يا باعث الشوق - الشاعر علي بن نايف الغامدي | #حياتك28 - YouTube
علي بن نايف الغامدي جامعة الملك
قصيدة الشاعر علي بن نايف الغامدي - YouTube
علي بن نايف الغامدي يتوج بالذهبية الثانية
علي بن نايف الغامدي | شاعر المليون 5 | الدور الأول - YouTube
علي بن نايف الغامدي تويتر
أقامت أكاديمية محمد بن نايف للعلوم والدراسات الأمنية البحرية بجدة، البرنامج السنوي لمهارات الرماية والتعايش والسير الطويل في ميدان حرس الحدود بالمحافظة، بتوجيه ومتابعة مدير عام حرس الحدود، الفريق عوّاد بن عيد البلوي. وقال المتحدث الإعلامي باسم الأكاديمية، الرائد محمد بن أحمد الثقفي، إن البرنامج هدف إلى رفع المستوى التدريبي واللياقي والمعرفي وقدرة التحمل بما يتلاءم مع مهام حرس الحدود للمتدربين، ورفع مستوى تأهيل الكوادر العسكرية والأمنية، مبينًا أنه تكوّن من دبلوم أمن حدود ضباط، والدورات التخصصية، ودورات قوة أمن الحدود البحرية الخاصة. وأضاف الرائد "الثقفي"، أنّ البرنامج التدريبي للمشروع تم على مدى أسبوع بإشراف قائد الأكاديمية اللواء البحري، الركن علي بن داهش الغامدي ، حيث احتوى على العديد من المهارات الميدانية، واشتمل على مهارات الرماية بالذخيرة الحية على جميع الأسلحة المستخدمة في جهاز حرس الحدود، ومهارات الميدان والقبض والتفتيش من خلال التصدي لحالة تهريب وتسلل على الخط الحدودي وكيفية التعامل مع الموقف، وتعريف المتدربين على آلية استخدام إشارات الاستغاثة والاتصالات البحرية، وتكليفهم بأمن الموقع والقيام بالحراسات والكمائن الليلة والاستطلاع والمراقبة باستخدام التقنيات الحديثة لحرس الحدود.
علي بن نايف الغامدي Mp3
وأشار الغامدي إلى ما تحظى به جامعة الملك سعود من دعم كبير من قِبل سمو الأمير نايف - حفظه الله - حيث تتشرف باحتضان برنامج وطني نوعي للأمن الفكري، يحمل اسم سموه الكريم، انطلق من تأسيس سموه - حفظه الله - كرسياً متخصصاً في مجال دراسات الأمن الفكري بالجامعة، بات مرجعاً علمياً عالمياً في هذا المجال المهم. وقد تشرف هذا الكرسي بوضع استراتيجية وطنية شاملة للأمن الفكري واستراتيجية عربية في المجال ذاته، كما نتج من دعم سموه - حفظه الله - للجامعة تأسيس مركز الأمير نايف لأبحاث العلوم الصحية بكلية الطب؛ حيث يزخر المركز بالكفاءات الوطنية المدربة عالمياً لخلق فرص للإبداع والتميز البحثي محلياً ودولياً. واختتم د. الغامدي بالقول إن الأمير نايف يمتاز بكاريزما محببة للجميع، تنطلق من تواضع جم وتسامح وحلم كبيرين، وفي الوقت ذاته حزم مطلوب يعكس هيبة الدولة في ظل رعاية مباشرة من لدن خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله ورعاه- ندعو الله له بالتوفيق والسداد لاستمرار مسيرته في خدمة الوطن الغالي.
رفع وكيل جامعة الملك سعود للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور علي الغامدي تهنئته الخالصة لصاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، على الثقة الغالية التي حظي بها من لدن خادم الحرمين الشريفين - يحفظه الله - باختياره ولياً للعهد. ووصف الغامدي الأمر الملكي بتعيين سمو الأمير نايف ولياً للعهد بأنه يجسد الثقة الملكية في سموه الكريم, وهي ثقة مستحقة أكدها سمو الأمير نايف عبر مشوار طويل من العطاء والبذل في خدمة الوطن، وأثبت سموه الكريم من خلال إنجازاته الكبيرة التي شهد بها الجميع أنه رجل دولة من الطراز الأول, ومؤهل لحمل المزيد من الأعباء والمسؤوليات من أجل رفعة الوطن. مضيفاً بأن هذه الثقة الملكية الكريمة تمثل جهداً مضاعفاً وزيادة في المسؤولية، ولا شك أن سمو الأمير نايف أهلٌ لها، ندعو الله أن يعينه عليها، وأن يجعل التوفيق حليفه. وأكد الغامدي أن ما قدَّمه سمو الأمير نايف في خدمة الوطن جعله موضع تقدير واحترام، ليس من المواطن فحسب وإنما صار موضع تقدير واحترام كذلك من المجتمع الدولي؛ فنال باستحقاق جائزة الأونروا التقديرية لجهود سموه في العمل الإنساني المتمثل في إغاثة الشعب الفلسطيني في غزة بوصفه أول شخصية عالمية تحصل على هذه الجائزة تقديراً لجهود سموه الكريم وإسهاماته الكبيرة في إغاثة الأشقاء الفلسطينيين، كما نال سموه الكريم جائزة التميز للأعمال الإنسانية لعام 2009م من الكونجرس الطبي الدولي بأوروبا، وهي أمور تؤكد الثقل الدولي الذي يحظى به سموه الكريم.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
معنى دعاء: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث"
نص الدعاء
من الأدعية المأثورة الواردة عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- يطلب فيها العبد الاستعانة والاستغاثة بالله -تعالى-: (كان النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه إذا كربه أمر قالَ: يا حيُّ يا قيُّومُ برَحمتِكَ أستغيثُ) ، [١] ومنه صيغة أخرى في دعاء المكروب: (اللَّهمَّ رحمتَكَ أرجو، فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ، وأصلِحْ لي شأني كلَّه، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [٢]
النص التحليلي
من الأدعية التي يستحب أن يدعو بها العبد صباحاً ومساءً، وبعد كل صلاة، وطلب المؤمن من الله -تعالى- ودعاؤه بأسمائه، التي لها الآثار العظيمة في الدنيا والآخرة، وقد علّمنا رسولنا الكريم، دعاء يلجأ إليه العبد عند وقوعه بالشدائد، فيشعر أنه بحاجة إلى ربه وافتقاره له، ويدفع الكرب عنه، وهو كما يأتي: [٣]
يا حيُّ يا قيُّوم
الله -عز وجل- وصف نفسه باسمين عظيمين الحيُّ والقيُّوم يلجأ إليهما المؤمن عند وقوعه في كرب وشدّة، والحيُّ، أن حياة الله كاملة لا يسبقها عدم ولا يلحقها زوال، والقيُّوم أنه -سبحانه- غنيٌّ كل الغنى عن كل الخلق، قائم بنفسه وقائم بغيره، وأن كل مخلوق يفتقر له.
يا حي يا قيوم اصلح لي شاني كله
أما يا لطيف! يا حي يا قيوم! مائة مرة هذا لا دليل عليه، يقول: يا لطيف! الطف بي، يا حي يا قيوم! ارحمني لا بأس يكرر ما شاء ما فيه حد معلوم، ما في عدد معلوم، لكن يا لطيف! يا لطيف! بس من دون شيء ما هو مشروع هذا، يا لطيف! الطف بي يا لطيف! ارحمني يا حي يا قيوم! ارحمنا يدعو، أما يا حي يا قيوم! يا رحيم! ولا يسأل، يقول: يا رحمن! يا رحيم! اغفر لي، ارحمني، يا الله! اغفر لي، أما الله الله أو يا لطيف! أو يا... يعني: يضيف إليها دعاء يا لطيف! الطف بنا ارحمنا، يا حي يا قيوم! ارحمنا يا الله! يا حي يا قيوم برحمتك. الطف بنا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
يا حي يا قيوم برحمتك
[٤] وأيضاً فيها أن الحيُّ هو كمال الأوصاف، الحيُّ الذي لا يموت، منذ الأزل إلى الأبد، والقيُّوم كمال الأفعال، ومأخوذ من القيام، أنه -جل وعلا- قائم بأمرالخلق برزقه، ورعايته وتدبيره، قال -تعالى-: (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ) ، [٥] وقوله -سبحانه-: (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هو الحي الْقَيُّومُ). [٦] [٧] وأنَّهُ كانَ معَ رسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وسلم جالسًا ورجلٌ يصلِّي ثمَّ دعا اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ-: (لقد دعا اللَّهَ باسمِهِ العظيمِ، الَّذي إذا دعيَ بِهِ أجابَ، وإذا سئلَ بِهِ أعطى). [٨]
برحمتك أستغيث
التوسّل إلى الله -عز وجل- حقّ التوسل لطلب الإعانة والاستغاثة برحمته، التي وسعت كل شيء، واللجوء إليه عند الكروب، وإزالة الشدة، وهو نوع من التوسل بصفات الله -تعالى- وليس من دعاء الصفة، وهو مشروع، وموافق لقوله -سبحانه-: (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا). أذكار الصباح والمساء – يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث | موقع البطاقة الدعوي. [٩] [١٠]
أصلح لي شأني كله
طلب العبد من الله -عز وجل- أن يصلح شأنه وجميع أحواله، فلا يلحقه فساد، وإن حصل فيكون استصلاحه سريعاً، ويذهب الهم، والكرب ويهدأ باله، سواء كانت الأحوال الدينية، والدنيوية، أوالآخروية، وهذا فيه من الفوائد العظيمة للعبد، وصلاح سريرته وقلبه، وإصلاح جميع أموره.
يا حي يا قيوم برحمتك استغيث
عن
أنس بن مالك
رضي الله عنه
قال:" قال
النبيٌ صلي
الله عليه و
سلم لفاطمة
رضي الله
عنها ما
يمنعك أن
تسمعي ما
أوصيك به أن
تقولي إذا
أصبحت. "و إذا
أمسيت: يَا حَيُّ يَا قَيْوُمُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ
أصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ
وَ لا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن
يَا حَيُّ
يَا قَيْوُمُ
بِرَحْمَتِكَ
أسْتَغِيثُ
وَ لا تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن
يا حي يا قيوم 1000 مرة
السؤال: هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين، يقول حسن علي من السودان، الأخ حسن يسأل ويقول: إذا كنت أقول هذه الأذكار فوجهوني في حكم ما فعلت، هل هذه أوراد مثلاً: أقول في اليوم: لا إله إلا الله مائة مرة، ويا لطيف!
[١١]
ولا تَكلني إلى نفسي طرفة عين
أي لا تصرف أمري ولا تسلمني إلى نفسي، وتتركني هائماً متخبطاً، حتى لو طرفة عين، أي تحريك جفن، وهو مبالغة في القلة، [١٢] وهنا الاعتراف التام بالإفتقارإالى الله -تعالى- ويطلب منه، أن يعينه بالقوة والقدرة، ولا يتركه لضعفه وعجزه لحظة واحدة، والعبد لا غنى به عن الله طرفة عين، وأنه من توكل عليه كفاه، ومن استعان به أعانه. [١٣] وبهذا يثبت الله -عز وجل صفة الرحمة له، وأنه لا يعطيها إلا لمن أحب من عباده، فلا أرحم، ولا أحلم منه، ولو ترك العبد بدون رحمته ولطفه، لهلك ولأصابه اليأس، يقول -تعالى-: (وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رؤوف رَحِيمٌ) ، [١٤] وهنا إثبات صفة الرحمة التي بلغت الكمال. [١٥]
المراجع ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3524، غريب أخرجه الترمذي واللفظ له. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبو بكر الصديق، الصفحة أو الرقم:970، أخرجه في صحيحه. ↑ محمد المنجد، دروس للشيخ محمد المنجد ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، تأملات قرآنية ، صفحة 14. يا حي يا قيوم اصلح لي شاني كله. بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:11
↑ سورة البقرة، آية:255
↑ محمد المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم ، صفحة 12-13.