1، عدد 4، ص. 55. ^ رشيذ شكيب، «جهره نما»، مجلة عثمانية، ص. 19. ^ د. محمد الغزالي «جريدة أوصاف اليومية»، 03-10-5، ص. 5. ^ محمد رشيد شيخ «د. محمد حميد الله»، مطابع الميزان، فيصل الآباد، باكستان، 2003م، ص.. 434. ^ محمد رشيد شيخ «د. 103-104. ^ رشيذ شكيب، «جهره نما»، مجلة عثمانية، ص. 18. ↑ أ ب محمد حميد الله.. راهب العلم المتبتل،محمد بن المختار الشنقيطي ،16. 2012 0 COMMENTS
^ د. محمد سعود عالم قاسمي «د. محمد حميد الله اور إسلامي علوم كي تحقيق (د. محمد حميد الله وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)»، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2003م، ص. 96. ^ محمد ماهر حمادة، الوثائق السياسية للعصر الاموي، دار النفائس، بيروت 1988 ص 43
روابط خارجية [ عدل]
محمد حميد الله على موقع أرشيف الشارخ. محمد حميد الله على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
هويدا محمد حميد عبدالله دعاء
وسميته كتاب السرد والفرد، يعني به سرد الأحاديث المتعددة بالأسانيد المنقولة المتفقة. والكتاب يحتوي على أهم الصحائف مثل "صحيفة همام بن منبه عن أبي هريرة"، و"صحيفة كلثوم بن محمد عن أبي هريرة، و"صحيفة عبد الرزاق عن أبي هريرة" و"صحيفة حميد الطويل عن أنس بن مالك" و"صحيفة عن طريق أهل البيت عن علي بن أبي طالب" و"صحيفة إلياس والخضر عن النبي صلى الله عليه وسلم "، و"صحيفة جعفر بن نسطور الرومي" و"صحيفة خراش عن أنس بن مالك". نشر الدكتور الكتاب عن النسخة الخطية التي كُتبت سنة 599هـ. كما قام بتحقيقه وترقيم أحاديثه في كل مخطوط ورقّم جميع أحاديث الكتاب بالتسلسل، ثم ترجمها إلى الإنجليزية وحلاه بمقدمة ضافية عرف فيها بجميع الصحائف وألقى الضوء على تاريخ تدوين الحديث. وتم نشر هذا الكتاب في المجلس الوطني للهجرة بـ"إسلام آباد" سنة 1990، وفي الكتاب تقريظ لشريف الدين بيرزاده وتعريف الدكتور محمد حميد الله لأصحاب الصحائف. الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة:
هذا الكتاب روائع أعماله، وهو في الحقيقة رسالة قدّمها في "جامعة السوربون" للحصول على شهادة الدكتوراه. وقد طُبع بالعربية بالإضافات والتنقيحات. جمع فيه الوثائق السياسية الخاصة بعهد الرسول وفي أيام الخلافة الراشدة.
محمد حميد الله - مكتبة نور
فسافر إلى الأمم المتحدة عام 1948 ضمن وفد دبلوماسي يسعى إلى الاعتراف باستقلال الإمارة بعد استقلال الهند عن التاج البريطاني، ورفْض الإمارة الانضمام إليها. وحينما اجتاحت القوات الهندية الإمارة وفشل الوفد في الحصول على الاعتراف باستقلالها قرر محمد حميد الله بإباء أن لا تطأ قدمه أرض الهند بعدها، وهو قرار التزم به طول عمره المديد، رغم تجواله في أرجاء الأرض. عاش العلامة حميد الله في فرنسا مدة مديدة ناهزت نصف القرن (1948-1996) احتفظ خلالها بجنسيته الحيدرآبادية، ورفض عرضا من الحكومة الفرنسية ومن حكومات دول إسلامية عدة بمنحه الجنسية، وفاءً لوطنه المغدور حيدرآباد. واكتفى بوثيقة إقامة في فرنسا حملها معه أكثر من نصف قرن. مؤلفاته من مؤلفاته الشهيرة. القرآن الكريم وترجمة معانيه بالفرنسية، صدرت له أكثر من عشرين طبعة. نبيّ الإسلام صلى الله عليه وسلم وحياته وأعماله، بالفرنسية في جزئين، صدرت له طبعات، آخرها طبعة 1989م. التعريف بالإسلام، بالفرنسية، صدرت له طبعات، ونقل إلى 23 لغة عالمية. ست رسائل دبلوماسية لنبي الإسلام صلى الله عليه وسلم، بالفرنسية، صدرت بباريس عام 1986م. لماذا نصوم؟ بالفرنسية، صدر عام 1983م، و1988م.
الألوان السبعة | أستاذ الأساتذة الدكتور محمد حميد الله .. بصمة إبداع و تميز - Youtube
التسجيل في القائمة البريدية
حول المشروع
•
اتصل بنا
موسوعة الأحاديث النبوية -
موسوعة المصطلحات الإسلامية تنبيه هام
إن ترجمة معاني القرآن الكريم - مهما بلغت دقتها- ستكون قاصرة عن أداء المعاني العظيمة التي يدل عليها النص القرآني المعجز، وإنما هي حصيلة ما بلغه علم فريق العمل في فهم كتاب الله الكريم، ومعلوم أنه يعتريها ما يعتري كل عمل بشري من نقص وقصور، فنأمل حال وجود أي ملاحظات على الترجمة أو مقترحات إرسالها من خلال نافذة الملاحظات الموجودة أمام كل آية أو مراسلتنا عبر البريد: [email protected]
الترجمة الفرنسية - محمد حميد الله - موسوعة القرآن الكريم
يختلف تماماً عن كل ما كُتب في هذا الموضوع بفضل دقّة تحاليله والإحصاءات التي تخص وقائع النبي. فقد حرص مثلاً على ذكر عدد القتلى، من الجانبيْن، في الغزوات، وهو نزرٌ يسير، ليدحضَ، بقوّة الأعداد، ما انتشر لدى الأوروبيّين من صورٍ دموية عن الإسلام ونبيه، أو بالأحرى ما حاول الاستشراق ثم الإعلام الغربي إلصاقه به. وقد اعتمد على مصادر ومخطوطات تُكتَشف لأول مرة، مثل الرسائل والوثائق الدبلوماسية التي أرسلها النبي إلى مَن عاصره من الملوك والأشراف. وجمعها بعد ذلك في كتابٍ مستقلٍّ بعنوان "وثائق عن الدبلوماسية الإسلامية" (1986). قطعاً، كُتبت هذه السيرة بعيون المُؤمن، ولكنه مؤمن باحثٌ، تشرّب المناهج التاريخية والوضعية الألمانية والفرنسية حين كانت في أوجها، وأغناها بوثائق عديدة تثبت صحة نسبها إلى عصور الإسلام الأولى، مما يؤكد استعماله المنهجَ الوضعي المستند إلى الشواهد المادية وتحقيق الروايات. عاش حميد الله عيشةَ النسّاك، متجنباً أضواءَ الصحافة ورافضاً جوائز الملوك وعطاياهم، ومن ذلك رفضه، بأدَبٍ جَمٍّ، هديةَ الملك فيصل سنة 1994. ومع ذلك، لم يحظ في حياته ولا بعد رحيله بما حظي به أشباه المثقّفين في فرنسا من الشهرة والظهور، مع أنه كان من الراسخين في ميدان الإسلاميات.
ومن تحقيقاته بالاشتراك مع آخرين: «كتاب الأنواء في مواسم العرب» لابن قتيبة، وقد حققه بالاشتراك مع المستشرق الفرنسي الشهير شارل بلا، ونشر في حيدر أباد، و«المعتمد في أصول الفقه» لأبي الحسين محمد بن علي البصري، وقد حقّقه بالاشتراك مع محمد بكر، وحسن حنفي، ونشره المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق. [9]
كتابه الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة
هذا الكتاب أروع أعماله، وهو في الحقيقة رسالة قدّمها في«جامعة السوربون»للحصول على شهادة الدكتوراه. وقد طُبع بالعربية بالإضافات والتنقيحات. جمع فيه الوثائق السياسية الخاصة بعهد الرسول وفي أيام الخلافة الراشدة. وعدد الوثائق التي جمعها الدكتور«حميد الله» 373 وثيقة. والكتاب ينقسم على أربعة أقسام:
القسم الأول يشتمل على وثائق الرسول قبل الهجرة،
والقسم الثاني يحتوي على الوثائق التي كُتبت بعد الهجرة، يبدأ هذا القسم بالوثيقة المكتوبة في تحديد الواجبات والحقوق بين المهاجرين والأنصار واليهود، وتُعد هذه الوثيقة أول دستور للإسلام. ثم ذكر الوثائق الخاصة بالعلاقات مع الروم والفرس وبين القبائل العربية. ويحتوي القسم الثالث على الوثائق التي كُتِبَت في عهد الخلافة الراشدة، سجل فيها وثائق خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي - رضي الله عنهم - على الترتيب.
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
ماهو الانفتاح (الاوبن مايند) ؟ | منتديات الكنيسة
معنى الديم
يسعدنا أن نرحب بكم في موقع موسوعة سبايسي. حيث أننا نقدم لكم الإجابات الصحيحة والعلمية على أسئلتكم و وفقاً لمصادر موثوقة. لا تتردد في زيارة موقعنا وأطلق العنان لعقلك لتثقف نفسك وتكن دائماً الأفضل والأكثر تميزاً. نحن هنا على استعداد تام لتلقي أسئلتكم والإجابة عنها بأفضل الإجابات وأصحها. مايند الأرشيف - موسوعة سبايسي. فنحن نتحرى صحة المعلومة ودقتها قبل تقديمها لحضراتكم حتى نستطيع عرضها على أكمل وجه ودون أي تقصير. شاهد أيضا: ماهي المدينة التي يطلق عليها مدينة الشمس
الإجابة: المطر الذي لا رعد ولا برق فيه
لطرح أسئلتكم من هنا
وأخيراً نشكركم على حسن المتابعة لموقع موسوعة سبايسي الذي يهتم كل الاهتمام بتقديم أفضل النتائج لأسئلتكم. وإنه لمن دواعي سرورنا أن نقدم لكم أفضل ما لدينا وكل هذا بتوفيق من الله عز وجل ، وإن وجد لديكم أي استفسار أو تعليق يرجى كتابته ضمن التعليقات في الأسفل وستتم الإجابة عليه فوراً. فلا تترددوا في طرح أسئلتكم ونتمنى لكم التوفيق والسداد ، مع تحيات طاقم عمل موسوعة سبايسي.
رأى الشباب في البنت الـ Open Mind
الخاتمه
الانفتاح هو مصطلح من إحدى الخمس مصطلحات(FFM) لوصف الشخصيه ، وتقول مجله scientific American العلميه:"تظهر التجارب في علم النفس الشخصي أن الأشخاص المنفتحين يقومون بمعالجة المعلومات بطرق مختلفة وقد يرون العالم بشكل مختلف عن الشخص العادي. إن سمة الشخصية التي تعكس على أفضل وجه مفهوم الاوبن مايند هي "الانفتاح على التجربة" أو ببساطة "الانفتاح". يميل الناس إلى أن يكونوا فضوليين ومبدعين هم مهتمون بالفن ومستهلكون للموسيقى والكتب وغيرها ، فإن الانفتاح يعكس "اتساعًا وعمقًا ونفاذية للوعي" أكبر ونزوعًا إلى "استكشاف معرفي" لكل من المعلومات المجردة (الأفكار والحجج) والمعلومات الحسية (المشاهد والأصوات). بعبارة أخرى ، ينخرط الناس المنفتحون مع مختلف المفاهيم والأنماط والرؤى التي تطالب في أذهانن ا". رأى الشباب في البنت الـ open mind. الانفتاح هو ثقافه ومعرفه وهو عكس الدوجمائيه وهذا ما يجب ان يفهمه شبابنا وشباتنا والا ينصاعوا وراء الاخرين، وخاصتا الفتيات لانى صراحتا حزين جدا لما اراة فالفتاه الآن تفعل أشياء ضد كونها كفتاه ، فى التعامل وفى الكلام وحتى المظهر وكل ذلك تحت غطاء التفتح! ، متى نرى أن الفتاة الاوبن مايندد هى المثقفه من تتعامل مع الشباب ولديها علاقات جيده معهم لها حدودها متى نراها تلتزم بالكلام اللائق ان يظهر علنيا او حتى ف الخفاء متى نراها تخوض التجارب وليس الممارسات الفاسدة ، وهكذا الفتيان ايضا
[رحماك يا الله بابنك الضعيف]
اوبن مايند بالانجليزي – لاينز
مايند إلى قائمة التجاهل
أضف اوبن. مايند إلى قائمة الإهتمام
أرسل
رسالة إلى اوبن. اوبن مايند بالانجليزي – لاينز. مايند
إرسال الرسائل للأعضاء فقط, يرجى الدخول أو الإشتراك مجانا الآن هل نسيت كلمة المرور ؟
› اسم
المستخدم:
› كلمة
المرور:
دخول متخفي
› تســــجيل
› لا أتمكن من الدخول ؟
› طريقة استخدام الموقع
أعضاء متميزون
البحث المتقدم
المتواجدون الآن
قصص ناجحة
الاعضاء الجدد
مدونة زواج
الحالات الصحية
تطبيق مودة
تطبيق مودة متاح الان في متجر البرامج
الله ولي التوفيق
اصدق النية مع الله, يرزقك من حيث لا تحتسب....... والله يعلم ما تخفون وما تعلنون
«ناريمان» لم تجد في الزوج نخوة.. عشقت رجل اخر بموافقة الزوج الـ«اوبن مايند» – Newsalyom
خاص لموقع الحق والضلال كتبت: نورهان عبدالله اكيد سؤال بتسأله كل يوم هو أنا إية ؟ ( close mind أو open mind) ولما اسأل إيه معني الكلمتين بالنسبة للشخص اللي قصادي يا إما بيكون مش عارف يجاوب يا إما بيقول كلام غير مفهوم يا إما يقول لي تعريف أفهم منه إنه بيدور علي واحده تكون FREE MIND. للآسف مجتمعنا العربي مش عارف يفرق بين ثلاثة توبيكات مهمه, ومش قادر يميز هو إيه او عايز إيه!! يعني تلاقي الواحد من دول بيقول علي نفسه انا Open mind ولما تتعامل معاه تكتشف انه مغلق جداً مايند معنى كلمة Open mind و Free mind, ال Open mind تعرفها الاصلي عقل متفتح متعلم وناضج ومثقف, له أسس وعقيدة ثابته وقابل للتجديد بما يناسب عاداته وتقاليده وشخصيته ومعتقداته الدينيه والشخصية. أما ال Free mind فا دي معناها التحرر والتحرر هنا اطلقوه الاوروبين والامريكان علي الشخصيات إلي بتتحرر من البراويز التلاته. يعني لما واحده تلبس ميكرو جيب وبادي كاب وتحط مكياج صارخ بيقولوا عليها دي متحرره, لما تسمح لاولادها انهم يشربوا من صغرهم مثلا سجاير ويلبسوا اللي هما عايزينه ويسهروا وحاجات كتيره غير مناسبة لسنهم بيقولوا عنها متحررة. دا المعني الصحيح للكلمتين بالنسبة لشبابنا المثقف المتعلم بيترجم الحرية والتحضر والعولمة واللبراليه بالسرير ،يعني تلاقي الشاب من دول بيدور علي بنت تكون حلوة, تقدر تخرج بره بيتها 24 ساعة, تصاحب وتعيش علاقة زاي الاجانب دا حتي طلع مصطلح جديد ( هو كان ارتباط عربي ولا اجنبي؟؟).
مايند الأرشيف - موسوعة سبايسي
دا المعني الصحيح للكلمتين... بالنسبة لشبابنا المثقف المتعلم الحلو المتنور اللي عايز يتجاب في ميدان عام ويتحرق بجاز او يتطخ برصاص, بيترجم الحرية والتحضر والعولمة واللبراليه بالسرير. يعني تلاقي الشاب من دول بيدور علي بنت تكون حلوة, تقدر تخرج بره بيتها 24 ساعة, تصاحب وتعيش علاقة زاي الاجانب دا حتي طلع مصطلح جديد ( هو كان ارتباط عربي ولا اجنبي؟؟). وتتفاجئ ان بقي في حياة كل شاب عربي إمرأة اجنبيه وبينسي ان زاي ما دخلت الاجنبية حياتك دخل الاجنبي حياة الفتاة العربية بأي صورة او شكل أو مفهوم, والمشكلة اللي بيجي يطالب إنه يعيش علاقة زاي علاقات الاجانب مش فاهم إيه هي العلاقة اصلاً او معني كلمة ارتباط او مسؤلية وبيطلب وبيطالب بشئ هو اصلاً مش قده ولا عارفه ولا فهمه وبيعيشه هيلهيلي كده وبيتأمر كمان. عزيزي القارئ العلاقة الكاملة اللي انت بتطالب بيها دي قبل ما يكون في اي زواج او شئ رسمي زايها زاي الزواج العرفي اللي هو عبارة عن سرقة او دعارة. أنا مش ضد الارتباط لكني ضد الازدواجية الشاب اللي بيطالب بعلاقة وارتباط زاي الفرنجة هو هو اللي بتلاقيه اول ما بيتجوز بيدور علي واحده مفيش مخلوق لمسها ولكن انا حابه اقول شئ لكل إنسان عنده هذا الفكر, قال الله تعالي في كتابة العزيز وفيما معناه ( ان الطيبون للطيبات والخبيثين للخبيثات والزاني لا ينكح إلا زانيه مثله).
سؤال بتسأله كل يوم هو أنا إية ؟؟ ( close mind أو open mind) ولما اسأل إيه معني الكلمتين بالنسبة للشخص اللي قصادي يا إما بيكون مش عارف يجاوب يا إما بيقول كلام غير مفهوم يا إما يقول لي تعريف أفهم منه إنه بيدور علي واحده تكون FREE MIND. للآسف مجتمعنا العربي مش عارف يفرق بين ثلاثة توبيكات مهمه, ومش قادر يميز هو إيه او عايز إيه!! يعني تلاقي الواحد من دول بيقول علي نفسه انا Open mind ولما تتعامل معاه تكتشف انه بلاص مايند Balas mind ماركة من خلف الجموسة زوقيني, لا والانقح من دول ودول اللي بيقول علي نفسة Free وتلاقيه اصلا لا هو فريه ولا موريه حتي. والكلام موجه للبنات أيضاُ
عزيزي القارئ عزيزتي القارئة بكل تواضع إسمحوا لي بشرح وتوضيح لفرق بين كلمة Open mind و Free mind, ال Open mind تعرفها الاصلي عقل متفتح متعلم وناضج ومثقف, له أسس وعقيدة ثابته وقابل للتجديد بما يناسب عاداته وتقاليده وشخصيته ومعتقداته الدينيه والشخصية. أما ال Free mind فا دي معناها التحرر والتحرر هنا اطلقوه الاوروبين والامريكان علي الشخصيات إلي بتتحرر من البراويز التلاته وهي ال دين او الكنيسة او المعبد, الاخلاق و المجتمع. يعني لما واحده تلبس ميكرو جيب وبادي كاب وتحط مكياج صارخ بيقولوا عليها دي متحرره, لما تسمح لاولادها انهم يشربوا من صغرهم مثلا سجاير ويلبسوا اللي هما عايزينه ويسهروا وحاجات كتيره غير مناسبة لسنهم بيقولوا عنها متحررة.