كان السيد المسيح عليه السلام يقول: "من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر"، وقد جعلَ المسألة أخلاقية محضة، في حين جعلها الإسلامُ أخلاقية ومادية معاً، فوزع الغنائم والأموال على الناس، وما عاد للمتاجـِرة في جسدها حجة، ثم انتهى هذان التوزيع والضمان العام للفقراء بتغلب الأغنياء الكبار على الحكم والسلطان والثروة إلى يومنا هذا. ولأن العدل معدوم فالعقوبات مرفوضة. ومن دون اجتثاث الفقر فإن مشكلة المتاجرين والمتاجرات في عقولهن وأجسادهن لن تـُحل. فاطمة ناعوت : اعتذر نيابة عن جريدتي.. من كان منكم بلا خطيئة. فبدلاً من رميهن بالحجارة والدعاية الساخطة الداعية للتفقير والافلاس والعنف، وغلق أبواب الأعمال، يجب درس الحالات والظروف، وأهمها مقاومة سياسات تشكيل الفقر في بلداننا، وسد الأعمال في الفنادق والمصانع، حيث لا نعرف مسارات الثروة العامة الهائلة، وغياب سياسة الحد الأدنى للأجور وهي في حد ذاتها بائسة، ولكن حتى هذه غير موجودة والحبل الاستغلالي على الغارب، وغياب القانون من الأسباب الكبيرة للفقر ولبيع الأجساد والنفوس، وهم بهذا بغياب هذا القانون وأمثاله لا يريدون أن يتحملوا شيئاً من التضحية البسيطة، وبقوانين الشركات العامة السائبة يريدون تدوير المال العام كيفما يريدون.
نظرة المجتمع للمخطئ، &Quot; مَن كان منكم بلا خطيئة &Quot;
ولن ينجو احد من حسابها ومن كان منكم بلا خطيئة فاليرجمها بالحجارة. عبد الخالق الفلاح - كاتب واعلامي
سجل
صفحات: [ 1] للأعلى
فاطمة ناعوت : اعتذر نيابة عن جريدتي.. من كان منكم بلا خطيئة
من كان منكم بلا خطيئة فليرمها أولاً بحجر
بقلم / وردا إسحاق قلّو
في شريعة موسى ، قال الله في الوصية السادسة ( لا تزنِ) فالزاني والزانية بحسب الناموس يرجمان بالحجارةِ حتى الموت. في أحد الأيام كان يسوع منذ الفجر في الهيكل وحوله جمهور يسمعون إلى تعليمه ِ. من كان منكم بلا خطييه فليرمها بحجر. أراد الكتبة ومعلموا الشريعة والفريسيون رسم خطة ذكية ودقيقة ضد يسوع لإيقاعه في مصيدة ، ومن ثم النيل منه أمام السلطات الرومانية. والخطة كانت جلب إمرأة زانية ضبطت في ذات الفعل مع إعداد شهود لكي يشهدوا بحسب شريعتهم لكي ترجم. لكننا نقول لماذا أتوا بها إلى المسيح أليس لديهم شيوخ في مجمع السنهدريم ؟ الجواب ، لكي يضعوا مسؤولية رجمها وموتها على المسيح ، علماً بأن إعدام الإنسان لم يكن من حق أحد إلا السلطة الرومانية ، لهذا أرادوا تحويل قضية تلك الزانية إلى يسوع ليحملوه مسؤولية رجمها ، ومن ثم رفع الشكوى ضده أمام السلطات المدنية لأنه أمر برجمها وموتها. فالغاية الأساسية من جلب الزانية إلى يسوع لم يكن أولاً للحكم على الزانية ، بل كان لوضع يسوع في مشكلة أمام السلطة الرومانية. فطلبهم المنسوج في خطة دقيقة بحسب إعتقادهم سينالون من يسوع بكل تأكيد ، واثقين ومتحدين له من أجل تصفيته.
من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر.. نشطاء يتعاطفون مع هدير مكاوي | مصر العربية
ولقد اكد جميع هؤلاء الزعماء.. رغم تباعدهم الجغرافي.. والذين قادوا التغيير في بلادهم، بان الحركات الاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني المعززة بشبكات الاتصال والمعلومات الالكترونية، قادرة علي تكريس الضغط علي الحكومات والمؤسسات الاخرى, ورغم اهميتها، لكنها لا يمكن ان تصبح بديلا للأحزاب السياسية والقادة السياسيين في تولي القيام بالمهمة الصعبة، لبناء الائتلاف ووضع الضوابط الانتخابية.. ونيل التأييد الشعبي.. واعداد السياسات العامة والهام الجماهير بالاعتقاد بان الديموقراطية ممكنة وقادرة علي العمل بفعلية. وهنا نود ان نشير الي معلومة مهمة للغاية كون ان قواتنا المسلحة والاجهزة الامنية الاخرى، ظلت تعاني وتقاوم طوال فترات الحكم العسكري في السودان.. وما قوائم الشهداء والفصل المتكرر.. من كان منكم بلا خطيئة. الا خير دليل علي ذلك، خاصة في عهود حكم اليسار في 69 واليمين في 89. كما ان القوات المسلحة لم تقم بانقلاب كمؤسسة.. وانما استخدمت قوى دعاة التحرر والتخلف بعض كوادرهم في القوات المسلحة كما حدث ف 58/69/89. اضافة الي ان هذه الاجهزة تستطيع ان تدعى شرف الانحياز لجماهير الشعب السوداني في ثوراته الثلاث 1964/1985/2018
فالحوار الشامل الذي يفضى الي تراضى عام.. دون اهمال مسالة العدالة.. يضع لقواتنا المسلحة واجهزتها الامنية الأخرى مكانها كجزء اصيل من مجتمع حر وديموقراطي.. ينشد العزة والكرامة ويكون دورها حماية مبادئه وقيمه وأرضه وشعبه ودستوره.. فما احوجنا اليوم إلى روح تلك الأيام الخوالد مستلهمين ارواح شهداء الثورة السودانية عبر مسيرتها الكبرى التي توجت بأرواح شهداء ثورة ديسمبر العظيمة.
من كان منكم بلا خطيئة
إن تجفيف منابع الفقر هو أهم جانب للقضاء على بيع الأجساد والنفوس، وإن كانت أغلبية النسوة متواضعات بسيطات يحتجن إلى ما يسد الرمق والحاجة، لكنهن يتحولن في سباق المال إلى ما يشبه الذئبات المصاصات الدماء، وتتاجر فيهن مؤسسات عالمية كبرى صارت لها علاقات سياسية وإجرامية خارج نطاق العلانية والشفافية، ومن يرد الحد من المتاجرة في النساء والأطفال فعليه أن يقاوم تلك العلاقات الدولية، والشبكات الاجرامية، وتلك السياسات بين الدول المسيطرة على السكان والسفر والإقامات والفنادق والجوازات والتأشيرات، وليس أن يظهرَ عنترياته على النساء الفقيرات المبيعات في كل مكان. لا يفيد الوعظ الأخلاقي، بل يفيد تكوين اللجان الباحثة عن المعلومات والمؤسسة للتشريعات الاجتماعية الحامية للفقراء والعمال وللمهاجرين والمهاجرات من أمم الأرض التي تتعيش، وتـُحذف من قارة إلى قارة، وهي في مِزق ملابسها، وبؤس عظامها، وسوء تغذيتها، وقد قادها التجارُ والمرابون و"الحرامية" إلى شتى بقاع الأرض ليقتنصوا هذه الفراخ ذات الزغب ويملأوا جيوبهم من الأرباح على حسابها. ملايين من البنات والأطفال يُباعون لشبكات المافيا، فتياتٌ للبيع في الهند والصين، جوازاتٌ مزورة، شركاتٌ متخصصة في الرقيق الأبيض، وأجهزة حكومية مثل شبكات العنكبوت تستدرجُ وتتعاونُ وتـُدخل وتـُخرج، والمافياتُ متغلغلة في كل تضاريس الأرض، تتمكيج بأقنعة في المطارات، تلبسُ بِذَلا أنيقة، ولديها آلاتٌ طابعة لكل أشكال التحوير والتزوير، فتغير كلَ شيء، وتتصل بكل مكان، وتعرف العناوين بشكل سحري، وتعرف الأرقام السرية والعلنية، تتصل بك وأنت في فراشك نائماً أو صاحياً، قدراتٌ هائلة لـ"حرامية" الجنس والمخدرات والرقيق الحديث استعانوا بالأقمار الصناعية والأقمار البشرية.
والمضحك المبكي أن البعض ممن يهاجمون ويقذفون مليء بالأخطاء والذنوب وليس فيهم المنزه المثالي. نحن بني آدم جبلنا على الخطأ والتوبة والاستغفار. لكن خطأ أحد منا لا يُسهل علينا الهجوم عليه والخوض في عرضه وكأننا ملائكة منزهون، شرعنا يحرم القذف والتكفير والسب واللمز والهمز، وللأسف من نصب نفسه هنا للدفاع عن الدين يفعل ذلك كله باسم الخوف على دينه وحبه له. وهو بفعلته هذه يسيء لدينه قبل نفسه. قبل التسرع بمهاجمة المخطئ والمطالبة بعقوبته فلنتذكر ما لدينا من أخطاء، وما أمرنا به شرعنا الحنيف بالتثبت من أي إشاعة والنصح باللين. لا تدعي الفضيلة وتتعالى على المخطئ وأنت أبعد ما تكون عنها. لا تهاجم وتقذف وتشتم كل من يخالف فكرك وقناعتك التي تحتمل الصواب والخطأ. لمجرد أنك لا تريد أن يرى إلا ما ترى. فالعالم أوسع وأكبر من ذلك. المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. خطأه أو اختلافه عنك وكراهيتك له ولأسلوب تفكيره لا تبيح أياً منهم. فكلنا عباد لرب رحيم ودود لطيف غفور. - باحثة دكتوراه جامعة الملك سعود
أما الغريب فى الأمر فهو ليس فى السقطة نفسها، بقدر ما أراه من آلية الهجوم المتشابهة المصاحبة لها, إذ سرعان ما تتلقف السوشيال ميديا السقطة فتهولها تهويلا، فإذا بالإعلام المرئى والمقروء يتلقفها فينقلها إلى مستوى أعظم من التكبير, وحينئذ فلا مناص من أن يستتبعها بلاغ سريع الطلقات (فى كثير من الأحيان) يتزعمه أحد المحامين (الناشطين) إلى السيد النائب العام، فإذا بالأمر برمته يتحول من مجرد حادثة عابرة إلى قضية رأى عام ملحة تتسلط عليها كل الأضواء: ومنها إلى قضية متداولة داخل ساحات المحاكم المثقل كاهلها أساسًا بما هو أخطر وأهم!. نحن إذن أمام نمط متكرر شديد المبالغة؛ وقوده ما يمكن أن أسميه نوعا من الاحتقان المجتمعى شديد الوطيس, هدفه (الأسمى) الانتظار, كل الانتظار, لتلقف السقطة ثم الانقضاض على الفرائس بلا رحمة. والأمر ليس هنا مقصورا، كما قد يتوهم البعض، على الإعلاميين أو الفنانين، بل إننا شاهدناه بأم أعيننا قد امتد فى ذات يوم كألسنة النار المشتعلة نحو رءوس الدولة نفسها فى غمار أحداث ٢٥ يناير ٢٠١١, ولم تكتف النيران بهذا، وإنما امتدت لعائلاتهم بالتشهير, تبحث بنهمٍ عن أى سقطة تلهمها بمبررات الانتقام. ولعل بعض الناس يجدون أنفسهم مشاركين فى عمليات الانقضاض تلك بوحشية ربما على نحو أكثر ضراوة ممن أشعلوا الفتيل فى البداية دونما تبرير واضح بداخلهم لما هم فاعلوه.
ثم أرسل النبي محمد عليه الصلاة والسلام سيف الله المسلول ومعه 30 جندي لهدم صنم العزى. الذي كان من أعظم أصنام القرشيين وبني كنانة، واستطاع ابن الوليد تنفيذ مهمته بنجاح. غزوات ومعارك أخرى
غزوة حنين. معركة دومة الجندل. نجران واليمن. معركة اليرموك
يوم القيامة. يوم مقتل مسيلمة. بالإضافة لحروب المرتدين. ما يُعرف بذات السلاسل. الكزار. الولجة. أليس. الانبار. مفيشا. عين التمر. موقعة عقرباء. فتوحات العراق والشام. بالإضافة لمعارك دمشق وحمص. اخترنا لك: متى أسلم عمر بن الخطاب؟
كيف مات خالد بن الوليد؟
توفى سيف الله المسلول – رضي الله عنه – في حمص، بخلافة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – وذلك عام 21 من الهجرة، وقال البعض أنه توفى بالمدينة المنورة. مات خالد بن الوليد عن عمر 55 عام، ولم يكن يملك إلا فرس وسلاح، وكان قد وهبهما إلى الجهاد في سبيل الله. عندما كان يحتضر انتابه البكاء وقال:" لقيت كذا وكذا زحفًا، وما بجسدي شبرًا إلا وفيه ضربة برمية سهم أو سيف. وها أنا أموت على فراشي حتف أنفي، كما يموت العير، فلا نامت أعين الجبناء". وكان يبكي لأنه كان يفضل أن يموت شهيدًا في معركة أو غزوة ولا يمكن على الفراش. في نهاية الموضوع وعلى موقع مقال وبعد أن أجبنا على سؤال الموضوع " متى اسلم خالد بن الوليد ".
كيف مات خالد بن الوليد التلاغمه
ذات صلة أين مات خالد بن الوليد متى توفي خالد بن الوليد
خالد بن الوليد
أنعم الله تعالى على الإسلام بأن هدى إليه صُحبةً خيّرةً من الرجال والنساء، الذين عملوا على نشر دين الحق تحت قيادة الرسول محمد صلى الله عليه وسلَّم، وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ودافعوا عن الدين بكل ما أتاهم الله من قوّة، ومن هؤلاء الرجال خالد بن الوليد، المعروف بشجاعته وبقوته. نسبه
هو خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي، ويلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في نسبه إلى مرة بن كعب بن لؤي وهو الجد السابع للنبي صلى الله عليه وسلَّم، كما أنّ أمّه هي لبانة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها، كان خالد بن الوليد (أبو سليمان) من سكان مكة المكرمة. صفاته
اشتهر خالد بن الوليد بشجاعته وحبه للجهاد، فقد تربى على ذلك من خلال وراثته لمهنة أبيه؛ حيث عَهِدَت قريشٌ إلى المغيرة والد خالد وظيفة بناء خيمة وتجميع كل ما يحتاج إليه الجيش من عتادٍ وزادٍ والتي كانت تسمى القبة، وبعد وفاة المغيرة تولى خالد هذه المهمة، لذلك فقد ترعرع على الجهاد والقتال والحرب، وقد كان مشهوراً جداً بذكائه العسكري وبراعته، ولا يخفى على أحدٍ فكرته الذكيّة في يوم غزوة أحد التي سبب فيها خسارة المسلمين بعد انتصارهم، ومازالت خططه العسكرية تُدَّرس إلى اليوم في المعاهد والجامعات.
كيف مات خالد بن الوليد الحلقه 1
قد يهمك: حكم وأقوال الصحابي خالد بن الوليد
غزوات خالد بن الوليد
شارك خالد بن الوليد في العديد من الغزوات والمعارك، وهي ما يلي:
غزوة مؤتة
بدأت هذه الغزوة بعد قتل الصحابي المعروف بالحارث بن عمير الأزري الذي أرسله النبي محمد عليه الصلاة والسلام لهرقل. من أجل أن يدعوه للدخول في الدين الإسلامي وعبادة الله عز وجل وتوحيده. فما كان من هرقل إلا أن أمر بقتله، ليعد النبي جيشه الذي سار من المدينة متجهًا لبلاد الشام. وكان حينها قائد الجيش الإسلامي هو زيد بن حارثة ومعه 3000 جندي مسلم، وكان من ضمنهم خالد بن الوليد. ثم قام النبي بتعيين جعفر بن أبي طالب قائدًا للجيش ومن بعده عبدالله بن رواحة عند استشهادهم. بعد ذلك استشهد عبدالله بن رواحة في المعركة نتيجة لكثرة أعداد الروم. وتم تسليم الراية إلى خالد بن الوليد، الذي كان يريد في هذا الوقت الخروج بالمسلمين بأقل خسارة ممكنة. فما كان منه إلا أن أعاد تنظيم الجيش وترتيبه بوضع خطة لإيهام الروم بمجيء أعداد كبيرة كمدد للجيش الإسلامي. فغير أماكن الجنود حتى يرى العدو وجوهًا جديدة كأنهم المدد. وتمكن الجيش الإسلامي بفضل ذكاء خالد بن الوليد من الخروج بأقل خسائر بدون التعرض للمطاردة.
كيف مات خالد بن الوليد سلا Gps
محتويات
١ خالد بن الوليد
١. ١ بطولاته
١. ٢ عزله
١.
كيف مات خالد بن الوليد دبي
إسلامه
قام المسلمون في العام السابع للهجرة بالذهاب إلى مكّة المكّرمة من أجل أداء العُمرة، وفي ذلك الوقت كانت قريش قد أَبرمت اتفاقَ صلح الحديبيّة، ثمّ أرسل محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى الوليد وتحدث معه حول ابنه خالد الذي ما زال يجهل ما هو دينُ الإسلام، فكان للرسول ما طلب، فتحدث الوليد مع ابنه، وكان لحديثه تأثيرٌ كبيرٌ عند خالد، فذهب خالد وعثمان بن طلحة العبدريّ إلى يثرب، وفي طريقهما التقيا بعمرو بن العاص، الذي كان مُهاجراً إلى يَثرب كي يُعلن إسلامه، وعندما دَخلوا إلى يثرب معلنين إسلامهم، قال رسول الله بأنّ بمكّة منحت الإسلام أفلاذ الكبد. وفاته
توفي خالد بن الوليد في السنة الحادية والعشرين للهجرة في منطقة الخالديّة، الموجودة في الجزء الشماليّ الشرقيّ من مدينة حمص السوريّة، وتحديداً في الناحيّة الشماليّة الغربيّة من مسجد خالد بن الوليد، بالقرب من قبر عبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وتمّ بناؤه من الرخام الأبيض، وفيه زخارف جميلة في الجزء العلويّ من ضريحه، وقبل وفاته لم يكن خالدٌ راضياً بأنْ يموت بهذه الطريقة؛ فلقد شَهد في حياته الكثير من المعارك التي تعرض فيها إلى الكثير من طعنات الرماح، وضربات السيوف، ورميات السهام، حتى يكاد جسده لا يخلو من أيّة ضربة، وبالرغم من كل ذلك فإنه لم يَحْظَ بالشهادة.
كيف مات خالد بن الوليد Wikipedia
ذات صلة أين توفي خالد بن الوليد كيف توفى خالد بن الوليد
خالد بن الوليد
هو خالد بن الوليد بن المُغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب القريشيّ المخروميّ، وهو أحد الصحابة والقادة العسكريين، ويُكنّى بأبي سليمان، ويُلقب بسيف الله المسلول، ويَتَميز بأنّه واحد من أكثرِ الأشخاص الذين يمتلكون براعةً في التخطيط العسكري، وقيادة الجيوش، وقد ظهر ذلك جلياً في الحروب التي قادها في حرب الردّة، وفتح العراق، وبلاد الشام، وأهمّ ما يُميز خالداً أنّه لم يُهزم في أيّ معركةٍ خاضها، وهذا ما جعله مع الزعماء القلّة الذين لم يُهزموا في حياتهم. نشأته
ولد خالد في عام خمسمائة واثنين وتسعين ميلاديّة في مدينة مكّة المكّرمة السعوديّة لأحدِ أشرافِ قريش، وأُرسل للصحراء وفقاً للعادات القُرَشيّة؛ حيث كانوا يرسلون الأبناء إلى الصحراء كي يُربَّوْا بين يديّ إحدى المُرضعات، وعندما أصبح في عامه السادس عاد إلى أهله، وتَمكن بعد ذلك من تَعلم الفروسيّة، التي كانت تُعدّ من أهم المحطات التي يجب أنّ يَمر بها أبناء الأشراف، وتميز في ذلك الوقت بالعديد من صفات القائد: كالقوة، والشجاعة، والإقدام، والمهارة، والقدرة على الحركة بسهولة، والمبارزة بشكل لافت.
ولكن الحكومة الليبية أمرت باستعادة حقوق وممتلكات أسرة السنوسي سنة 2014، وأمرت إعطائهم جوازات سفر ليبية. وعند هذا الحد توقف الغزل المتبادل بين الأمير محمد وحكام ليبيا الجدد. أشهر ملوك العرب في العصر الحديث، وأكثرهم حضوراً في الذاكرة الشعبية هو فاروق الأول، ملك مصر والسودان، من سنة 1936 ولغاية 23 تموز 1952، عندما تم الإطاحة به وبالعهد الملكي على يد الضباط الأحرار. في خريف العام 1951، حصلت المملكة الليبية على دستورها الأول، الذي نصّ على أن يكون نظام الحكم فيها ملكياً وراثياً للملك إدريس السنوسي وأولاده الذكور من بعده قصة الملك فاروق معروفة جيداً، وقد كتب عنها الكثير وتحولت إلى أفلام ومسلسلات درامية. وصل فاروق إلى الحكم بعد وفاة أبيه وهو في السادسة عشر من عمره، وغادره مرغماً عند بلوغه سن الثانية والثلاثين. توجه بعدها إلى أوروبا على متن سفينة المحروسة، بعد تنازله عن العرش لصالح ابنه الوحيد الأمير أحمد فؤاد، البالغ من العمر في حينها ستة أشهر فقط. وقد توفي الملك في إحدى مطاعم روما سنة 1965، وهو في الخامسة والأربعين من عمره. رسمياً، أصبح الطفل الرضيع يُلقب بالملك فؤاد الثاني، ولكنه لم يحكم ولم يتوج.