نجاح كبير. وأخيراً شرحنا القصة الحقيقية لخلف بن دعيجة وهو الشيخ خلف بن دعجة ، وقصة خلف بن دعيجة وصعدة. المصدر:
قصه خلف بن دعيجا مازن الناطور
الشيخ الشاعر الفارس خلف بن دعيجاء الشراري -الأديب / سليمان الأفنس الشراري ( الشجاع خلف بن دعيجاء الشراري صاحب النخوة والكرم). الشيخ أبو الغنم يطلب سعدى بنت خشمان لخلف إبن دعيجا || قصيدة نمر العدوان لشيخ خلف 🔥🔥 - YouTube. الأديب وكاتب التراث الأستاذ/ منديل بن محمد بن منديل آل فهيد
من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية ص 155
( من صفات خلف بن دعيجاء الحميدة الكرم ، والشجاعة ، ومساعدة من يطلب مساعدته ، شاعر صلب المراس و لا يرضى بالهوان ، وكان يتمتع بشهرة واسعة بين القبائل). الكاتب الكويتي/ شاهر بن محسن الأصقه المطيري
كتابه كنز من الماضي ج2
( الفارس والشيخ والشاعر خلف بن دعيجاء من قبيلة الشرارات احدى قبائل الشمال ، فهي غنية عن التعريف ، والشيخ ابن دعيجاء فارس وشاعر وكريم ، يعده زعماء البادية من اندادهم). الشاعر/ مهدي بن عبار المعنى العنزي
من احدى مقالاته الشهيرة في اريج البادية بجريدة عكاظ
(الشيخ خلف بن دعيجاء الشراري المشهور بالكرم والنخوة ، له مكانة بين القبائل وهو شيخ فذ). عبيد العامر - مجلة مرآة الأمة الأمة الكويتية
[poem=font="simplified arabic, 5, darkblue, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double, 6, darkblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0, black""]
ابن دعيجاء اللي كما بيته الحيد = وابن سمير اللي بقرن الشمالي
اللي ركابه صادرات ومسانيد =ابن دعيجاء اللي يفك التوالـي [/poem]
الشاعر/ عدوان الهربيد بقصيدته المسماه ( شيخة شمر).
يعطيك العافيه ياراوي البلقاء وننتظر مالديك من مخزون تراثي ترويه لنا حفظك الله ولي تحفظ على ما أوردته. بالنسبه للفارس الشيخ الكريم الشاعر خلف ابن دعيجاء ( مهودي على روس الفطـّـر) فهو ليس شيخاً لقبيلة الشرارات. ابن دعيجاء شيخ فخذ الحلسه من قبيلة الشرارات. قصه خلف بن دعيجا الحلقه 30. خلف ابن دعيجاء هو الشاعر الفارس الشيخ خلف بن محمد بن دخيل الله بن دعيجاء من الدعاجين من الصبحي من الحلسه من قبيلة الشرارات ، عاصر في زمانه الشيخ سليم اللحاوي شيخ قبيلة الشرارات، وقد قيل في هذا العلم:
( خلف بن دعيجاء قمة في الكرم ، والشمم ، والوفاء، والنخوة ، ومكارم الأخلاق. له في هذا قصص نادرة ، ومواقف متأبّية إلا على مثله ، فهو مثال نادر في جيله ، ونموذج يذكرنا بأعلام العرب الذين نتلقى أخبارهم ، وآثارهم التي تشبه الأساطير). الشيخ/ عبدالله بن خميس
كتابه/ من أحاديث السمر ج1 ص 81
( هذا الخلف الأسطورة الذي بالرغم من أن الكتب التاريخية لم تدون له ذكراً منصفاً أكثر يحوي جل ذكره ، وأخباره إلا إن قوة أعماله وذكراه لم تزل إلى اليوم تتردد على الألسن والأذكار ، لم تمحها السنين ، ولم تطمسها أخبار العظماء من بعده. لم يزل بالرغم من هذا ذكره شامخا صامدا أمام طوايا النسيان المجحف).
ولم يذكر صلاة ولا غيرها. في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ______________________________ _
1- مسلم ( 670)
2- أحمد (5/91) ومسلم ( 670) وأبوداود ( 1294)
3- ( 2/238)
4- (5/91)
5- المعجم الكبير (2/231)
6- شرح السنه (3/221)
7- (5/107)
8- (4850)
9-( 5/100)
"الاحاديث الواردة في فضل الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس "
قال الترمذي(1): حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا عبدالعزيز بن مسلم حدثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة " قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: تامة تامة تامة. قال الترمذي: هذا الحديث حسن غريب, وسألت محمد بن إسماعيل عن أبي ظلال فقال: هو مقارب الحديث قال محمد: واسمه هلال. قلت: وقد تكلم فيه الأئمة فقال يحيى بن معين: ليس بشئ, وقال النسائي: ضعيف وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث, وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فلم يرضه وغمزه وذكر ابن عدي في ترجمته عدة أحاديث ثم قال ولأبي ظلال غير ماذكرت وعامة مايرويه لايتابعه عليه الثقات. وقال الترمذي: سألت محمداً – يعني البخاري – عن أبي ظلال عن أنس قال: هو رجل قليل الحديث ليس له كبير شئ.
في حكم جلوس الإمام بعد الانصراف مِن التسليم | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
قال ابن حبان بعد أن ذكر حديث الأحوص بن حكيم عن خالد بن معدان عن ابن عمر السابق: فهذا الحديث وإن روي من غير هذا الطريق فليس يصح.
فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح
السؤال: كثيراً بعد انتهائي من أداء صلاة الجماعة وانتهائي من الأذكار والسنن بعد الصلاة فإني أجلس في المسجد لأنه يحقق لي الراحة والطمأنينة. هل في جلوسي هذا (غير المقترن بأداء ذكر أو عبادة) ثواب لي؟ أم أنه كجلوسي في أي مكان عام؟
الإجابة: الحمد لله إذا فرغ المصلي من صلاته وجلس في مصلاه الذي صلى فيه فإن الملائكة عليهم الصلاة والسلام تستغفر له، كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري (445) ومسلم (649) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ، تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ». وفي رواية لهما: « مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ ». وظاهره: أن هذا الفضل لمن جلس ولم يُحْدث ولم يؤذ بغيبة ونحوها، سواء انشغل بذكر أو لا، وفضل الله الكريم واسع، وكرمه عظيم، فيرجى لك هذا الثواب إن شاء الله تعالى، وإن انشغلت بالذكر أو بقراءة القرآن الكريم فهذا أكمل وأفضل. فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح. والله تعالى أعلم. 18
4
30, 167
رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وغيرها من الأذكار الواردة
عن أبي هُرَيرةَرضي الله عنه أنَّ فقراء المهاجرين أَتَوا رسولَ الله صلَّ الله عليه وسلَّمفقالوا: ذهَب أهل الدُّثُورِ بالدَّرجات العُلى والنعيم المقيم، قال:"وما ذاك؟" قالوا: يُصلُّون كما نُصلِّي ويصومون كما نصوم، ويتصدَّقون ولا نتصدَّق، ويعتقون ولانعتق، فقال رسولُ الله صلَّ الله عليه وسلَّم:"أفلاَ أُعلِّمكم شيئًا تُدركون به مَن سبَقَكم وتسبقون به مَن بعدَكُم، ولا يكون أحدٌ أفضلَ منكم إلا مَن صنَع مثل ما صنعتم؟" قالوا: بلى يا رسولَ الله، قال:"تُسبِّحُونَ وتَحْمدُون وتُكبِّرُونَ دُبُرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين مرَّة". فضل تلاوة سورة الصمد
يتم قرائة سورة الإخلاص عقب كل صلاة مفروضة لما لها من فضلاً عظيم فهي تعادل ثلث القرآن.