الظفر بشفاعة رسولِ اللهِ ﷺ يوم القيامة، كما روى عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: ( مَن استطاعَ أنْ يموتَ في المدينةِ فليمتْ، فإني أشفعُ لمَن يموت بهَا) [9]. الظفر بدعاء الرسولِ ﷺواستغفاره وصلاته عليه، كما روت السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كلَّما كان ليلتها من رسول اللهِ ﷺ ، يخرج من آخر الليل إلى البقيع، فيقول: « السلامُ عليكم دارَ قومٍ مؤمنين، وأتاكم مَا تُوعدُون، غدًا مؤجَّلون، وإنَّا إنْ شاءَ اللهُ بكم لاحقُون، اللهمَّ اغفر لأهلِ بقيعِ الغرقدِ ». [10] يُبعث آمنًا يومَ القيامة، كما قال عليه الصلاة والسلام: ( مَن ماتَ بأحدِ الحرمين بُعثَ آمنًا يومَ القيامةِ) [11]. مقابر المدينة المنورة وزارة الداخلية. قال النبيُّ ﷺ: ( اللهمَّ اغفرْ لأهلِ بقيعِ الغرقدِ). قولُ النبيِّ ﷺ عندما زار البقيع، وسلَّم على أهله، قال: ( وددتُ أنَّي قدْ رأيتُ إخوانَنَا). إذًا فالسؤال هو ؟ مَن هُم أهل البقيع الذين يستغفر لهم رسول اللهِ ﷺ ، ويصلِّي عليهم، ويُحشرون مع رسولِ اللهِ ﷺ ، ويخرج من بينهم سبعون ألفًا وجوهُهم كالقمرِ ليلة البدر؟ الجواب. هم أهلُ البقيع، أي إخواننا الذين سبقونا بالدفن في البقيع، منذ عهد النبيِّ ﷺ ، وإلى أن تقوم الساعة.
مقابر المدينة المنورة وزارة الداخلية
و بينما كان النبي ﷺ خارج المدينة المنورة في غزوة بدر، شعرت ابنته رقية بالوعكة وتوفيت في عام 624. وتوفي عثمان بن مظعون ودفن في البقيع واعتبر أنه الرفيق الأول من أصحاب النبي ﷺ من المهاجرين الذي دُفن في المقبرة. وبقيع الغرقد يحتوى على أجساد الصحابة وأبناء النبى ﷺ وأمهات المؤمنين زوجات النبي ﷺ دُفِنَّ في البقيع، باستثناء خديجة بنت خويلد، والتي دفنت في مقبرة المعلاة في مكة المكرمة وميمونة بنت الحارث التي دفنت في وادي سَرِف على بعد حوالي 15 كيلومتر شمال مكة المكرمة على الطريق إلى المدينة المنورة. فضل مقبرة البقيع. ومن فضائل البقيع أنَّ النبيَّ ﷺ يشفع لمَن مات بالمدينة. مقابر المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية. ففي حديث عبدالله بن عمر رضي اللهُ عنهما والذي فيه: « مَن استطاعَ أنْ يموتَ بالمدينةِ فليمتْ فيهَا، فإِنِّي أشفعُ لمَن يموتُ بهَا » [1] وقد كان النبيُّ ﷺ يكثر من زيارة أهل البقيع، يسلِّم عليهم، ويستغفر لهم. فعن السيدة عائشة رضي اللهُ عنها قالت: كان رسولُ اللهِ ﷺ كلمَّا كانَ ليلتها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرجُ من آخر الليل إلى البقيع، فيقول: السلامُ عليكُم دارَ قومٍ مؤمنين، وأتاكُم مَا تُوعدُون، غدًا مؤجَّلون، وإنَّا إنْ شاءَ اللهُ بكُم لاحقُون، اللهمَّ اغفرْ لأهلِ بقيعِ الغرقدِ.
إذًا هناك فضلٌ عظيمٌ لمَن يُدفن في البقيع؛ لينال دعوات النبيِّ ﷺ بالمغفرة والرحمة لأهل البقيع. وبهذا تكون مقبرةُ البقيع أفضلَ وأعظمَ مقبرةٍ، ولا يماثلُها مقبرةٌ أخرى في الدنيا. اللهمَّ اجعلنا ممَّن يموتُونَ في المدينة، ويُدفنونَ في البقيع. خريطه مقبرة البقيع. ============================================= [1] رواه أحمد، والترمذي، وابن حبان وصححاه، وابن ماجة، وغيرهم. [2] رواه مسلم (كتاب الجنائز) [3](فضائل الصحابة 1: 150، 231، 351). [4] رواه أحمد، والترمذي في سننه كتاب المناقب [5] متَّفق عليه (البخاري: كتاب الرقاق. وصحيح مسلم: كتاب الإيمان) [6] أخرجه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، والنسائي في سننه، والإمام مالك في الموطأ. [7] رواه مسلم في صحيحه: كتاب الجنائز، والنسائي والترمذي في سننهما. "مقبرة" يوجد بها عشرة آلاف صحابي تعرف عليها | سما الأردن الإخباري. [8]أخرجه الإمام أحمد في مسنده - 57/11. [9] أخرجه الترمذي في سننه، وأحمد في مسنده. [10] أخرجه مسلم: كتاب الجنائز، والنسائي في سننه [11] أخرجه البهقي في سننه، والطبراني في المعجم الصغير
ليس العمل بالجنس أول الطريق، بل هو نهاية طريق طويل مع القسوة، والإذلال والمهانة، ومعاناة الدم الذى ينفجر أنهارًا من شدة العنف، ينجرفن مرغمات، إلى عالم الدعارة، بعد أن تبلدت المشاعر، وأصبحت اللامبالاة سمة، وبات الاَلم والراحة سواء. تجسد هذه الكلمات باختصار شديد، معاناة "منى فرخة"، الشخصية المحورية، فى فيلم "حدوتة من صاج"، لمخرجته "عائدة الكاشف". "منى فرخة"، شخصية حقيقية، وهى إحدى العاملات بالجنس، يكشف الفيلم فى 22 دقيقة هى مدته، جانبًا اَخرًا فى حياة الداعرات، يتعمد كثيرون عدم النظر إليه أو البحث عنه، ولو علموا به يتناسونه ويقولون الجملة الأكثر ترديدًا "الفقر مش مبرر"، أو يرددون المثل القائل "تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها". الفيلم، سناريو "عمر خالد"، وبطولة "مريم صالح"، ومن انتاج مركز وسائل الاتصال الملائمة من أجل التنمية، موسيقى زين حمدان. فليم حدوته من صاج "يا باشا انا شر***طة" بطولة امينة خليل - YouTube. فيلم داخل فيلم
يقدم "حدوتة من صاج"، فيلمين داخل بعضهما البعض، نكتشف ذلك بنهايته، أما بدايته، تنتقل بنا الكاميرا خلال ثوانٍ بين حوائط من الصفيح متصدعة، التى يعيش بين أركانها قطاع من الشعب المصري المهمش، الذين أجبرهم الفقر والقهر على الاحتماء بها.. وليتها تحميه!
فيلم (حدوتة من صاج) +١٨🔞 - Youtube
تختتم "منى" روايتها بجملة " أنا مش عارفة حياتى هتنتهى إزاى.. بس المهم بنتي"
ينتهى الحديث ويكتفى كاتب السناريو والمخرجة بهذا القدر من قصة "منى"، لكنها ليست النهاية بعد، تظهر "منى" مرة أخرى حائرة، تائهة، تحاول الهروب بين حوائط الصفيح، فلا تتمكن، حتى تفاجأ بالضابط إياه يقيدها، ويلقى بها حبيسة فى مكانٍ أشبه بالعشة، فنراها أمامنا فى نفس المكان، اثنتين، واحدة فاض بها من وجع الحياة ومرارها فتقرر الخروج منها عبر بوابة الانتحار، والأخرى تحاول الهروب من هذا المصير، تطرق الباب بعنف وتصرخ "خرجونى من هنا" لعلها تجد من ينجدها.. فما من منجدٍ. يسقط حائط الطوب الأحمر الذى تسند عليه "منى" وهى تردد كلمات الأغنية التى كانت تغنيها أمها، "ايش تعملى يا بنية، أميرة بنت ملوك وبيحرموك المية".. بدروم | منصة دعم الفن المستقل: حدوته من صاج +18. لتسقط أمامنا مغشيًا عليها فنتمكن أخيرًا من رؤية النور، حيث يظهر صناع الفيلم الحقيقيين وهم يختتمون عملهم… لنكتشف أننا كنا نشاهد فيلمًا داخل فيلم. ينتهى الفيلم، بإشارة من فريق العمل، إلى أن "منى" الحقيقية قد دخلت السجن وخرجت، مؤكدين أنهم لا يعلموا عنها سوى ما قدموه، ولذلك اختتموا بجملة "تستمر حياتها وحياتنا كما كانت". تفاصيل أخرى
حصد الفيلم الكثير من التفاصيل الصغيرة، الموجودة فى محلها، مثل لزمة "منى"، "أنتِ فهمانى"، والتى استخدمتها كثيرًا خلال حديثها، خاصة عند النقاط التى لا تود الاستفاضة في شرحها.
بدروم | منصة دعم الفن المستقل: حدوته من صاج +18
تفاصيل العمل
ملخص القصة: يتناول الفيلم قصة فتاة الليل الشابة (منى فرخة)، وذلك عبر عدة لقاءات تجمعها مع مخرجة الفيلم عايدة الكاشف وكاتبه، واللذان لا يعرفان إلا القليل عن عالمها. المزيد
نوع العمل:
فيلم
تصنيف العمل:
ﻗﺼﻴﺮ
ﺩﺭاﻣﺎ
تاريخ العرض:
مصر [ 1 يناير 2011]
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
مصر
هل العمل ملون؟:
نعم
شارك الفيلم في مهرجان الإسماعيلية السينمائي الدولي الخامس عشر عام 2012. مواضيع متعلقة
حدوتة من صاج يخدش حياء جمهور مهرجان طنجة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
".. "ردى يا شرموطة"، فى المقابل تتمسك الفتاة بالسكوت، بعد أن أضحت كالجماد لا يحركها شئ ولا يؤلمها قول أو فعل. "مش كل حاجة هنقعد نقول الظروف والفقر"
يُظهِر كاتب السناريو صلابة فى وجه قصة "منى"، ويصر على عدم الاعتراف أو القبول بأن الظروف والفقر هما السبب فيما اَلت إليه أمورها. ولأن "منى" منذ اليوم المشؤوم أضحت جمادًا لم تبكيها كلماته بل قابلتها بضحكة، تعبر عن استسلام لأفكار وكلمات تحفظها الألسنة وتلتصق بالأذهان، وعلى الرغم من قناعاته التى عبر عنها بلسانه، كتاباته عنها أظهرتها ضعيفة، مغلوبة على أمرها، قادها الظلم إلى حيث هى الاَن. "مراتى مين يا جدع أنت اتجنيت! " الدرجة الثالثة فى سقوطها فى هوة الدعارة، كان تزويجها من رجل يكبرها بنحو 30 عامًا، لــ"ستر الفضيحة" والذى كان يدمن تعذيبها، وإهانتها، تعويضًا لنقص الرجولة الذى يعانيه. ذلك النقص الذى دفعه، أن يقبل بتقديم زوجته فريسةً لأحد أصدقائه مقابل 30 حنيهًا، وشرطه الوحيد أن يشاهد ما سيجرى، لم ير "الديوث" فى ذلك عيبًا لأنها مجرد فتاة مطعون فى شرفها، فما هى إلا وليمة رخصية الثمن يتمتع بها وقتما شاء ويُمتِع أصحابه بها ولو بثمن بخس، وعندما سأله صاحبه إن كانت تلك زوجته، رد بغضب "مراتى مين يا جدع أنت اتجنيت! تحميل فيلم حدوتة من صاج. "
فليم حدوته من صاج &Quot;يا باشا انا شر***طة&Quot; بطولة امينة خليل - Youtube
فليم حدوته من صاج "يا باشا انا شر***طة" بطولة امينة خليل - YouTube
"السجن كان أرحم"
بعد الهروب من هذا الرجل.. نجد "منى" تقرر الدخول فى عالم الظالم، وتختار "الحبس" على أن تستمر حياتها مع هذا الشخص، خاصة مع ظلم أهلها لها بالرضا والسكوت والوهن، ولأول مرة تفكر فى الانتقام من أحد ظلمها، وكأن "منى" أصابتها متلازمة ستوكهولم، لجأت لمن اغتصبوها لمساعدتها فى الإتيان بالرجل فريسة تُنزِل به العقاب. فيلم حدوتة من صاج. تنتقل بنا "منى" لمرحلة أخرى فى حياتها، حينما دخلت عالم الملاهى الليلية، وهناك تتحول من مفعول به لفاعل، هى القوية التى تتحكم فى البنات العاملات بالملهى، ومن يتعدى حدوده مع إحداهن، تبطش به، وإن فعلت إحداهن ما يغضبها، غرزت فى وجهها الموس لتترك علامة كالتى طُبِعَت على وجهها، ثم نعرف منها أنها عملت راقصة، والتقت وقتذاك بموزع مخدرات يدعى "أحمد"، كانت تساعده فى عمله مقابل أن يحميها، ومن هنا نشأت قصة حب، ظنت حينها أنه الخلاص من كل ما تقاسيه. "أنا مش عارفة حياتى هتنتهى إزاى"
أصرت "منى" على الزواج من موزع المخدرات على الرغم من المشاكل الجنسية التى يعانيها، وقامت بتوفير نفقات الزواج، حتى الشقة قامت بتأجيرها وفرشها مما تحصلت عليه من عملها بالملهى، وعاشت معه حتى رزقت بابنتها"حياة"، إلا أن إزدواجية المعايير لدى "أحمد" دفعته لتطليقها، والتشهير بها فى المحاكم كونها عاملة بالجنس، ليحرمها من حضانة ابنتها، ويتركها للشارع مجددًا.