كتاب البداية والنهاية فى 7 مجلدات هو عمل موسوعي تاريخية ضخم، ألفه ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفي سنة 774هـ، والكتاب مؤسس حسب معتقدات الديانة الإسلامية. وهو عبارة عن عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصراً
ثم التفصيل في الأحداث التاريخية منذ مبعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم حتى سنة 767 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.. الفكر القرآنى|البداية والنهاية ط إحياء التراث. " ثم يسرد الأحداث التاريخية فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.
- ص92 - كتاب تكملة الإكمال ابن نقطة - مقدمة المصنف - المكتبة الشاملة
- الفكر القرآنى|البداية والنهاية ط إحياء التراث
- قيس بن الملوح .. شاعر الغزل المتيم بحب ابنة عمه ليلى العامرية | تاريخكم.
- اجمل ابيات مجنون ليلى - حياتكِ
- يوسف شعبان.. فنان مصر الأصيل - القيادي
ص92 - كتاب تكملة الإكمال ابن نقطة - مقدمة المصنف - المكتبة الشاملة
(٤) الزيادة من "ت" فقط. (٥) هو الحافظ أبو موسى محمد ابن أبي بكر عمر بن أبي عيسى أحمد بن عمر المديني الأصبهاني. ص92 - كتاب تكملة الإكمال ابن نقطة - مقدمة المصنف - المكتبة الشاملة. والمديني نسبة إلى مدينة أصبهان، ولد أبو موسى المديني سنة (٥٠١) ومات في جمادى الأولى سنة (٥٨١). وله ترجمة في: البداية والنهاية ١٢/ ٣١٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٣٤، وطبقات الحفاظ ص ٤٧٥، وطبقات الشافعية ٦/ ١٦٠. (٦) هو الحافظ أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني صاحب التصانيف النافعة ولد سنة (٥٠٦) ومات في جمادى الأولى سنة (٥٦٢). وله ترجمة في البداية والنهاية ١٢/ ١٧٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣١٦، وطبقات الحفاظ ص ٤٧١، وطبقات الشافعية ٧/ ١٨٠. (٧) هو الحافظ أبو عامر محمد بن سعدون بن مُرجَّى الأندلسي نزيل بغداد من أعيان الحفاظ =
الفكر القرآنى|البداية والنهاية ط إحياء التراث
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
وقد أنقذ معاوية بتأويله للنص معنويات الجند الشامي، كما أنقذ معنويات قائده عمرو بن العاص الذي تبنى هذا التأويل بعد أن كان قد تملكته الرهبة، بل مضى يتأول حديثاً آخر كان يرويه: "إن قاتله وسالبه في النار. فقيل له: هو ذا أنت تقاتله؟ فقال: إنما قال قاتله وسالبه" (١). أي أن النص مخصص بالقاتل الفعلي وحده وإذا نفع التأويل في إقناع الشاميين، فإن مقتل عمار أذكى حماسة العراقيين فقد بان لهم بمقتله أن علياً محق، وأن معاوية باغ، وما في ذلك من دلائل النبوة (٢). ويبدو أن النصر لاح لهم بعد قتال شديد دام ثلاثة أيام بلياليها (٣). وقد التزم كلُّ من الطرفين بأحكام قتال البغاة، قال أبو أمامة- وهو صحابي شاهد عيان-: "شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح ولا يطلبون مولياً ولا يلبسون قتيلاً" (٤). وقال أبو فاختة (ت (٩٠) هـ) - شاهد عيان ثقة-: "حدثني جار لي قال: أتيت علياً بأسير يوم صفين، فقال لي: أرسله، لا أقتله صبراً، إني أخاف الله رب العالمين، أفيك خير؟ بايع. وقال للذي جاء به: لك سلبه" (٥). وقدَّر محمد بن سيرين (تابعي كبير ت (١١٠) هـ) عدد القتلى في صفين "بسبعين ألفاً، فما قدروا على عدِّهم إلا بالقصب، وضعوا على كل إنسان قصبة، ثم (١) أحمد: السند (الفتح الرباني ٢٣: ١٤٣ بسند صحيح).
ومن زاوية أخرى يبدو أن هناك شيئا من الغلو والافتعال الزائد في الحديث عن هذه العقدة المشرقية، والاستعلاء المشرقي، فعلى الرغم من الاستعمار والعزلة التي فرضها الاستعمار، إلا أن بعض الأعلام من المشارقة زاروا الجزائر ونشطوا فيها، فرحل إليها محمد عبده عام 1903 وذكر البشير الإبراهيمي، أن تلك الرحلة مهدت لظهور الحركة الإصلاحية. كما زارت فرقة جورج أبيض الجزائر ومثلت فيها ثلاث مسرحيات «صلاح الدين الأيوبي» و»شهامة العرب» وتولى الأمير خالد حفيد الأمير عبد القادر الدعاية للثالثة بنفسه «مجنون ليلى» وأفضت تلك الزيارة إلى تكوين جمعية الآداب والتمثيل الفني في الجزائر المستعمرة، كما زارها الموسيقار سامي الشوا، وكتب الأمين العمودي أن تكريم الفن هو إسهام في إحياء الأمة العربية، ثم هناك زيارة يوسف وهبي عام 1950 حيث استقبل وفرقته بحرارة، كما زارها فريد الأطرش وكل هذا حدث والجزائر مستعمرة.
قيس بن الملوح .. شاعر الغزل المتيم بحب ابنة عمه ليلى العامرية | تاريخكم.
ما قيل فيه:-
قال الجاحظ: "ما ترك الناس شعراً، مجهول القائل، فيه ذكر ليلى إلا نسبوه إلى المجنون". قال ابن الكلبي: "حُدِّثْت أن حديث المجنون وشعره وضعه فتى من بني أمية كان يهوى ابنة عمٍّ له". قال الذهبي: " قتله الحب في ليلى بنت مهدي العامرية". اجمل ابيات مجنون ليلى - حياتكِ. قال أبو عبيدة: "تزايد الأمر به حتى فقد عقله، فكان لا يقر في موضع، ولا يأويه رحل ولا يعلوه ثوب إلا مزقه، وصار لا يفهم شيئاً مما يكلم به إلا أن تُذْكَر له ليلى، فإذا ذُكِرَت أتى بالبداية، فيرجع عقله".
اجمل ابيات مجنون ليلى - حياتكِ
المصادر:
ديوان قيس بن الملوح، دراسة وتعليق يسري عبد الغني. الأعلام (5/208). سير أعلام النبلاء (4/5/رقم 1). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (2/324). الشعر والشعراء (2/549/رقم 101). سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون. المنتظم في تاريخ الأمم والملوك (6/101/رقم 448). الوافي بالوفيات (24/223). Photo by Wolfgang Hasselmann on Unsplash Copy
يوسف شعبان.. فنان مصر الأصيل - القيادي
وفي عام 1974 قدم 4 أفلام وهم الرصاصة لا تزال في جيبي، امرأة في مهب الريح، العمالقة، وكان الحب. وفي الثمانينات قدم أيضا مجموعة مميزة من الأفلام والمسلسلات منها في عام 1981 مسلسلين وهما "محمد رسول الله" ومسلسل الكعبة المشرفة، بالإضافة لثلاثة أفلام وهم حكمت المحكمة، قهوة المواردي وفيلم رحلة الرعب. وفي عام 1985 قدم واحد من أروع أدواره في التلفزيون من خلال مسلسل الشهد والدموع، وفي عام 1990 شارك في مسلسل رأفت الهجان مع الفنان محمود عبد العزيز، بالإضافة لمسلسل أحلام في الهوا ومسلسل إسطبل عنتر، وفي نفس العام قدم ثلاثة أفلام وهم قضية سميحة مهران، مولد وصاحبه غايب، العذراء والعقرب. وفي عام 1991 قدم مسلسل ضمير أبلة حكمت مع الفنانة فاتن حمامة، وفي عام 1992 قدم مسلسله الشهير المال والبنون. مجنون ليلى شعر. وفي عام 1995 شارك في الجزء الخامس من مسلسل ليالي الحلمية، وفي عام 1996 قدم مسلسله الشهير "الوتد" مع الفنانة هدى سلطان. وفي عام 2002 قدم مسلسل أميرة في عابدين مع الفنانة سميرة أحمد، وفي عام 2003 قدم مسلسل الحقيقة والسراب مع الفنانة فيفي عبده. وفاة يوسف شعبان
في 28 فبراير عام 2021 غيب الموت الفنان القدير يوسف شعبان متأثرا بإصابته بفيروس كورونا "كوفيد-19"، وتوفي عن عمر يناهز الـ90 عاما.
بتصرّف. ↑ "متى يشتفي منك الفؤاد المعذب" ، aldiwan ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف. ↑ "(ليلى) في أقوال مشهورة" ، diwanalarab ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. بتصرّف. قيس بن الملوح .. شاعر الغزل المتيم بحب ابنة عمه ليلى العامرية | تاريخكم.. ↑ "دعوني دعوني قد أطلتم عذابيا" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. ↑ "قيس بن الملوَّح أشهر المجانين" ، uaelocalnews. wordpress ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019. ↑ "تذكرتُ ليلى والسنين الخواليا ( المؤنسة)" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 28-12-2019.