؟...
فكر، وفكر،
فما وجد اجابة سوى انها الذنوب والمعاصي هي التي تحرق قلب الانسان وتجعله اسير للحزن والأسى. فقال: يا ربي ما السبيل وكيف النجاة ؟
وكيف لقلبي ان يطمئن ؟
فكانت الإجابه: التوبة هي طريق النجاة، والقلب لا يطمئن إلا بذكر الله عز وجل
فبعد اليأس الذي كان يعيش فيه... قرأ كلام الحق سبحآنه و وجد أمامه شعاع نور،
وكأنه ولد من جديد نور الهدايه، وطريق التوبه،
والأمل في ان يتوب الله عليه ويغفر له
اخواني / أخواتي
تعالوا معي نتدبر هذا الحديث سوياً ونرى عظمة الخالق سبحانه، و حلمه ورحمته بعباده،
ولنرى عظمة التوحيد، وثمرة الإستغفار. لو بلغت ذنوبك عنان السماء | موقع نصرة محمد رسول الله. سبحآنه من إله كريم حليم عظيم رحمن رحيم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
يقول:
قال الله تبارك وتعالى
(يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)
تخريج الحديث
الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني. غريب الحديث
عنان السماء:
وهو السحاب وقيل ما انتهى إليه البصر منها.
لو بلغت ذنوبك عنان السماء - Youtube
◙ بقراب الأرض: أي ما يقارب مِلأها، أو مِلْئِها. شرح الحديث:
((يا بن آدم)) الخطاب لجميع بني آدم، ((إنك ما دعوتني ورجوتني)) ما شرطية بمعنى متى دعوتني ورجوتني، ((غفرت لك على ما كان منك)) من المعاصي، وإن تكررت وكثرت، وهذا مصداق قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. ((ولا أبالي))؛ أي: لا يعظم عليَّ كثرتها، قال الطيبي في قوله: ((ولا أبالي)): أي لا يسأل عما يفعل. ولله در القائل:
إذا كنتَ الكريمَ فلا أبالي
ولو بلغَتْ ذُنوبي القَطْر عدَّا
فكم مِن مُذْنبٍ في الناس مثلي
بعفوك مِن لهيب النار عدَّا
((يا بن آدم، لو بلغت))؛ أي: وصلت (( ذنوبك عنان السماء))؛ أي: سحابها، وقيل: ما علا منها؛ أي: ظهر لك منها إذا رفعت رأسك إلى السماء. ((ثم استغفرتني))؛ أي: طلبت مني مغفرتها بصدقٍ وإخلاص وافتقار، ((غفرت لك)) إياها غير مبالٍ بكثرتها؛ وذلك لأن كرم الله تعالى وفضله ورحمته لا تتناهى؛ فهي أكثر وأوسع مما ذكر. لو بلغت ذنوبك عنان السماء - YouTube. ((يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا))؛ أي: ما يقارب ملأها، وقيل: يملؤها، وهو أشبه؛ لأن الكلام في سياق المبالغة، ((ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا))؛ أي: معتقدًا توحيدي مصدقًا بما جاءت به رسلي، ((لأتيتك بقرابها مغفرةً))، وهذا يدل على فضيلة الإخلاص، وأنه سبب لمغفرة الذنوب.
ملتقى الشفاء الإسلامي - رباه لو بلغت ذنوبي عنان السماء
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
لو بلغت ذنوبك عنان السماء | موقع نصرة محمد رسول الله
المصدر طريق الاسلام
لـو بـلـغـت ذنـوبـك عــنان السمـاء... - منتديات همسات الثقافية
منقول
قراب الأرض:
ملؤها أو ما يقارب ملأها. إنك ما دعوتني ورجوتني:
أي ما دمت تدعوني وترجوني. ولا أبالي:
أي إنه لا تعظم علي مغفرة ذنوبك وإن كانت كبيرة وكثيرة. لـو بـلـغـت ذنـوبـك عــنان السمـاء... - منتديات همسات الثقافية. منزلة الحديث
هذا الحديث من أرجى الأحاديث في السنة،
ففيه بيان سعة عفو الله تعالى ومغفرته لذنوب عباده،
وهو يدل على عظم شأن التوحيد،
والأجر الذي أعده الله للموحدين،
كما أن فيه الحث والترغيب على الاستغفار والتوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى. أسباب المغفرة
وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسباب تحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه وعظمت، وهذه الأسباب هي:
(1)
الدعاء مع الرجاء
فقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم عليه بالإجابة فقال سبحانه:
{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}
(غافر60)،
وقال - صلى الله عليه وسلم -
(الدعاء هو العباده وقرأ هذه الآية)
رواه أحمد، ولكن هذا الدعاء سبب مقتض للإجابة عند استكمال شرائطه وانتفاء موانعه، فقد تتخلف الإجابة لانتفاء بعض الشروط والآداب أو لوجود بعض الموانع. ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى،
قال - صلى الله عليه وسلم -
في الحديث الذي رواه الترمذي:
(ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه)،
ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن
ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة،
فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له.
المصدر
ادارة التعليم حفرالباطن
شهادة تنسيق للعزل قبل الحصول على رخصة البناء - حديث العقار
قلم الملك عبدالله
صورة لبؤة
طباعة شهادة تنسيق الكهرباء
وقد نفذت الشركة خلال الستة الأشهر الماضية أكثر من 100 ألف زيارة ميدانية، للتأكد من تطبيق العزل الحراري لنحو 52 ألف مبنى تحت الإنشاء، إذ يتولى فريق عمل تم تدريبه لهذا الغرض مكون من 27 مهندسا و210 مفتشين تنفيذ هذه المهمة في 24 مدينة بمختلف مناطق المملكة، حيث قامت الشركة بتدريبهم وتأهيلهم وتجهيزهم ببرامج الحاسب الآلي والمعدات والسيارات لتنفيذ الخطة التي وضعتها لتطبيق الآلية. طباعة شهادة تنسيق الكهرباء. وتعتمد الشركة السعودية للكهرباء بموجب هذه الآلية على المعلومات المكتملة عن رخص البناء الصادرة من الأمانات والبلديات التي يتم إرسالها إلكترونيا للشركة، حيث تقوم الشركة بإرسال رسالة نصية لهاتف صاحب الرخصة لطلب الاتصال على الهاتف المجاني لشركـة الكهرباء (920001100) لحجز الموعد الذي يرغب به ليقوم فريق العزل الحراري بالشركة بزيارة مبناه للتأكد من تركيب عوازل الجدران. ثم يتكرر حجز الموعد والكشف في مرحلتي الأسقف، وتركيب زجاج النوافذ. وبعد اجتياز المبنى لمراحل الكشف الثلاث عن العزل بنجاح تقوم شركة الكهرباء بإرسال شهادة بذلك للبلدية المعنية التي تقوم بدورها بإعطاء شهادة اتمام البناء لصاحب الرخصة، والتي بموجبها يتم ايصال الخدمات ومنها الكهرباء.
واعتبروا أن مثل هذا النوع من التمويل قد يصبح نوعا من أنواع التورط في ديون لا نهاية لها، خاصة أنهم سيدفعون أكثر من 200 في المائة من قيمة المسكن الحقيقية. وكان عدد من المصارف المحلية قد لجأ إلى تقديم مجموعة من الإغراءات والعروض الترويجية لجذب أكبر عدد ممكن من المواطنين للحصول على "التمويل العقاري" منها الحصول على هدايا مثل بطاقات "الفيزا" و"الماستركارد" وبطاقات الـ"بريبيد"، أو تقسيط عدد من المنتجات مثل الهواتف النقالة والسيارات، وبعض الأجهزة المنزلية، كنوع من التسهيلات والجوائز عند الحصول على التمويل العقاري. وفي هذا الصدد قال عبد الله الأحمري، رئيس لجنة التثمين العقاري في "غرفة جدة"، إن أنظمة التمويل التي تقدمها المصارف بشكل عام، خصوصاً تلك المتعلقة بالتمويل العقاري لا تتلاءم مع مداخل السواد الأعظم من المواطنين الذين لا تكفي رواتبهم بسبب استقطاع نسبة كبيرة منها مقابل تملك منزل سيدفعون أكثر من 200 في المائة من ثمنه، فيما تعمل وزارة الإسكان حالياً على تنفيذ عدد من الوحدات في المدن الكبرى بأسعار مناسبة لا تتجاوز 400 ألف ريـال، وسيتم إعفاء المتوفين والمعسرين من سداد أقساطها، ليتملكها الورثة والأبناء دون ديون، في حال وفاة والدهم.