طبقت جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل بالدمام الإجراءات الوقائية والبروتوكولات الصحية في مدرسة شرق لتعليم القيادة التابعة لها منذ البدء في عودتها للعمل واستقبال المتدربات، سواء في الميدان أو داخل المكاتب الإدارية، باتباع الطرق الوقائية مثل التباعد بين الموظفات واستخدام المعقمات وتطهير جميع الساحات والأروقة والمداخل بشكل يومي؛ للحد من انتشار العدوى وحفاظاً على سلامة الجميع. وأكد وكيل الجامعة رئيس مجلس إدارة المدرسة الدكتور صالح بن علي الراشد، حرص الجامعة على توفير بيئة صحية خالية من الأمراض واتباع اللوائح الصحية في أماكن العمل والتدريب؛ حيث تم تعقيم جميع مرافق المدرسة بما فيها أجهزة التصوير والحاسب الآلي والسيارات، وتم إلغاء العمل بنظام البصمة والاكتفاء بالتوقيع على أن تستخدم كل موظفة قلمها الخاص وتجهيز مداخل المدرسة بكمامات ومعقمات وقفازات وأجهزة قياس الحرارة، وتكليف مشرفات الأمن بفحص درجة الحرارة ووضع الملصقات الإرشادية في جميع مرافقها، والتي تنظم آلية التباعد ومنع استقبال المراجعين. وأضاف الراشد أنه جرى وضع حاجز بلاستيكي بين مقعد قائد المركبة والراكب في سيارات التدريب، بحيث لا تحدّ من تدخل المدربة في حال الطوارئ، ووضع لوحات إرشادية للإجراءات الاحترازية، وتم العمل على تعقيم السيارات بعد كل استخدام، ومنعت التجمعات، وألزمت الموظفات بعدم التنقل بين المكاتب، ووزعت قناعًا بلاستيكيًّا للوجه لكل مدربة، كما جرى منع دخول أو استقبال الطلبات الخارجية من المطاعم، والتأكد من عدم الازدحام داخل دورات المياه والدخول بطريقة تضمن سلامة المتواجدات وتنظيف وتعقيم دورات المياه كل ساعتين.
- مدرسة شرق النموذجية لتعليم القيادة
- آية و5 تفسيرات.. "ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا" - اليوم السابع
مدرسة شرق النموذجية لتعليم القيادة
صحيفة سبق اﻹلكترونية
ولفت الدكتور الراشد إلى وضع حاجز بلاستيكي بين مقعد قائد المركبة والراكب في سيارات التدريب؛ بحيث لا تحد من تدخل المدربة في حال الطوارئ، ووضع لوحات إرشادية للإجراءات الاحترازية، إلى جانب العمل على تعقيم السيارات بعد كل استخدام، مع منع التجمعات وإلزام الموظفات بعدم التنقل بين المكاتب وتوزيع قناع بلاستيكي للوجه لكل مدربة، ومنع دخول أو استقبال الطلبات الخارجية من المطاعم، والتأكد من عدم الازدحام داخل دورات المياه والدخول بطريقة تضمن سلامة المتواجدات، وتنظيف وتعقيم دورات المياه كل ساعتين. وأكد الراشد أن جامعة الأمام عبدالرحمن بن فيصل ومرافقها ومبانيها كافة خضعت وتخضع للتعقيم والتطهير المستمر من قبل الجهات المعنية في الجامعة سواء قبل الجائحة أو بعد عودة استئناف الأعمال، حيث حرصت إدارة الجامعة على توفير اللوازم كافة من معقمات وأدوات تنظيف وغيرها، وإلزام جميع المنسوبين بالالتزام بها، وكذلك تطبيق الأنظمة في عدد الموظفين؛ مما يحد من انتشار الفيروس.
العدل _ اعدلوا هو أقرب للتقوى _ النابلسي _ روائع النابلسي. - YouTube
آية و5 تفسيرات.. &Quot;ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا&Quot; - اليوم السابع
وهذه الآية كما سيأتي من
قوله تعالى: { وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [ المائدة: 8] أي: لا يحملنكم بغض أقوام على ترك العدل، فإن العدل واجب على كل أحد، في كل
أحد في كل حال. وقال بعض السلف: ما عاملتَ من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه، والعدل به قامت السموات والأرض. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي، حدثنا سَهْل بن عثمان (4) حدثنا عبد الله بن جعفر، عن زيد بن أسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية وأصحابه حين صدهم المشركون عن البيت، وقد اشتد ذلك عليهم،
فمر بهم أناس من المشركين من أهل المشرق، يريدون العمرة، فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: نصد (5) هؤلاء كما صدنا أصحابهم. فأنزل الله هذه الآية (6). والشنآن هو: البغض. آية و5 تفسيرات.. "ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا" - اليوم السابع. قاله ابن عباس وغيره، وهو مصدر من شنَأته أشنؤه شنآنا، بالتحريك، مثل قولهم: جَمَزَان، ودَرَجَان ورَفَلان، من جمز، ودرج، ورفل. قال ابن جرير: من العرب من يسقط التحريك في شنآن، فيقول:
شنان.
وقوله: شُهَداءَ جمع شهيد- بوزن فعيل- والأصل فى هذه الصيغة، دلالتها على الصفات الراسخة فى النفس ككريم وحكيم. والقسط: العدل يقال أقسط فلان يقسط إذا عدل فى أقواله وأحكامه وقوله وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ أى: ولا يحملنكم من جرمه على كذا إذا حمله عليه أو معناه:
ولا يكسبنكم من جرم بمعنى كسب غير أنه فى كسب ما لا خير فيه ومنه الجريمة وأصل الجرم قطع الثمرة من الشجرة وأطلق على الكسب لأن الكاسب ينقطع لكسبه والشنآن: البغض الشديد. يقال: شنئت الرجل أشنؤه شنأ وشنأة وشنآنا، إذا أبغضته بغضا شديدا. والمعنى. يا أيها الذين آمنوا بالحق إيمانا صادقا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ أى. ليكن من أخلاقكم وصفاتكم أن تقوموا لله وحده بالحق فى كل ما يلزمكم القيام به. ومن العمل بطاعته، واجتناب منهياته، وليكن من دأبكم وشأنكم- أيضا- أن تلتزموا العدل فى شهادتكم، ولا يحملنكم بغضكم الشديد لقوم على عدم العدل معهم، فإن عدم العدل فى الأقوال والأحكام يتنافى مع تعاليم دين الإسلام. الذى آمنتم به، ورضيه الله لكم دينا. وفى ندائه- سبحانه- بقوله: كُونُوا قَوَّامِينَ بصفة الكينونة الدالة على الدوام، وبصيغة المبالغة الدالة على الكثرة.