،' التصميم الخارجي '،. تصميم السيارة الخارجي أنيق خصوصا جهة المقدمة حيث تعطي اضاءة الـLED مظهر عصري للسيارة
انوار السيارة الرئيسية زينون مع خاصية الاضاءة للمنطقة حول محيط السيارة اثناء الانعطاف لليمين او اليسار
زودت الانوار الامامية بمساعد الإضاءة الديناميكي " Dynamic Light Assist " والذي يحول دون ابهار السائقين بالاتجاه المقابل
الخطوط الجانبية للسيارة خالية من التعقيدات مع المحافظة على الهوية العامة لطوارق منذ تقديمها في 2010
مؤخرة السيارة تتمتع بلمسات كرومية مع فتحتين للعادم على طرفي الصدام الخلفي اما اطارات السيارة Pikes Peak قياس 20 بوصة. ،' المقصورة الداخلية '،.
- جيب فلكس واجن طوراق 2008
- جيب فلكس واجن باسات
- جيب فلكس واجن فل كامل r
- جيب فلكس واجن و اودي كشف
- قشور البطاطا.. كنز من الفوائد الصحية
- فوائد من كتاب الداء والدواء لابن القيم (1-2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- فوائد الاستغفار لابن القيم - حياتكَ
جيب فلكس واجن طوراق 2008
27 [مكة]
اودي A8 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 29 ألف ريال سعودي
05:28:32 2022. 29 [مكة]
تويوتا كورولا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 22000 ريال سعودي قابل للتفاوض
13:13:47 2022. 17 [مكة]
تويوتا افالون 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 22 ألف ريال سعودي بداية السوم
01:12:58 2022. 14 [مكة]
23:44:12 2022. 20 [مكة]
24, 000 ريال سعودي
33
شفروليه اوبترا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 14 ألف ريال سعودي
14:18:15 2022. 17 [مكة]
16:40:36 2022. 05 [مكة]
310, 000 ريال سعودي
شفروليه كابرس 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 40 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
15:47:47 2022. 28 [مكة]
رينو فلوانس 2011 مستعملة للبيع
05:50:10 2022. 19 [مكة]
تويوتا راف فور 2011 مستعملة للبيع
02:42:20 2021. تجربتي مع جيب فولكس واجن طوارق من ساماكو للسيارات ( تقرير مصور + الأسعار ). 04 [مكة]
هيونداي النترا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 150 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
16:58:06 2022. 10 [مكة]
150, 000 ريال سعودي
شفروليه ترافرس 2011 مستعملة للبيع
18:57:35 2021. 01 [مكة]
16 ريال سعودي
كاديلاك اسكاليد 2011 مستعملة للبيع
19:54:03 2022. 04 [مكة]
08:00:30 2022. 28 [مكة]
فورد فوكس 2011 مستعملة للبيع
11:32:20 2022.
جيب فلكس واجن باسات
03 [مكة]
29, 000 ريال سعودي
بورش كايين 2011 مستعملة للبيع
11:52:16 2022. 28 [مكة]
90, 000 ريال سعودي
كيا اوبتيما 2011 مستعملة للبيع
10:25:44 2022. 14 [مكة]
22, 000 ريال سعودي
18
12:30:38 2022. 19 [مكة]
هيونداي سوناتا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 22 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
03:24:02 2022. 27 [مكة]
11
فورد ايدج 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 35000 ريال سعودي قابل للتفاوض
21:30:08 2022. 01 [مكة]
شفروليه تاهو 2011 مستعملة للبيع
22:47:05 2022. 02 [مكة]
جمس يوكن 2011 مستعملة للبيع خالي من الحوادث ممشاه قليل جداً
15:44:03 2022. 23 [مكة]
هيونداي سوناتا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 29 ألف ريال سعودي
20:19:36 2022. 26 [مكة]
9
فورد كراون فكتوريا 2011 مستعملة للبيع
17:47:47 2022. 30 [مكة]
37, 000 ريال سعودي
نيسان باترول 2011 مستعملة للبيع
01:17:18 2021. 06 [مكة]
فورد تورس 2011 مستعملة للبيع
21:36:28 2021. جيب فلكس واجن جيتا. 02 [مكة]
جمس سييرا 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 35000 ريال سعودي
15:07:56 2022. 16 [مكة]
تويوتا إف جي FJ 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 55 ألف ريال سعودي بداية السوم
16:40:59 2022.
جيب فلكس واجن فل كامل R
قبل ما تشتري جيب فولكس واجن تيرامونت ضروري تشوف المقطع - YouTube
جيب فلكس واجن و اودي كشف
23 [مكة]
شفروليه اوبترا 2011 مستعملة للبيع
18:57:53 2022. 23 [مكة]
فورد تورس 2011 مستعملة للبيع في الرياض بسعر 50 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
14:43:25 2022. 03 [مكة]
نيسان تيدا 2011 مستعملة للبيع
20:20:40 2022. 14 [مكة]
12, 000 ريال سعودي
14:00:06 2021. 04 [مكة]
الخرج
مرسيدس بنز 2011 للبيع
02:06:19 2022. 10 [مكة]
تويوتا فورتشنر 2011 جديدة للبيع
11:16:19 2022. 26 [مكة]
المجمعة
34, 000 ريال سعودي
هيونداي سوناتا 2011 مستعملة للبيع في الخرج بسعر 25 ألف ريال سعودي
19:05:27 2022. 28 [مكة]
تويوتا يارس 2011 مستعملة للبيع
03:58:43 2022. 08 [مكة]
ثادق
جمس اكاديا 2011 مستعملة للبيع في الخرج بسعر 30 ريال سعودي قابل للتفاوض
09:08:42 2022. جيب فلكس واجن للبيع. 01 [مكة]
نيسان 2011 مستعملة للبيع
12:56:03 2022. 17 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
02:30:19 2021. 06 [مكة]
المدينة المنورة
فورد جراند ماركيز 2011 مستعملة للبيع
16:13:16 2022. 26 [مكة]
18:51:24 2022. 08 [مكة]
أبهــــا
فورد ايدج 2011 مستعملة للبيع في جدة بسعر 35 ألف ريال سعودي
11:28:55 2022. 17 [مكة]
اودي A8 2011 مستعملة للبيع اصدار خاص
17:46:18 2021. 15 [مكة]
88, 000 ريال سعودي
8
هيونداي توسان 2011 مستعملة للبيع في بريدة بسعر 17 ألف ريال سعودي
04:40:48 2022.
abonorah فلوكس واجن بولو 2012 23 قبل شهرين و 3 اسابيع الرياض yasser khalefh khamis ابواك و محافظ جلد ماركة بولو William POLO 22 قبل 4 ايام و 15 ساعة الرياض مزاد روائع المدينة مزاد لمدة ساعتين وينتهي لعشاق الفخامه والتميز 25 قبل 4 ايام و 16 ساعة مكه مزاد روائع المدينة لاتوجد اعلانات اكثر
فإذا قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فقد آوى إلى ركنه الشديد، واعتصم بحوله وقوته من عدوِّه الذي يريد أن يقطعه عن ربه، ويباعده عن قُربه، ليكون أسوأَ حالًا. فإذا قال: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الفاتحة: 2] ، و قف هنيئةً يسيرة ينتظر جواب ربه له، بقوله: "حمِدني عبدي"، فإذا قال: ﴿ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ [الفاتحة: 1] ، انتظر ا لجواب بقوله: "أثنى عليَّ عبدي"، فإذا قال: ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [الفاتحة: 4] ، انتظر جوابه: "يُمجدني عبدي". فيا لذة قلبه، وقُرة عينه، وسرور نفسه بقوله ربه: (عبدي) ثلاث مرات، فوالله لولا ما على القلوب من دخان الشهوات، وغيم النفوس لا ستُطيرت فرحًا بقول ربها وفاطرها ومعبودها: "حمِدني عبدي"، و"أثنى عليَّ عبدي"، و"مجَّدني عبدي". فوائد من كتاب الداء والدواء لابن القيم (1-2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. فإذا قال: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5] ، ففيهما سرُّ الخ لق والأمر، والدنيا والآخرة، وهي متضمنة لأجل الغايات، وأفضل الوسائل، فأجلُّ الغايات عبوديته، وأفضل الوسائل إعانته، فلا معبود يستحق العبادة إلا هو، ولا معين على عبادته غيره، فعبادته أعلى الغايات، وإعانته أجل الوسائل.
قشور البطاطا.. كنز من الفوائد الصحية
فإذا قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, فقد آوى إلى ركنه الشديد, واعتصم بحوله وقوته من عدوه, الذي يريد أن يقطعه عن ربه, ويباعده عن قُربه, ليكون أسوأ حالاً.
أصول الخطايا كلها ثلاثة: الكبرُ: وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره, والحرص: وهو الذي أخرج آدم من الجنة, والحسدُ: وهو الذي جرَّأ أحد ابني آدم على أخيه, فمن وقي شرَّ هذه الثلاثة فقد وقي الشَّرَّ, فالكفر من الكِبر, والمعاصي من الحرص, والبغي والظلم من الحسد. الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.. أما بعد: فمن أشهر كتب العلامة ابن القيم رحمه الله كتابه الموسوم بـ " الفوائد " وهو اسم على مسمى, فالفوائد فيه كثيرة, وقد يسر الله الكريم فانتقيت شيئاً منها, أسأل الله أن ينفع بها, ويبارك فيها. أسباب الانتفاع بالقرآن: إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه, وألق سمعك, واحضر حُضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه إليه, فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله. فوائد الصلاة على النبي ابن القيم. قال تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق:37] قوله: { لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ} المراد به القلب الحيُّ الذي يعقلُ عن الله. وقوله: { أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} أي: وجه سمعه وأصغى حاسة سمعه إلى ما يقال له, وهذا شرط التأثر بالكلام.
فوائد من كتاب الداء والدواء لابن القيم (1-2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
[٤]
سيّد الاستغفار
إن للاستغفار سنامًا وذروةً، وبه تتحقق أعلى مراتبه، وذلك لأنه احتوى على محض العبودية لله، والإقرار به، وجمع معاني التوبة، والندم على المعصية، وهو ما يدعى سيّد الاستغفار كما سمّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: (سيدُ الاستغفارِ أنْ تقولَ: اللَّهمَّ أنتَ ربِي، لَا إلهَ إلَّا أنتَ، خلَقْتَني وأَنَا عبدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما استطعتُ، أعوذُ بِكُ مِنْ شَرِّ ما صنعْتُ، أبوءُ لكَ بنعمتِكَ عَلَيَّ، وأبوءُ لَكَ بذنبي، فاغفرْ لِي، فَإِنَّه لَا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أَنْتَ. مَنْ قالها مِنَ النهارِ موقِنًا بها، فماتَ مِنْ يومِهِ قبلَ أنْ يُمْسِيَ فهو مِنْ أهلِ الجنةِ، ومَنْ قالها مِنَ الليلِ وهو موقنُ بها، فماتَ قبلَ أنْ يُصْبِحَ، فهو مِنْ أهلِ الجنةِ) [المصدر: صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. [٥]
سيّد الاستغفار للمرأة
لقد ورد كما أسلفنا الحديث الشريف عن سيّد الاستغفار، وأنه قد ورد بصيغة المذكر، وقد تساءلت بعض النساء عن ذلك فأفتاها بعض شيوخ أهل العلم، ومن بين ذلك ما ورد عن ابن تيمية رحمه الله، أن امرأة سمعت بالحديث فداومت عليه كما ورد، فسئل عن ذلك فأجاب: (بَلْ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَمَتُك، بِنْتُ عَبْدِك، ابْنة أَمَتِك، فَهُوَ أَوْلَى وَأَحْسَنُ.
وقوله: { وَهُوَ شَهِيدٌ} أي: شاهد القلب حاضر غيرُ غائب. فإذا حصل المؤثِّرُ وهو القرآنُ, والمحل القابل وهو القلب الحي, ووجد الشرط وهو الإصغاءُ, وامتنع المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيءٍ آخر, حَصَل الأثرُ وهو الانتفاع والتذكر. فوائد الاستغفار لابن القيم - حياتكَ. متى شهد العبدُ أن ناصيته ونواصي العباد كلها بيد الله لم يخفهم, ولم يرجهم: متى شهد العبدُ أن ناصيته ونواصي العباد كلها بيد الله وحده يُصرفهم كيف يشاءُ, لم يخفهم بعد ذلك, ولم يرجهم, ولم يُنزلهم منزلة المالكين, بل منزلة عبيد مقهورين مربوبين, المتصرفُ فيهم سواهم, والمدبرُ لهم غيرُهم. فمن شهد نفسه بهذا المشهد, صار فقره وضرورته إلى ربه وصفاً لازماً له, ومتى شهد الناس كذلك لم يفتقر إليهم, ولم يُعلق أمله ورجاءه بهم, فاستقام توحيده وتوكله وعبوديته. سؤال الله عز وجل ذهاب الحزن والهمّ والغمّ بالقرآن: قوله صلى الله عليه وسلم: « وأن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همي وغمي » لما كان الحزنُ والهمَُ والغمَُ يضادُّ حياة القلب واستنارته, سأل أن يكون ذهابها بالقرآن, فإنها أحرى أن لا تعود, وأما إذا ذهبت بغير القرآن من صحةٍ أو دنيا أو جاه أو زوجةٍ أو ولدٍ, فإنها تعود بذهاب ذلك.
فوائد الاستغفار لابن القيم - حياتكَ
يصعد ماء البحر المالح إلى السماء بخاراً فيكون غماما ثم يعود إلى الأرض غيثاً عذباً نقياً، أصعد بقلبك إلى السماء وانظر کيف يعود. احذر نفسك، فما أصابك بلاء قط إلا منها، ولا تهادنها فوالله ما أكرمها من لم يهنها، ولا أعزها من لم يذلها، ولا جبرها من لم يكسرها، ولا أراحها من لم يتعبها. اقتباسات ابن القيم
إليك بعض الاقتباسات عن بن القيم ومنها:
لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين. الحب غدير في صحراء ليست عليه جادة، فلهذا قل واردة. خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم
الدنيا كامرأة بغي لا تثبت مع زوج. لا يجتمع الإخلاص في القلب، ومحبة المدح والثناء. دافع الخطرة فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدفعها صارت فعلاً فإن لم تتداركه بضده صار عادة فيصعب عليك الانتقال عنها. من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقره الله في قلوب الخلق قبل أن يذلوه. من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذر، ومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر.
حسن الظن بالله يكون بطاعته لا ريب أن حسن الظن إنما يكون مع الإحسان, فإن المحسن حسن الظن بربه أنه يجازيه على إحسانه, ولا يخلف وعده, ويقبل توبته, وأما المسيء المصر على الكبائر والظلم والمخالفات, فإن وحشة المعاصي والظلم والإجرام تمنعه من حسن الظن بربه,... وأحسن الناس الظن ظناً بربه أطوعهم له.... وكلما حسن ظنه حسن عمله. حسن الظن ينفع من تاب, وندم, وأقلع, وبدل السيئة الحسنة, واستقبل بقية عمره بالخير والطاعة,.... فحسن الظن إن حمل على العمل, وحثَّ عليه, وساق إليه, فهو صحيح, وإن دعا إلى البطالة والانهماك في المعاصي فهو غرور. الجاهل من اعتمد على رحمة الله مع تضييعه لأمره ونهيه كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه, وضيعوا أمره ونهيه, ونسوا أنه شديد العقاب, وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين. قيل للحسن: نراك طويل البكاء! فقال: أخاف أن يطرحني في النار ولا يبالي. قال أبو الوفاء بن عقيل: احذره ولا تغتر, فإنه قطع اليد في ثلاثة دراهم, وجلد الحد في مثل رأس الإبرة من الخمر, وقد دخلت امرأة النار في هرة, واشتعلت الشملة ناراً على من غلها وقد قتل شهيداً. وربما اتكل بعض المغترين على ما يرى من نعم الله عليه في الدنيا, وأنه لا يغير به, ويظن أن ذلك من محبة الله له,... وهذا من الغرور, فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إ ذا رأيت الله عز وجل يعطى العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب, فإنما هو استدراج, ثم تلا »: { فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ فَتَحنا عَلَيهِم أَبوابَ كُلِّ شَيءٍ حَتّى إِذا فَرِحوا بِما أوتوا أَخَذناهُم بَغتَةً فَإِذا هُم مُبلِسونَ} [[الأنعام:44] الصحابة رضي الله عنهم جمعوا بين العمل والخوف من تأمل أحوال الصحابة رضي الله عنهم وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف, ونحن جمعنا بين التقصير – بل التفريط- والأمن.