دعاء وداع رمضان دعاء وداع رمضان ، لم يرد في السنة النبوية المطهرة دعاء وداع رمضان لكن هناك مجموعة مميزة من الأدعية في وداع رمضان كل أمورنا ستكون بخير بمشيئة الله تعالى طالما حرصنا على الدعاء، وفي دعاء وداع رمضان قد تكون النفس حزينة في وداع رمضان الكريم، لذا نقول في دعاء وداع رمضان اللهم في وداع وختام ونهاية هذا الشهر الفضيل، شهر رمضان المبارك، نسألك وأنت أكرم مسؤول أن تتقبل منا كل أعمالنا في هذا الشهر وأن ترحمنا رحمة واسعة تغننا بها عن رحمة من سواك وأنت الرحمن الرحيم. ونقول في دعاء وداع رمضان اللهم ان كانت هذه ليله القدر فاكتب لنا فيها اجر الف شهر اللهم ما قسمت في هذه الليلة المباركة من عفو وعافية وخير وبركة وسعة رزق فاجعل لنا منه اوفر الحظ والنصيب وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
- جريدة الرياض | هموم أستاذ جامعة على متن طائرة
- دعاء وداع رمضان
- متشرد بأكادير يحكي معاناته بألم: الشارع أرحم من العودة إلى البيت وزوجة والدي هي السبب - بالدارجة
- بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة
- برامج الدبلومات
جريدة الرياض | هموم أستاذ جامعة على متن طائرة
ويكون من نتائج ذلك أن بعض القضاة لا يلقي أي بال لما يدلي به هذا الخصم من حجج أو دعاوى، ولا يقرأ ويتمعن ما يقدمه من مذكرات على الوجه المطلوب، بل يكتفي بسماع وقراءة الحد الأدنى مما يقدمه ذلك الخصم، وهو في ذلك تحت تأثير كراهيته له أو ما لديه من معلومات سيئة عن هذا الشخص. وقد سبق لي في إحدى القضايا وحين كنت في العمل القضائي أن ناقشت أحد الزملاء القضاة عن إجراءات اتخذها بحق أحد الخصوم وهي غير نظامية ولا عادلة، فما كان من هذا الزميل إلا أن أجابني: أن هذا الخصم كاذب محتال ظالم... الخ. كل ذلك بناء على معلومات قد تكون صحيحة أو مغلوطة استقاها القاضي من مصادر خاصة خارج مجلس القضاء، وقد يكون مصدرها الخصم الآخر في الدعوى، فتحول بموجبها القاضي من حكم إلى خصم، ومن قاض إلى محام لأحد طرفي الخصومة. جريدة الرياض | هموم أستاذ جامعة على متن طائرة. وهذه آفة خطيرة من آفات العدل، وخطيئة من الخطايا التي لا يجوز أن يقع فيها قضاة القانون فضلاً عن قضاة الشريعة. تمنع هذه الآفة القاضي من معرفة الحق، وتحول بينه وبين الحكم بالعدل، وتحجب بينه وبين تبين وجه الاجتهاد الصحيح في الواقعة محل النزاع. وإذا وقع القاضي تحت تأثير هذه المشاعر والتصورات، تراه يحكم حكماً مسبقاً ثم يبدأ يحشد الأدلة والأسباب التي تؤيد حكمه، بينما الصحيح الواجب على القاضي العدل أن يستدل ثم يحكم لا أن يحكم ثم يستدل، وفرق كبير بين الحالتين.
دعاء وداع رمضان
الخميس 12 رجب 1428هـ - 26 يوليو 2007م - العدد 14276
د.
متشرد بأكادير يحكي معاناته بألم: الشارع أرحم من العودة إلى البيت وزوجة والدي هي السبب - بالدارجة
من القواعد المقررة في باب القضاء أن القاضي لا يقضي وهو غضبان، ذلك أن القاضي لا يمكنه أن يكون في الحالة المفترضة من الصفاء والحياد والقدرة على تصور الدعوى ووقائعها واستيعابها على الوجه اللازم لإصدار الحكم وهو تحت تأثير الغضب المخرج له عن حالة الاعتدال. القاضي قد ينشأ في نفسه مشاعر كراهية لأحد طرفي الخصومة، سواء كان ذلك الطرف أصيلاً في الدعوى أو حتى وكيلاً، وهذه الكراهية قد يكون لها أسباب كثيرة بعضها يمكن أن يعذر فيه القاضي وبعضها لا عذر له
وسبب الغضب هنا قد لا يكون بالضرورة أحد طرفي الخصومة، بل قد يكون سبباً خارجياً لا علاقة له بالدعوى، وفي هذه الحالة يجب على القاضي أن يتوقف عن إصدار الحكم، وأن يؤجل ذلك لوقت يكون فيه أكثر هدوءاً. بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة. وإذا كنا نؤمن بأن القاضي بحكم بشريته يغضب غضباً قد يمنعه عن الوصول للحكم الصحيح في الدعوى، فيجب أن نؤمن أيضاً أن من يغضب قد يكره، فالغضب والكراهية كلاهما من طبيعة البشر. فالقاضي قد ينشأ في نفسه مشاعر كراهية لأحد طرفي الخصومة، سواء كان ذلك الطرف أصيلاً في الدعوى أو حتى وكيلا، وهذه الكراهية قد يكون لها أسباب كثيرة بعضها يمكن أن يعذر فيه القاضي وبعضها لا عذر له. فمما يعذر فيه القاضي أن بعض أطراف الدعاوى يكون شخصاً فيه من سوء الطبع والخلق، وقلة الدين والحياء، ما يمنع أي أحد من تقبله والارتياح له.
بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب - بالدارجة
-اللَّهُمَّ عِلْمُكَ بِحَالِي حَسْبِي مِنْ سُؤَالِي (ثلاثًا). -يَا مَنْ يَكْفِي عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلا يَكْفِي عَنْهُ أَحَدٌ اغْنِنِي بِكَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَلا تَشْغِلْنِي عَنْكَ بِأَيِّ أَحَدٍ. -(يَا أَحَدُ، يَا أَحَدُ، يَا أَحَدُ). -اللَّهُمَّ أَنِلْنِي مَعْرُوفًا مِنْ مَعْرُوفِكَ تُغْنِنِي بِهِ عَنْ مَعْرُوفِ مَنْ سِوَاكَ، يَا مَعْرُوفًا بِالْمَعْرُوفِ. -اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي كُلَّ عَسِيرٍ، فَإِنَّ تَيْسِيرَ الْعَسِيرِ عَلَيْكَ يَسِيرٌ. دعاء آخر شهر رمضان -اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِكَ، وَكَشْفِ سَتْرِكَ، وَنِسْيَانِ ذِكْرِكَ، وَالانْصِرَافِ عَنْ شُكْرِكَ. -سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ، أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، لا أَحُصْي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ، فَتَقَبَّلْ مِنِّي، وَاسْتَجِبْ لِي بِبَرَكَةٍ - حَسْبِيَ الله لآ إِلَـَهَ إِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وَهُوَ رَبّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. - أنت سروري إذا نظرت منك إليك، وأنت حسبي إذا استكفيت بك منك، وأنت أنيسي إذا نزلت منك بك… اللهم ارحم انقطاعي إليك وانفرادي بك، ووحشتي عمن سواك، فيا خير مؤنس وأنيس، ويا خير صاحب وجليس: كن دليلي منك وإليك.
فإنه إذا استدل ثم حكم كان أساس حكمه هو الدليل والبينة، أما إذا حكم ثم استدل فإن الحكم المسبق يكون هو الأساس، وتصبح الأدلة تابعة لهذا الحكم فيختار منها ما يوافق حكمه المسبق ويتجاهل أو يجيب ويفند ما يخالف حكمه من أدلة ولو كانت أقوى وأوثق من أدلته التي استدل بها. ومع التأكيد على أن هذه الحالة تقع في القضاء، إلا أني أرجو ألا تكون كثيرة ولا غالبة، وأن تكون مجرد حالات قليلة لا تجيز التعميم، لكنها توجب التنبيه والتحذير لخطورتها ولمساسها بالعدل، وأنها تعتبر ظلماً لا يجوز السكوت عنه ولا إقراره. فالله تعالى أوجب العدل مع البغضاء، حتى وإن كان سبب البغضاء هو الكفر. قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون). لذا فإن القاضي يجب عليه ديانة وتقوى لله حين يجد في نفسه من مشاعر بغض أحد الخصوم وكراهيته ما يمنعه من العدل في حقه أن يطلب التنحي عن الحكم ويترك القضية لغيره، فإنه أبرأ لدينه وعرضه. والحمد لله أولاً وآخراً هو سبحانه حسبي ونعم الوكيل. القاضي السابق في ديوان المظالم والمحامي حالياً
بكاري.. مشروع القانون 20 22 يجب أن يٌسحب والمصادقة عليه وصمة عار على الأحزاب
…
اشترك في قناة هسبريس عبر الرابط التالي
أول جريدة إلكترونية مغربية تجدد على مدار الساعة
شارك برأيك من خلال التعليقات أسفله، وساهم في إغناء النقاش
زوروا موقعنا للاطلاع على آخر الأخبار:
تابعونا على إنستغرام:
تابعونا على تويتر:
تابعونا على فايسبوك:
حملوا تطبيقنا على أندرويد:
حملوا تطبيقنا على الآيفون:
by:
#هسبريس #Hespress #Maroc
#Morocco #News #المغرب #أخبار
source
أفادت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، بأن دبلوم علوم الحاسب الآلي "تقنية شبكات"، الذي أتاحت القبول به لأول مرة خلال العام الجامعي 1439-1440هـ، يهدف إلى إعداد وتأهيل كوادر وطنية متخصصة بما يلبي متطلبات مشروعات التنمية في المملكة، وتفتح مجالات واسعة لخريجي الثانوية العامة نحو امتلاك الخبرات التقنية والتطبيقية العملية، وبما يسمح لهم بالمنافسة في سوق العمل بكفاءة واقتدار، وترفع مستوى كفاءة الشباب السعودي في وظائفهم، بما يخدم أهداف التنمية الاقتصادية، من خلال الاعتماد على أحدث المعامل والتقنيات العالمية والعلمية في التدريب. وذكرت العمادة أن الحاصل على دبلوم تقنية الشبكات بعد إتمامه سيكون قادرًا وبكفاءة عالية على تجميع الحاسب والمشاركة في الأعمال المتعلقة بتصميم الشبكات وتجهيز خطة عمل تنفيذ الشبكات مع تنفيذها ومراقبة الأداء وتقديم الدعم الفني وضمان استمرارية عمل الشبكات، واستخدام المصطلحات التخصصية المرتبطة بهذا المجال. وأوضحت أنه يشترط للقبول في البرنامج أن يكون المتقدم حاصلًا على شهادة الثانوية العامة، قسم علوم طبيعية، وألا يقل تقديره عن "جيد" مع اجتياز الاختبار التحريري أو المقابلة التي يحددها القسم (إن وجد)، وسداد الرسوم المستحقة للبرنامج.
برامج الدبلومات
هذه هي الدرجة العلمية أو الشهادة التي يعرفها الكل، حين انتظامك في الدراسة بالجامعة بدوام كامل و تخصص معين لفترة مابين خمسة و سبعة سنوات، فإنك تدرس البكالريوس و هذه الشهادة بلا شك تعتبر أعلى درجة من الدبلوم و لكن ليس بالضرورة هي ما يريدة سوق العمل، فأحيانا كثيرة تطلب الشركات و جهات العمل طلاب يحملون درجة الدبلوم فقط بينما في الكثير من الأحيان يكون البكالريوس شرطا أساسيا للتوظيف خصوصا في وقتنا الحالي. يعتقد الكثير أن الدبلوم العالي هو شهادة أقل من البكالريوس فقط لأنه يحمل كلمة "دبلوم" وهذا بالطبع غير صحيح، فالدبلوم العالي يأتي بعد البكالريوس وفي بعض الكليات يعادل الحصول على دبلومين عاليين درجة الماجستير و يعتبر من الدراسات العليا التي يزداد فيها الطالب تخصصا في تخصصه الذي حصل عليه في درجة البكالريوس، تستغرق مدة دراسة الدبلوم العالي من فصلين دراسيين إلي أربعة فصول، و يعتبر درجة متوسطة مابين البكالريوس و الماجستير. هو برنامج دراسات عليا أكاديمي يتطلب بحثا و رسالة و مناقشة، يتخصص فيه الطالب بشكل أكبر في تخصصه الذي حصل عليه في البكالريوس أو الدبلوم العالي، علما أنك لست بحاجة للحصول على دبلوم عالي لدراسة الماجستير، البكالريوس هو المتطلب الأساسي.
يتم إرسال رسائل نصية من قبل العمادة على الجوال للمتقدمين المقبولين مبدئياً في البرامج. ضوابط القبول في البرامج عزيزي المتقدم/ـة نأمل قراءة التعليمات المدونة أدناه بدقة والتي هي جزء من سياسة القبول في برامج عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر واطلاعك عليها يعني التزامك بسياسة القبول وإقرارك بالموافقة: الالتزام بلائحة الدراسة المعمول بها في الجامعة والتقيد بكافة التعليمات المنظمة لسير الدراسة. القبول النهائي مرتبط: بصحة البيانات المدخلة، سداد رسوم البرنامج كاملة، وبعدها يتم إصدار الرقم الجامعي. لا يتم استرداد الرسوم نهائياً في حال إصدار الرقم الجامعي والذي يصدر في الاسبوع الاول من بدء الدراسة بتاريخ 2/1/1440هـ. تأجيل الدراسة غير متاح في برامج الدبلوم. يفقد الطالب مقعده الدراسي في حالة عدم مباشرته للدراسة خلال الأسبوعين الأولين من بدء الدراسة. الالتزام بمطابقة أصول الوثائق والمستندات التي يتطلبها الالتحاق بالبرنامج بعد إعلان قائمة المقبولين مبدئياً، ويتحمل المتقدم أي تبعات تتعلق بعدم صحة البيانات او المستندات المقدمة. للتسجيل في البرامج رسوم إدارية مقدارها (100) ريال وهي رسوم تسجيل غير مستردة اطلاقاً وتدفع عند تقديم الطلب.