إليكم فوائد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله. عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم). واحدة من الكلمات المحببة إلى الخالق _عز وجل_ بأن يسمعها، فوالله أن المسلم والمؤمن والموحد عن حق لو استطاع أن يرضي الله بالقليل لفعل هذا مهما احتاج منه لكثير من العناء والتعب. من خلال مقالنا ستتعرف على منافع هذه الكلمة، فقط كونوا مع برونزية. يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الرعد ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُو بُ). وتعتبر هذه الكلمات من أفضل ما يقال. ثمار سبحان الله وبحمده
أمر الله سبحانه وتعالى وبشر كافة المسلمين والموحدين لله بالحق أن يكون لهم المغفرة الكاملة لذنوبهم، والثواب العظيم. والجميع يعلم أن الحسنة عند الله بعشرة أمثالها. يعتبر هو أفضل ما يقال في اليوم، والأكثر من حيث الحسنات والخيرات وخصوصاً في أهوال يوم القيامة. والدليل على هذا هو قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال( من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة ، وسبحان الله العظيم مائة مرة ، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه).
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرقمية جامعة أم
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العنزي
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظمى السيد
- سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله
- الباحث القرآني
- ليسأل الصادقين عن صدقهم
- تفسير قوله تعالى: ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرقمية جامعة أم
20 - 4 - 2016, 09:26 AM
# 1 سنااء محظور / هـ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
دمتم في حفظ الله وامانه
دمتم في حفظ الله وامانه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه
أراك تكثر من قول: "سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه؟"، فقال: « خبرني ربي أني سأري علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه، فقد رأيتها »، { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (فتح مكة) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر:1-2] (صحيح) [1]. 2- « كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم » (صحيح) [2]. 3- « من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر » (صحيح) [3]. 4- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ: أيُّ الكلامِ أفضلُ؟ قال: >> « ما اصطفى اللهُ لملائكته أو لعبادِه: سبحان اللهِ وبحمدِه » (صحيح) [4]. 5- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرج من عندِها[5] بُكرةً حين صلى الصبحَ، وهي في مسجدِها، ثم رجع بعد أن أَضحَى، وهي جالسةٌ. فقال: « ما زلتُ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها؟ » قالت: "نعم". قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: « لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ، ثلاثَ مراتٍ، لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ: >>سبحان اللهِ وبحمدِه، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه » (صحيح) [6].
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العنزي
6- « ألا أخبرُك بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ؟ » قلتُ: "يا رسولَ اللهِ! أخبرني بأحبِّ الكلامِ إلى اللهِ"، فقال: « إن أحبَّ الكلامِ إلى اللهِ، سبحانَ اللهِ وبحمدِه » (صحيح) [7]. 7- « من قال، حين يصبحُ وحين يمسي: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، مائةَ مرةٍ، لم يأتِ أحدٌ، يومَ القيامة ِ، بأفضلِ مما جاء به. إلا أحدٌ قال مثلَ ما قال أو زاد عليه » (صحيح) [8]. 8- كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوم له في حوائجه نهاري أجمع حتى يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة فأجلس ببابه إذا دخل بيته أقول لعلها أن تحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجه فما أزال أسمعه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده » حتى أمل فأرجع أو تغلبني عيني فأرقد (حسن) [9]. 9- « من قال سبحان الله وبحمده، غرست له نخلة في الجنة » (صحيح لغيره) [10]. 10- « من هاله الليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جبن عن العدو أن يقاتله، فليكثر من (سبحان الله وبحمده)؛ فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل » (صحيح لغيره) [11]. 11- من قال: « سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، فقالها في مجلس ذكر كان كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كان كفارة له » (صحيح) [12].
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظمى السيد
12- « قال نوح لابنه: إني موصيك بوصية وقاصرها لكي لا تنساها؛ أوصيك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين: أما اللتان أوصيك بهما؛ فيستبشر الله بهما وصالح خلقه، وهما يكثران الولوج على الله: أوصيك بـ(لا إله إلا الله)؛ فإن السموات والأرض لو كانتا حلقة قصمتهما، ولو كانتا في كفة وزنتهما، وأوصيك بـ(سبحان الله وبحمده)؛ فإنهما صلاة الخلق، وبهما يرزق الخلق » { وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} « وأما اللتان أنهاك عنهما؛ فيحتجب الله منهما وصالح خلقه: أنهاك عن الشرك والكبر » (صحيح) [13]. 14- « من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، سبحان الله وبحمده، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر؛ غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر » (صحيح) [14]. 15- كنتُ أَبِيتُ عند حُجْرَةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فكنتُ أَسْمَعُهُ إذا قام من الليلِ يقولُ: « سبحان ربِّ العالمينَ؛ الهَوِيَّ، ثم يقولُ: سبحان اللهِ وبحمدِهِ؛ الهَوِيَّ ».
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله
23- « لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس » (صحيح) [23]. 24- « من تعار من الليل فقال حين يستيقظ: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته » (صحيح) [24]. 25- « أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ: سُبْحَانَ اللَّهِ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، سُبْحَانَ الله وبحمده » (صحيح الإسناد) [25]. [1] رواه مسلم، عن عائشة رضي الله عنها. [2] متفق عليه. [3] رواه البخاري. [4] رواه مسلم. [5] وهي جويرية بنت الحارث رضي الله عنها. [6] رواه مسلم. [7] رواه مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه. [8] صحيح الترغيب برقم 653. [9] إرواء الغليل ( 2/208)، من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي. [10] السلسلة الصحيحة برقم 64. [11] صحيح الترغيب برقم 1541. [12] صحيح الترغيب برقم 1519. [13] صحيح الترغيب برقم 1543.
[14] السلسلة الصحيحة برقم 3414. [15] مشكاة المصابيح برقم 1218. [16] صحيح الجامع برقم 173. [17] صحيح الجامع برقم 1127. [18] صحيح الجامع برقم 1718. [19] صحيح الجامع برقم 2089. [20] صحيح الجامع برقم 2613. [21] صحيح الجامع برقم 3214. [22] صحيح الجامع برقم 3460. [23] صحيح الجامع برقم 5037. [24] صحيح الجامع برقم 6156. [25] صحيح الأدب المفرد برقم 638. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
أيمن الشعبان
داعية إسلامي، ومدير جمعية بيت المقدس، وخطيب واعظ في إدارة الأوقاف السنية بمملكة البحرين. 12
0
94, 964
لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
ليَسألَ اللهُ النبيِّينَ الصَّادِقينَ يَومَ القِيامَةِ عنْ كَلامِهمُ الصَّادِقِ الذي بلَّغوهُ النَّاس، وعنِ استِجابَتِهمْ لهم، وأعدَّ للكافِرينَ مِنْ أقوامِهمْ عَذابًا مُؤلِمًا مُوجِعًا. { ليسأل الصادقين عن صدقهم} المبلغين من الرسل عن تبليغهم وفي تلك المسألة تبكيت للكفار { وأعد للكافرين} بالرسل { عذابا أليما}. (أخذ الله ذلك العهد من أولئك الرسل) ليسأل المرسلين عمَّا أجابتهم به أممهم، فيجزي الله المؤمنين الجنة، وأعد للكافرين يوم القيامة عذابًا شديدًا في جهنم.
الباحث القرآني
القول في تأويل قوله تعالى: ( ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا أليما ( 8))
يقول - تعالى ذكره -: أخذنا من هؤلاء الأنبياء ميثاقهم كيما أسأل المرسلين عما أجابتهم به أممهم ، وما فعل قومهم فيما أبلغوهم عن ربهم من الرسالة. [ ص: 214]
وبنحو قولنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: المبلغين المؤدين من الرسل. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: المبلغين المؤدين من الرسل. حدثنا ابن وكيع قال: ثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: الرسل المؤدين المبلغين. وقوله: ( وأعد للكافرين عذابا أليما) يقول: وأعد للكافرين بالله من الأمم عذابا موجعا.
ليسأل الصادقين عن صدقهم
إعراب الآية 8 من سورة الأحزاب - إعراب القرآن الكريم - سورة الأحزاب: عدد الآيات 73 - - الصفحة 419 - الجزء 21. (لِيَسْئَلَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأخذنا (الصَّادِقِينَ) مفعول به (عَنْ صِدْقِهِمْ) متعلقان بالفعل. (وَأَعَدَّ) الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر (لِلْكافِرِينَ) متعلقان بالفعل (عَذاباً) مفعول به (أَلِيماً) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها. لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8) ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذاباً أليماً} فلما أمر النبي بالاقتصار على تقوى الله وبالإعراض عن دعوى الكافرين والمنافقين ، أُعلم بأن ذلك شأن النبيئين من قبله ، ولذلك عطف قوله ومنك} عقب ذكر النبيئين تنبيهاً على أن شأن الرسل واحد وأن سنة الله فيهم متحدة ، فهذه الآية لها معنى التذييل لآية { يأيها النبي اتق الله ولا تُطع الكافرين والمنافقين} [ الأحزاب: 1] الآيات الثلاث ولكنها جاءت معطوفة بالواو لبعد ما بينها وما بين الآيات الثلاث المتقدمة.
تفسير قوله تعالى: ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا
أبوبكر
9 2017/03/10 قال تعالى_ ﴿ ليسأل الصادقين عن صدقهم ﴾"! قال ابن القيّم_رحمه الله:
" عجبًا والله سئلوا وحوسبوا وهم صـادقين.! فكـيف بالكاذبين ".. ؟! (إغاثة اللهفان /١/٨٣).
القول في تأويل قوله تعالى: لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8) يقول تعالى ذكره: أخذنا من هؤلاء الأنبياء ميثاقهم كيما أسأل المرسلين عما أجابتهم به أممهم، وما فعل قومهم فيما أبلغوهم عن ربهم من الرسالة. وبنحو قولنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن ليث، عن مجاهد ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) قال: المبلغين المؤدّين من الرسل. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) قال: المبلغين المؤدّين من الرسل. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أُسامة، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد (لِيَسْأَلَ الصَّادِقينَ عَنْ صدْقِهِمْ) قال: الرسل المؤدّين المبلغين. وقوله: ( وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) يقول: وأعدّ للكافرين بالله من الأمم عذابا موجعا.