جاء في التفسير أن القرية أمنوا بعد فرار يونس عليه السلام ، فنفعهم الإيمان ، ورفع الله تعالى عنهم العذاب والخزي ، قال العلماء أن مغاضبًا ، بمعنى مغاضبًا من أجل ربه والمؤمن يغضب لله إذ عصى أمر ربه وتركت طاعته، وذهب رأي أخر أن المغاضبة كان المراد بها ضيق صدر يونس عليه السلام. ثم ذهب سيدنا يونس عليه السلام إلى البحر، واستقل سفينة لكي تأخذه بعيدًا عن قومه ، و وجد يونس عليه السلام السفينة ، مملوءة فركبها وصارت بالبحر ، ولكنها توقفت في البحر فتشاور الركاب مع بعضهم البعض ، واتفقوا على الاقتراع ، ووقع السهم على نبي الله يونس عليه السلام ثلاث مرات، فألقوه في الماء ، وآتى الحوت العظيم فالتقمه ، وأمر الله تعالى الحوت ألا يأكله واستقر يونس عليه السلام ، في بطن الحوت ، ولكنه أخذ يسبح الله تعالى " فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " ، وتاب عما كان لما رأى ضيق الدنيا عليه. فأمر الله تعالى الحوت أن يقذفه على الساحل ، وكان نحيل وضعيف عاري ، يحتاج إلى الستر والظل والطعام ، فأنزل الله تعالى عليه نعمه ورحمته ، فقال تعالى { فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ} سورة الصافات.
قصه النبي يونس عليه السلام يوتيوب
دعا نبي الله يونس عليه السلام قومه لعبادة الله تعالى ، ونبذ ما بهم من عادات سيئة ، وظلم وعدوان على الناس ، ولكن القرية تمسكت بعبادة الأوثان والأصنام وعبادة الآباء والأجداد. ولكن لما طال عليهم العهد ، غضب سيدنا يونس عليه السلام وأنذرهم من عذاب الله تعالى ، ولكن لما أصروا تركهم في الضلال والكفر واتجه ناحية الشرق حيث السفن والبحر حتى يسافر ، بعد أن تركهم يونس عليه السلام قذف الله تعالى في قلوبهم حب التوبة والرجوع عن عبادة الأصنام والرجوع لله تعالى، فأخذ القوم يستغيثون ويتضرعون إلى الله تعالى ، لكي يكشف عنهم الغضب وينزل عليهم رحمته، فاستجاب الله تعالى لهم ورفع عنهم العذاب. قصه النبي يونس عليه السلام يوتيوب. فقال الله تعالى: {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ} ولما مضت الأيام الثلاث التي وعد بها يونس عليه السلام قومه ، ولم يصبهم شيء فوجدهم سالمين فغضب. وكان لا يدر ما أصاب قومه من خوف ورهبة لله تعالى ، وكان جزاء الكاذب القتل ، فخرج هارب خشية القتل من قومه ، حتى وصل لشاطئ البحر وقال القرآن الكريم ، " إذ ابق إلى الفلك المشحون " ، الآبق: هو العبد الهارب من سيده ، وفي آية أخرى أشارت لغضبة ، {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا}.
قصه النبي يونس مكتوبه
فلا ينبغي للعبد أن يزهد في أمر الدعاء، بل عليه أن يجعل الدعاء ديدنه، سواء في حال الرخاء، أو حال الشدة. خامساً: يفيد قوله تعالى في هذه القصة: { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين} (الأنبياء:88)، أن المؤمن إذا وقع في كرب وشدة، ولجأ إلى الله بالدعاء، فإن الله مفرج كربه لا شك؛ وذلك أنه سبحانه وعد عباده المؤمنين، بأن يكشف ما نزل بهم من الكروب، وأنه سبحانه لا يتركهم وحدهم فيما هم فيه من همٍّ وغمٍّ. وهي بشارة لكل مؤمن يقتدي ب يونس عليه السلام في إخلاصه، وصدق توبته، ودعائه لربه، بأن الله منجيه من كل غمٍّ، إذا صدق في إيمانه، وأخلص في دعائه.
رحمة الله -سبحانه- بعباده وقبوله توبتهم. تقدير الله -سبحانه- كله خير. الأنبياء هم قدوات الناس، وقد عصمهم الله من الزلل بالفواحش، وعاتبهم على بعض المواقف، وهذا لا يقدح في صدق نبوتهم. المراجع ↑ سورة الأنبياء، آية:87
↑ أحمد عمر، معجم اللغة العربية المعاصرة ، صفحة 2310. بتصرّف. ↑ سورة القلم، آية:48
↑ محمد الهرري، حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 176. بتصرّف. ^ أ ب أسعد حومد، أيسر التفاسير ، صفحة 2486. بتصرّف. ^ أ ب ت أحمد حطيبة، تفسير أحمد حطيبة ، صفحة 9-10. بتصرّف. ↑ سورة الأنبياء، آية:87
↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج زاد المعاد، عن سعد بن أبي وقاص، الصفحة أو الرقم:182، صحيح. قصه النبي يونس فيديو. ^ أ ب ابن قدامة، التوابين ، صفحة 46-45. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:98
ويقول: "لا يوجد شكً في أنه سمع من الرسول صلى الله عليه وسلم ما لم نقوم بسماعه وأنه من المساكين وضيفًا للرسول صلى الله عليه وسلم. قال ابن عمر رضي الله عنه لأبي هريرة: كنت ألزمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتعلمنا بحديثه، وهذا ما رواه عنه الترمذي وأحمد. وكان أبو هريرة يعين آيه في حديثه وهي قول الله تعالى: "إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَات وَالْهُدَى مِنْ بَعْد مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَاب أُولَئِكَ يَلْعَنهُمْ اللَّه وَيَلْعَنهُمْ اللَّاعِنُونَ. وفسر القرطبي تلك الآية استدل العلماء بها لوجوب التبليغ لعلم الحق. وأيضًا الشرح للعلم والبيان الخاص به بالشكل العام بدون أخذ الأجر عليه. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: أسماء الصحابة والتابعين ومعانيها
أكثر الصحابة رواية للحديث
تنافس الصحابة -رضوان الله عليهم -في رواية أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكتسبون الثواب الكبير من رب العالمين. ولذلك ويقومون بالجلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم كثيراً أيضاً. ويقومون بتسجيل كل ما كان يقوله الرسول الله سواء من أحاديث أو قران الكريم. أكثر الصحابة رواية للحديث. وكانوا يسجلون على سقف النجيل وأكتاف الإبل ويعد أبي هريرة رضي الله عنه من أهم الصحابة للحديث.
أكثر الصحابة رواية للحديث
آخر تحديث: سبتمبر 21, 2021
لماذا أبو هريرة أكثر الصحابة رواية للحديث
لماذا أبو هريرة أكثر الصحابة رواية للحديث؟ يعتبر سؤال من هو أكثر الصحابة رواية للحديث من أهم الأسئلة الدينية التي يسأل عنها جميع المسلمين والذين اهتموا بعلوم الحديث. لكي يعرفوا تدرج الصحابة رضوان الله عليهم، لرواية الحديث لرسول الله فهذا يكون من أشرف المهام التي يقوم الصحابة بها عندما يروون الحديث من الأحاديث لرسول الله، وفي هذا المقال سوف نذكر لكم لماذا أبي هريرة أكثر الصحابة رواية للحديث. اسم أبي هريرة وكنيته
اسم أبي هريرة اختلف عليه العديد من الأقوال، وهو "عبد الرحمن بن صخر"، أو "عمير بن عامر"، أو "عبد بن غنم"، أو "عبد شامس بن عامر"، أو "يزيد بن عشرقة"، أو "سكين بن هاني"، أو "عبد الله بن عائذ"، أو "سعيد بن الحارث"، أو "برير بن عشرقة"، أو "سكين بن مل"، أو "عمر بن عبد نهم"، أو "عبد الرحمن بن غنم"، أو "سكين بن دومة. اكثر الصحابة رواية للحديث هوشنگ. كما يقال بأن الاسم الذي ولد به أبي هريرة رضي الله عنه هو، "عبد الله"، ويقال "عامر"، ويقال "عبد شمس"، أو "سكين"، أو "عبد عمرو"، أو "عبد تيم"، أو "عبد يا ليل"، أو "سعيد". عندما أسلم أبي هريرة، قام النبي صلى الله عليه وسلم بتغير اسمه القديم إلى "عبد الله" أو "عبد الرحمن".
عبد الله بن عمر
عبدالله بن عمر بن الخطاب، ابن الخليفة الثاني الفاروق عمر بن الخطاب، ولقد كان من أكثر الصّحابة اقتفاء لأثر النبي، واتّباعًا لسُنّته، وقد روى عن النبي -صلى الله عليه وسلّم-، ألفين وستمائة وثلاثين حديثًا، وهو الصحابي الثاني الأكثر روايةً بعد أبي هريرة، ولقد كان محلّ تقدير المسلمين جميعًا، وقد ولّاه عثمان بن عفّان القضاء، وولاه علي بن أبي طالب واليًا على الشّام. أنس بن مالك
أنس بن مالك بن النّضر، خدم النبي عشر سنين، ودعا له بالبركة في المال، والأهل، والولد، فكان أكثر الصحابة مالًا، وأكثرهم ولدًا، وأطولهم عمرًا؛ حتى قيل إنه تخطى المائة عام، ولقد كان من أكثر الصحابة رواية للحديث النبوي، وقد روى ألفيْن ومائتين وستة وثمانين حديثًا، ولقد كان مُلازمًا للنبيّ. عائشة بنت أبي بكر
أم المؤمنين أم عبد الله عائشة بنت أبي بكر، بنت الخليفة الأوّل، وصاحب الرسول في هجرته أبي بكر الصّديق، وقد كانت الزوجة الثالثة من زوجاته-صلى الله عليه وسلّم-، ولقد كانت كلّ زوجات النبي ثيّبًا عند الزواج بهنّ، ما عدا عائشة فهي كانت البكر الوحيدة، وقد كانت من أكثر الصّحابيات رواية للحديث؛ فقد روت عن النبي ألفين ومائتين وعشرة حديثًا.