........................................................................................................................................................................ التأسيس:
تأسست الجامعة بتاريخ 3/7/2005 بالمرسوم التشريعي رقم 281. الموقع:
حمص – وادي النضارة. بهية هي دعوة التاريخ لنا حينما يفتح أمامنا بوابته الغنية ليطلعنا على كنوزه وأوابده. فنطل على ما يشبه الخيال. قلعة الحصن وسط هضاب وادي النضارة تتراءى لنا جذابة وديعة ودير القديس جاورجيوس بعليائه ومكانته العظيمة. وبينهما دروياقوت لمن يختال بين أوابد التاريخ ترتفع نحو السماء كلمات من ذهب رسمت كنور لا يغيب يتلاشى أمامها الغيم لتصفو السماء إنها الرسالة الباقية: افتخروا بتاريخكم العريق وأنتم على أبواب القرن الحادي والعشرين.. قرن لقاء الحضارات. المناهج الدراسية:
المناهج والمعايير المتبعة ألمانية أساليب التعليم جميعها ألمانية. جامعة الوادي الخاصة. ولكن هذا التعليم بتميزه وفرادته يتم في سورية. الشهادات الممنوحة:
الخريجون يحملون شهادت مصدقة من الجامعة الألمانية الشريكة ومن جامعة الوادي السورية الألمانية ذاتها ووزارة التعليم العالي في سورية. الاعتمادية:
النظام الأوربي الأرصدة المنقولة ects
معتمد من قبل جامعتنا مثل ما هو معتمد من قبل أكثر من 1000 جامعة أوربية وبقية جامعات أوروبا نعتمده تدريجاً يوحد هذا النظام المعايير المعتمدة من قبل الجامعات لتسهيل تبادل الطلاب حيث نتائجهم ومتابعتهم للدراسات العليا والعمل معادله حكما من قبلها ويعتبر النظام الأكثر عدلاً لأنه يزيد من تفال الطالب مع الأستاذ ويساهم في تقييم النتائج بموضوعية كبيرة.
نتائج مفاضلة جامعة الوادي الدولية الخاصة 2021-2022
الموقع الخاص بالعلامات الجامعية لطلاب جامعة الوادي لمختلف الكليات وخلال مختلف المراحل
احصل على علاماتك الامتحانية مباشرة.. دون أي تأخير
قم باختيار كليتك التي تدرس بها ومن ثم أدخل رقمك الجامعي ومن ثم ابق على اطلاع مع علاماتك في القسم العملي والنظري
كلية الهندسة
عميد كلية الهندسة: د. شكيب سطوف
كلية طب الأسنان
عميد كلية طب الأسنان: د. محمد الحريسي
كلية الصيدلة
عميد كلية الصيدلة: د منير عثمان
كلية العلوم الإدارية والاقتصادية
عميد الكلية: د. أيمن شهاب
كلية الحقوق
عميد كلية الحقوق: د. نتائج مفاضلة جامعة الوادي الدولية الخاصة 2021-2022. كاسر يونس
0
كلية الصيدلة
السلبيات [ عدل]
أظهرت نتائج تقييم هذه الجامعة من خلال أكاديميين من جامعات عالمية، أن هذه الجامعة تعاني من مشاكل صعبة وغير قابلة للحل والتطور السلبي لآلية العمل. كل هذا أدى إلى سحب الدعم المقدم من الهيئة الألمانية للتبادل الثقافي في نهاية العام الدراسي 2007/2008. [1]
مراجع [ عدل]
جهد جماعي استغرقت عدة سنوات، واشترك بها أكثر من عشرين عالماً وباحثاً شرعياً. والموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة تعد إنجازا رائدا حيث قام بإعدادها أكثر من واحد وعشرين أستاذا جامعيا، وعدد من المستشارين، وجاءت في سبعة أقسام هي: 1- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم العبادات. 2- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم المعاملات المالية المعاصرة. 3- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم فقه الأسرة. 4- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم الفقه الطبي. 5- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم الأقليات المسلمة. 6- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم الجنايات والعلاقات الدولية. منتدى العلماء | أخبار تخص الشأن الإسلامي والعلمائي | بحوث وكتابات إسلامية. 7- الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة قسم الأطعمة واللباس والزينة. الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة وهي مشروع علمي عظيم استغرق إعداده أكثر من 3 سنوات.
Books الموسوعه الميسره في القضايا المعاصره في الاسره - Noor Library
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة" أضف اقتباس من "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الموسوعة الميسرة – في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة - يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة -" أضف اقتباس من "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة -" المؤلف: مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة -" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
منتدى العلماء | أخبار تخص الشأن الإسلامي والعلمائي | بحوث وكتابات إسلامية
وهو ما أكدته دائرة المعارف الفرنسية في المجلد السابع من أن: "هؤلاء الحواريين أصحاب المسيح (*) ما كان يرى بعضهم بعضاً صاحب وحي كما يظهر في مباحثاتهم في محفل أورشليم". * وكما جنت الكنيسة (*) على الديانة (*) النصرانية بإدخال العقائد الوثنية، علاوة على التبديل والتحريف (*) الذي لحق بالنصرانية وكتابها، جنت أيضاً عليها وعلى الإنسانية بمحاربتها للعلم والعلماء باسم الدين (*). وظهور الفساد داخل الكنيسة، مما دفع الأفكار الإلحادية (*) المناوئة للدين إلى الظهور تحت ستار المناداة بحرية (*) الفكر، وحرية اختيار المذاهب (*) الاعتقادية ولو كانت إلحادية، وبالتالي ظهرت الدعوات إلى الإلحاد والعلمانية بمذاهبها المختلفة. يقول فولتير في كتابه مقبرة التعصب: "ينبغي أن يخضع القسس (*) للحكومة لأنهم أفراد من الرعية التابعة للدولة". ونتيجة لحرية الفكر والقضاء على رقابة الكنيسة تم بعث التراث الفلسفي اليوناني، سواء المترجم بالعربية أو اليونانية، وظهرت المذاهب المادية (*) الإلحادية والفلاسفة الماديين أمثال برتراندراسل، هيجل، وأنجلز، وكثرت مؤلفاتهم التي تدعو إلى القضاء على الدين (*). يقول ديدرو هلباخ، ورينال في الأنكلوبيديا: "إن الشرائع والأديان هي العوائق التي تحول دون حصول الإنسان على
ص611 - كتاب الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة - الكاثوليك - المكتبة الشاملة
ومع ذلك لا تزال الصليبية على عهدها الأول يمنعها عن قبول الحق حواجز التقليد (*) للآباء والأجداد والعقائد المتوارثة حتى لو شهدت الأدلة الساطعة على بطلانها. وقد نص القرآن الكريم على أمثالهم بقوله تعالى: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون}. * لم تقتصر محاكم التفتيش على المخالفين للكنيسة (*) من النصارى فقط ولكنها طالت المسلمين أيضاً، ففي القرن الخامس عشر والسادس عشر بعد سقوط الأندلس ذبحوا وأحرقوا ما يزيد على ٣١ ألفاً من المسلمين ولم يتركوا مسلماً على قيد الحياة أو غير منفي. وبعد استقلال اليونان عن الدولة العثمانية أباد النصارى شعب موريا المسلم عن أخره، بل ودمروا المساجد، وما فعله الأسقف (*) مكاريوس بمسلمي قبرص، والمتعصب جوليوس نيريري بمسلمي زنجبار منا ببعيد. * تنتقد دائرة المعارف البريطانية دعوى الإلهام التي ما زالت تؤمن بها الكنيسة الكاثوليكية على أنها أحد مصادر المعرفة والوحي (*) بقولها في المجلد الحادي عشر: "إن كل قول متدرج في الكتب المقدسة ليس إلهاميًّا" وهو ما أيده جيروم وكرتيس وبمركوبيس وغيرهم من علماء النصرانية في القرن الثاني الميلادي حيث قالوا: "إن الذين يقولون إن كل مندرج في الأناجيل (*) إلهامي لا يقدرون على إثبات صحة دعواهم".
مركز التميز البحثي
يقوم المركز بتقديم الاستشارات المتخصصة للجهات الحكومية والأهلية كالمصارف والشركات ونحوها، لمساعدتها في تقويم الأنظمة المعمول بها، أو وضع أنظمة جديدة تتلاءم مع الشريعة الإسلامية وتحقق المصالح المقصودة.