلا تنشر نتائج اجتماعاتها التي تحظى بدرجة كبيرة من الكتمان، ولا يحق لأعضائها تناول مداولاتها خارج جلساتها.
الحكومة العالمية الخفية الأجنبية
**** والواقع، أنه يمكن رد كثير مما يجري في العالم - كما يقول خبراء كتبوا عن الحكومة الخفية - إلى تدبير من هؤلاء، مثل اندلاع بعض الحروب، والانقلابات، والثورات، وسياسات الإفقار والتدمير وسحق الشعوب. فكثير من هذه الأحداث لا يحدث عفوا أو عشوائيا، بل عبر خطط محكمة، و«مؤامرات» مدروسة متقنة. وهنا نتوقف، لنذكر أن هناك بالفعل دلائل وبراهين ملموسة وقاطعة، تثبت وجود دسائس ومؤامرات عدة تجاه هذا الطرف الدولي أو ذاك. كما أن هناك مؤامرة كبرى (غربية الأصل والمصدر، استعمارية صليبية- صهيونية الهوى) ضد المنطقة العربية، المسماة بـ «الشرق الأوسط». وقد تأكدت هذه المؤامرة لدرجة اعتقاد البعض أن من ينكرها (جهلا، أو نفاقا) إنما هو جزء منها، سواء أدرك ذلك أم لم يدرك، اعترف به، أم أنكره. والذي ينكر وجود هذا التآمر (الظاهر - الخفي) ربما يحاول ( جهلا، أو تواطؤا، أو تملقا، بادعــاء «الواقعية»، والعقلانية) أن يصرف الأنظار عن خطر جسيم، يهدد بلاده وأمته، بدعوة أنها مجرد أوهام... أو «شماعة»... إلخ. علما بأن حكومات أغلب الدول العظمى والكبرى تمارس، من حين لآخر، سياسات التآمر السرى، أو ما يمكن أن يسمى بالسياسات الخارجية السرية، وغير المعلنة أو المعترف بها، والتي كثيرا ما يكشف عنها لاحقا.
الحكومة العالمية الخفية الليبية
مسلسل سيلفي الحكومة العالمية الخفية - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الحكومة العالمية الخفية في
حكومة العالم الخفية – شيريب سبيريدوفيتش يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "حكومة العالم الخفية – شيريب سبيريدوفيتش" أضف اقتباس من "حكومة العالم الخفية – شيريب سبيريدوفيتش" المؤلف: شيريب سبيريدوفيتش الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "حكومة العالم الخفية – شيريب سبيريدوفيتش" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الحكومة العالمية الخفية الكندية
حكومة العالم الخفية: ثلاثمائة يهودي يحكمون العالم لقيت نظرية المؤامرة رواجاً كبيراً على مستوي العالم في الآونة الأخيرة، وتتضمن هذه النظرية وجود حكومة عالمية سرية تتآمر لحكم العالم بأسره عبر نظامٍ حكوميٍّ سلطويٍّ يتضمن الكثير من أهم الشخصيات الذين يدعون العمل لصالح جهات معينة (سياسية، اقتصادية، إنسانية، وحتى دينية)، كلّ ذلك من أجل التحكم بالأحداث المالية التجارية والسياسية حول العالم.
للمزيد إقرأ أيضًا: المسلسل الاسرائيلي "طهران" الحلقة الثانية|| مترجمة إلى العربية הסדרה טהראן פרק 2 إدعاءات إسرائيلية باكتشاف نقش يؤكد حدود إسرائيل القديمة هل انتهى عصر البث العام في إسرائيل؟؟!! بعد الثورة البلشفية فر هاربًا إلى الولايات المتحدة، لأنه كان معارضًا لها، وهناك فتح فرعًا للرابطة الأنجلو لاتينية السلافية، حيث دعا إلى توحيد "شعوب العالم البيضاء ضد هيمنة الشعوب الملونة". كما نظم رابطة الأمم العالمية بين الروس في الولايات المتحدة. وقد كانت وفاته غامضة بعض الشيء، حيث أنه توفى مسمومًا بالغاز في غرفة الفندق الذي كان يقيم فيه في الولايات المتحدة. يبدأ الكاتب كتابه بمقدمة يفترض فيها وجود منظمة إرهابية خفية يُديرها ثلاثمائة يهودي، أطلق عليهم اسم "حكماء صهيون" ، يتم انتخاب واحد منهم ليكون ملكًا عليهم من بين الذين أثبتوا خلال تاريخ حياتهم أنهم الأكثر التزاما ب "بروتوكولات حكماء صهيون"، ويعتبرونه وريث لمُلك سليمان وداوود. وأول من كشف الستار عن هذه المنظمة كان "والتر راثينو" وهو مليونير يهودي، حين صرح لصحيفة نمساوية تدعي "the wiener press " بتاريخ- 25/12/1909- قائلا: "إن هناك ثلاثمائة رجل يتحكمون في مصير العالم، وينتخبون خلفائهم ممن يثبتون ولاءهم للحركة الصهيونية العالمية، كما أنهم يملكون الوسائل التي تمكنهم من القضاء على أية حكومة في العالم لا يرضون عنها".