د. يوسف الحسن
في هذا الصيف، فرصة للإنسان للتأمل في نمط حياة عشناها، وعاشتها البشرية خلال فترة ولادة وصعود وتراجع (شيخوخة) جائحة «كورونا». طوال العامين المنصرمين، تغيرت فجأة أنماط سلوك وإنتاج ونظم، وسادت مناخات قاسية من الخوف والعزلة والأنانية والاختبارات العسيرة للسياسات والإدارات الحكومية، واختفى الحيّز العام للمدينة، التي هي الإطار الأساسي للحياة الاجتماعية، واستبداله بحيز عام افتراضي، تنتظم خلاله علاقات الناس، وتعليمهم واجتماعاتهم وتواصلهم وأشغالهم وأعمالهم، وقيل وقتها إن «مساعد طبَّاخ في مستشفى حكومي، هو أهم من خبير تسويق». حسناً....
تغلَّبنا على هذه الجائحة، بالإرادة وبالوعي وبالالتزام الصارم بإجراءات السلامة، وبفضل علماء وعلوم، وروَّاد مبثوثين في أنحاء مختلفة في بلادنا وفي العالم، نذروا أنفسهم للعلم والبحث والتطوير، وفي الوقت نفسه، أدركت البشرية أن التقدم العلمي والتكنولوجي والتطور الاقتصادي ليسا كافيين لمنع «فيروس» صغير في سوق للمأكولات البحرية في الصين من قلب العالم رأساً على عقب. في موكب جنائزي مهيب.. تعز تودع الشيخ العلامة عبدالرحمن قحطان إلى مثواه الأخير - موقع الصحوة نت الاخباري. إن الجوائح التي أصابت البشرية عبر التاريخ، تحولت إلى محرك أساسي للتطور الحضري، وتصميم المدن وتوفير شروط حياتية أفضل، في مجالات الكثافة السكانية، وفصل المناطق الصناعية عن مناطق سكان الناس، وإيجاد «أحزمة» خضراء تحيط بالتجمعات السكانية، وغيرها من الشروط المتعلقة بالصحة والبيئة والتعليم والإنارة والتهوية والظروف الصحية للسكان.. الخ.
- في موكب جنائزي مهيب.. تعز تودع الشيخ العلامة عبدالرحمن قحطان إلى مثواه الأخير - موقع الصحوة نت الاخباري
- الملك سلمان يؤدي صلاة التراويح في مكة المكرمة ويشهد ختم القرآن | صحيفة المواطن الإلكترونية
- حضانة البنت بعد الطلاق في السعودية - سطور
- حضانة الأطفال بعد الطلاق في القانون المصري - موضوع
- لمن تكون حضانة البنت عند افتراق الزوجين - إسلام ويب - مركز الفتوى
في موكب جنائزي مهيب.. تعز تودع الشيخ العلامة عبدالرحمن قحطان إلى مثواه الأخير - موقع الصحوة نت الاخباري
وجندت الرئاسة 600 مراقب على أبواب المسجد الحرام المخصصة لاستقبال القاصدين وتوجيههم إلى الأماكن المخصصة لهم وتنظيم عملية دخول وخروج المصلين وإرشاد المصلين إلى أماكن المصليات ومساندة رجال الأمن في تحويل وتوجيه المصلين عند امتلاء المصليات، حيث يتم فتح أكثر من 150 باباً. واستعدت الرئاسة بحزمة من الخدمات التوجيهية والإرشادية، التي من شأنها إعانة زوار ومعتمرى بيت الله الحرام من أداء مناسكهم في أجواء روحانية يحفها الخشوع والسكينة.
الملك سلمان يؤدي صلاة التراويح في مكة المكرمة ويشهد ختم القرآن | صحيفة المواطن الإلكترونية
عمون - رفعت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي كامل جاهزيتها استعداداً لاستقبال المعتمرين والمصلين ليلة ختم القرآن، وذلك من خلال منظومة عمل متكاملة، جندت الرئاسة من خلالها 400 موظف لاستقبال القاصدين من مصلين ومعتمرين وتوجيههم إلى صحن المطاف، والمصليات المخصصة وتنظيم الدخول والخروج من وإلى المسجد الحرام، وتحديد مسارات ذوي الاحتياجات الخاصة. وفقا لوكالة الأنباء السعودية. كما عملت الرئاسة على تكثيف عمليات التطهير والتعقيم والتشغيل وعمليات التنقل والعربات داخل المسجد الحرام، وفتح أبواب المسجد الحرام وتوزيع عبوات ماء زمزم المبارك على المصليات وفي صحن المطاف والساحات وعلى الزوار بشكل عام، وغيرها من الخدمات التي تشرف عليها الرئاسة، وكذلك تعزيز جانب التوعية والنصح في توجيه الزائرين. وخصصت الرئاسة لأعمال التطهير والتعطير عدة فرق توزع في جميع جنبات المسجد الحرام ومرافقه، بحيث يتم غسيل المسجد الحرام 15 غسلة، ويقوم بها أكثر من 4000 عامل وعاملة، وفي كل عملية تطهير تستهلك أكثر من 150 ألف لتر من المطهرات، و 3000 لتر من المعطرات التي جُلبت خصيصاً للمسجد الحرام. وقامت الرئاسة بفرش 30 ألف سجادة بالمسجد الحرام موزعة على كافة جنبات المسجد الحرام.
مدة حكم الملك عبدالعزيز
استمرّ حكم الملك عبد العزيز على المملكة العربيّة السّعوديّة منذ تأسيسها عام 1351هـ الموافق لعام 1932م وحتّى وفاته عام 1373هـ الموافق لعام 1953م، وهذا يعني أنّ مدّة حكمه بلغت إحدى وعشرين سنة، واستمرّ حكم المملكة في أبناء الملك عبد العزيز حتّى يومنا هذا على التّرتيب الآتي:
الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود: استمرّ حكم الملك سعود منذ وفاة الملك عبد العزيز وحتّى عام 1384هـ الموافق لعام 1964م. الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود: امتدّ حكم الملك فيصل منذ عام 1384هـ وحتّى عام 1395هـ الموافق لعام 1975م. الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود: إنّ الملك خالد ثالث ملوك السّعوديّة، وامتدّت فترة حكمه منذ وفاة الملك فيصل وحتّى وفاته عام 1402هـ الموافق لعام 1982م. الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود: استمرّ حكم الملك فهد منذ عام 1402هـ وحتّى توفّي عام 1426هـ الموافق لعام 2005م. الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود: استمرّت فترة حكم الملك عبد الله قرابة العشر سنوات؛ حيث امتدّ حكمه من عام 1426هـ وحتّى عام 1436هـ الموافق لعام 2015م. الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود: لا يزال حكم الملك سلمان مستمرّاً منذ وفاة الملك عبد الله وحتّى يومنا هذا.
ما هي شروط حضانة البنت بعد الطلاق وفقاً للنظام السعودي حضانة الأطفال تعدّ الحضانة حقًا من حقوق الطفل الشرعية، ولا يجوز لأيٍ من الأبوين حرمان الأطفال من هذا الحق، حيث يحق لكل طفل وطفلة أن ينشأ في ظل أسرةٍ صالحة، قائمة على المودّة والرّحمة، لكن هناك بعد الظروف التي يٌستحال خلالها إكمال الحياة الزوجية، ممّا يؤدّي إلى انفصال الأب عن الأم، ومن هناك يدور الخلاف حول الشخص صاحب الأحقية بحضانة الأطفال، لذلك لا بد من التعرف على حق المرأة الناشز في الحضانة، وحضانة البنت بعد الطلاق في السعودية، وشروط الحضانة. حق المرأة الناشز في الحضانة إنّ المرأة الناشز لها حقٌ في الحضانة، ولا يسقط هذا الحق لنشوزها، إنّما يسقط حق الأم في الحضانة إذا تزوّجت برجل أجنبيّ عن الطفل أو امتنعت عنه أو كانت غير أهل لا تصلح للحضانة، ومن المعلوم أن المرأة التي تخرج من بيت زوجها دون إذنه يعدّ ذلك نشوزًا، ويسقط حقها في النفقة والمسكن، لكن من الواجب على المرأة أن تطيع زوجها دائمًا، ولا تكلفه ما لا يستطيع به النفقة، ولا تخرج إلا على قدر المعقول، وأن تتفرغ لخدمته وتسعى لرضاه، حتى تُهيئ جوًا كريمًا لها ولأطفالها ويتمتعوا برعاية الأبوين معًا.
حضانة البنت بعد الطلاق في السعودية - سطور
اقرأ أيضاً مفهوم الديمقراطية ومعناها تعريف المدرسة
حضانة الأطفال بعد الطلاق في القانون المصري
فيما يأتي تفصيل لموضوع حضانة الأم بعد الطلاق في القانون المصري:
لمن تكون حضانة الأطفال بعد حدوث الطلاق في القانون المصري؟
يحكم بعد حدوث الطلاق في القوانين العربية والإسلامية بشكل عام وفي مصر بشكل خاص بأن تكون حضانة الأطفال للأم وذلك في سن الحضانة قبل بلوغهم 15 عام، وبعد بلوغ الأطفال السن القانوني وهو 15 عام يتم تخيير الأطفال برغبتهم في البقاء مع أمهم أو العودة لأبيهم، ويتم ذلك بتحقيق شروط الأم للحضانة وعدم إخلالها بالشروط، أو حصول ما يسقط حقها في حضانة أطفالها. [١]
السبب الذي يسقط حق الأم في حضانة أطفالها
يسقط حق الأم في حضانة أطفالها في عدة حالات وهي: [٢]
في حال قامت بالزواج مرة أخرى. حضانة البنت بعد الطلاق في السعودية - سطور. وفي حال قامت بفعل منافٍ للدين أو الأخلاق. كما يسقط حق الأم في احتضان أطفالها وضمهم إليها في فترة الحضانة في حال ثبت أنها غير أهل للتربية مثل إصابتها بمرض عقلي أو ثبوت قيامها بسلوك يضر نشأة الأطفال ويؤثر على حياتهم. وفي هذه الأحوال يتم رفع الحضانة إلى الجدة أم الأم، وبعدها إلى الجدة أم الأب، وفي حال رفضت الجدات احتضان الأطفال يتم إعادتهم بشكل قانوني إلى أبيهم وإكمال فترة الحضانة في بيته، والجدير بالذكر أن القانون المصري لا يسقط الحضانة عن الأم في حال كانت غير مسلمة أي أنها من غير ديانة زوجها، ولا يسقطها إلا بفعل يخل بالدين والحياء.
حضانة الأطفال بعد الطلاق في القانون المصري - موضوع
أقام زوج 4 دعاوي حبس ضد زوجته، بمحكمة جنح أكتوبر، اتهمها بالتسبب له بعاهة مستديمة، والتخلف عن تنفيذ حكم قضائي الرؤية، وسبه وقذفه على مواقع التواصل الاجتماعي، وتبديد مبلغ مالي والتحايل لسرقته والاستيلاء عليه، ودعويين للتعويض بأجمالي مبلغ 260 ألف جنيه، ودعوي إسقاط حضانة بمحكمة الأسرة بأكتوبر، ليؤكد: "زوجتي استولت على منزلى وبددت المنقولات واتهمتني بسرقتها كذبا، واستولت على مبلغ مالي وتحايلت بكل الطرق للتخلف عن رده لى، وحرمتني من رؤية أولادي". وأضاف الزوج فى دعواه أمام محكمة الأسرة: "رفضت انفصالنا بالمعروف، وشهرت بي وفضحتني أمام عملائي وشركائي، وتسببت لي بخسائر مالية تجاوزت نصف مليون جنيه، ولكني صبرت كونها أم لأولادي، إلا أنها لم تتراجع وتعنتت وواصلت ملاحقتي، فما كان مني إلا أن استخدمت حقي القانوني لرد حقوقي وردعها عن التشهير بي". وتابع الزوج بدعواه الذي طالب فيها بحبس زوجته لتسببها له بالإيذاء الجسدي -عاهة مستديمة- وفقا للتقارير الطبية- وسبه على مواقع التواصل الاجتماعي، وسرقة أمواله: "تزوجت منها منذ 11 عاما تحملت عنفها وسلاطة لسانها من أجل أولادي، ولكنها استغلت حبي لهم وواصلت الحقا الضرر المادي والمعنوي بي لأعيش في جحيم، وتحصلت على أحكام قضائية بنفقات وهمية سبق أن حصلت عليها".
لمن تكون حضانة البنت عند افتراق الزوجين - إسلام ويب - مركز الفتوى
يذكر أن نفقة الصغير على أبيه إذا لم يكن له مالا، وتستمر نفقة الصغار على أبيهم إلى أن تتزوج البنت أو تكسب ما يكفى لنفقتها، وإلى أن يتم الأبن 15 عاما من عمره قادرا على الكسب، فإن أتمها عاجزا عن الكسب لآفة بدنية أو عقلية أو بسبب طلب العلم الملائم لأمثاله ولاستعداده أو بسبب عدم تيسر هذا الكسب استمرت نفقته على أبيه.
يذكر أن المادة 18 من المرسوم 25 لسنة 1929 العدل بالقانون 100 نصت على أن نفقة الصغير على أبيه إذا لم يكن له مال، وتستمر نفقة الصغار على أبيهم إلى أن تتزوج البنت أو تكسب ما يكفى لنفقتها، وإلى أن يتم الابن 15 عاما من عمره قادرا على الكسب، فإن أتمها عاجزا عن الكسب لآفة بدنية أو عقلية أو بسبب طلب العلم الملائم لأمثاله ولاستعداده أو بسبب عدم تيسر هذا الكسب استمرت نفقته على أبيه، ويلتزم الأب بنفقة أولاده وتوفير المسكن لهم بقدر يساره وبما يكفل للأولاد العيش فى المستوى اللائق بأمثالهم، وتستحق نفقة الأولاد على أبيهم من تاريخ امتناعه عن الإنفاق.