تاريخ النشر: 2011-07-21 09:36:52
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله، وصلى الله على سيدنا محمد. أود من فضيلتكم النصيحة، تعرفت على شاب أردني للزواج وهو متدين، ووسيم مثلي في السن، ووالله ما كان بيننا شيئا إلا التعارف للزواج ، ولكن في نفس الأسبوع قريبة أبي خطبتني لابنها الذي يكبرني ب16 سنة، قلبي وعقلي أراد الآخر، ولكن إرادة أبي كانت أقوى من إرادتي، قطعت اتصالي بمن أراد قلبي، وأخلصت للآخر وتزوجته، أنجبت منه طفلا، ولكن كانت هناك مشاكل كثيرة، ولا تزال لأنه له أذن لا تصغي إلا لأهله، لا يوجد بيننا توافق ففارق السن كبير لم أعد أرغب في الجماع معه. والمشكلة الآن أني رجعت أفكر في الشاب الذي أراده قلبي حاولت أن أنساه لكن لم أستطع ربما يكون هو الآخر تزوج لكني أفكر فيه دائما. أنا لا أقول أن زوجي سيء لكن ليس هناك توافق، ولا أشعر بالحب تجاهه، وفارق السن لم أعد أتقبله خاصة بعد كثرة المشاكل، كثيرا ما أفكر في الطلاق، فهل هذا أحسن لي وله. أسباب عدم الرغبة عند الزوجة وعلاجها - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أفيدوني جزاكم الله خيرا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ إيمان حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فمرحبًا بك أختنا الكريمة في استشارات إسلام ويب.
لا اشعر برغبة تجاه زوجي حبيبي
مجهول حاولي انك تغيري من الاجواء الي بينكم. طريقة الكلام معه او طريقة اللبس.. لكن العلاقة الحميمة بين الزوجين شيئ مهم و لا يمكن فقط مجاراته دون ما انت تحسين شي مجهول هل السبب فيه ام فيكي من نا حيه الجما ع الكثير من النساء تطرح هذا السوال هل هو مريض او يشكو من شيء عنده يجب ان تسا ئليه وتعيدي حسا با تكي وتصارحي با لموضوع اثناء الممارسه الجنسيه ومن حقكي الاستمتا ع با لعلاقه مع زوجكي من هذه النا حيه مجهول نامى على بطنك وهو ينام فوقك مجهول اذهبى الى اخصائى واشرحى له طبيعة العلاقة الزوجية يمكن يعطيكى حبوب تزيد الشهوة عندك أضف إجابتك على السؤال هنا
لا اشعر برغبة تجاه زوجي يتحدث مع أخرى
من مجهول - query_builder تاريخ النشر: 18-01-2016 اخر تعديل: 31-01-2021 متزوجة صارلي ٣ سنين مبحسش براحة مع زوجي ولا بلذة في الجماع وبجامله ع طول مش عارفة إيش أسوي إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا استشارية نفسية د. ناديا ابو هناد verified_user لم تذكري أي شيء عن زوجك ولا عن طريقته في العلاقة الحميمية إنما بدأت بنفسك وأنكِ لا تشعرين بلذة طوال فترة زواجكم. لذلك ورداً على إحساسك، يبدو أن هناك مشكلة في التواصل العاطفي بينكما قبل التواصل الجنسي. ربما لأنك لا تعرفين حقيقية مشاعرك تجاه زوجك أو ربما لأنك لا تُحبينه.!! هل أنا لا جنسي؟ - الحب ثقافة. الحب يجعل الشخص يتقبل ويتلذذ بكل ما يعمله مع الآخر. مجهول أنا صارلي سنة و نص و ماعم حس بشي ولا عمري حسيت بالرعشة ولا اشي هو بيخلص بس انا بكدب عليه و بقولو خلصت وانا مابعرف حتى كيف بيخلصو النسوان سنة ونص وانا بكدب بالايام الأخيرة صار يشك و حكالي بحسك باردة يمكن لانو بيعاملني ببرود مجهول حتى انا بشعر نفس الي تشعر فيه مجهول حتى انا عندي عام متزوجه لكن لا أشعر بشيء تجه زوجي و لا حتي في المجمعة معه مجهول ليش طيب مقصر معك بالفراش أو له رائحة أو لا يقوم بواجباته بتجاه بيته. إذا لا يوجد شي مما ذكر فيجب أن تراجعي نفسك لأنه له الحق بتمتع وممارسة الجماعة بكل حب منك لكي لا ينظر للخارج.
أنا شاب في العشرينات، كانت لدي ميول مزدوجة منذ الصغر مع ميل أكثر للذكور وحاولت أن أتعافى من جانب ميولي تجاه الذكور مع طبيب نفسي متخصص لمدة عامين ولم يتحسن الوضع. لم تكن لي أي ممارسة جنسية مطلقا مع كلا الجنسين من قبل. ثم حظيت مؤخراً بممارسة جنسية مثلية كاملة. لم استطع تحديد مشاعري تجاه الأمر لمدة يومين، ثم توصلت إلى أن الممارسة المثلية لا تناسبني، لأنّي لم أشعر بأي متعة في أي مرحلة من مراحل الممارسة. كما أن ميولي تجاه الجنس الغيري لاتزال كما هي، أشعر بإثارة ولكن بدرجة منخفضة، ومنذ تلك الممارسة المثلية لم أشعر بإثارة جنسية تجاه أي شخص، ولم أعد أشعر برغبة في مشاهدة البورن، ولم تعد لدي رغبة في الاستمناء. لا اشعر برغبة تجاه زوجي تحت رجلي. لقد مر شهر منذ تلك الممارسة، ولا أتذكر الجنس إطلاقاً إلا إذا تم ذكره أمامي، مع العلم أن حياتي قبل تلك الممارسة كانت مليئة ونشطة جداً بالتخيلات والأفكار والأحلام. وكانت رغبتي دائمة ومشتعلة، وكنت أمارس الاستمناء بانتظام، ولنقل أن 70% منها كانت رغبتي تتجه نحو الرجال و 30% نحو النساء. وأحياناً أثناء مشاهدة فيلم بورن، يضطرب ميولي بشدة بين كلا الطرفين. الآن لا أشعر بأي شيء أبداً، أي فكرة أو صورة تعرض أمامي بالصدفة، أشعر ناحيتها بمشاعر حيادية باردة جداً، وأخشى أن تظل حياتي هكذا إلى الأبد، لأني أشعر أن هذا شيء غير طبيعي.
[١٥]
المراجع
↑ سورة البقرة، آية: 83. ↑ سورة إبراهيم، آية: 24-25. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2224، صحيح. ↑ "القول الحسن والكلم الطيب وحسن عواقبها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-8-2018. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى اللغو" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-7-2018. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 1-3. ↑ سورة الفرقان، آية: 72. ↑ "اللغو تعريفه وحكمه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 3. ↑ "لفظ اللغو في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-8-2018. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية: 84. ↑ سورة الأحزاب، آية: 19. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي شريح، الصفحة أو الرقم: 6019، صحيح. ↑ سورة القلم، آية: 10-11. ↑ "سلامة الإنسان في حفظ اللسان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-8-2018. ما هو اللغوية. بتصرّف.
اليمين اللغو واليمين المنعقدة - إسلام ويب - مركز الفتوى
[ ص: 68]
القول الثالث في تفسير يمين اللغو: هو أنه إذا حلف على ترك طاعة أو فعل معصية، فهذا هو يمين اللغو ، وهو المعصية. اللغو.. تعريفه.. وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال تعالى: ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه) [القصص: 55] فبين أنه تعالى لا يؤاخذ بترك هذه الأيمان، ثم قال: ( ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم) أي بإقامتكم على ذلك الذي حلفتم عليه من ترك الطاعة وفعل المعصية، قالوا: وهذا التأويل مناف لقوله عليه السلام: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير ثم ليكفر " ، وهذا التأويل ضعيف من وجهين:
الأول: هو أن المؤاخذة المذكورة في هذه الآية صارت مفسرة في آية المائدة بقوله تعالى: ( ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته) [المائدة: 89] ، ولما كان المراد بالمؤاخذة إيجاب الكفارة ، وهاهنا الكفارة واجبة ، علمنا أن المراد من الآية ليس هو هذه الصورة. الثاني: أنه تعالى جعل المقابل للغو هو كسب القلب، ولا يمكن تفسيره بما ذكره من الإصرار على الشيء الذي حلفوا عليه ؛ لأن كسب القلب مشعر بالشروع في فعل جديد، فأما الاستمرار على ما كان فذلك لا يسمى كسب القلب. القول الرابع في تفسير يمين اللغو: أنها اليمين المكفرة ، سميت لغوا لأن الكفارة أسقطت الإثم، فكأنه قيل: لا يؤاخذكم الله باللغو إذا كفرتم، وهذا قول الضحاك.
اللغو.. تعريفه.. وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ونظير هذا قوله تعالى: { وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} (القصص:55)، قال الطبري: هو الباطل من القول. وقال القرطبي: "أي: إذا سمعوا ما قال لهم المشركون من الأذى والشتم أعرضوا عنه، ولم يشتغلوا به". ومن هذا القبيل قوله سبحانه: { لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما} (الواقعة:25)، قال الطبري: "لا يسمعون فيها باطلاً من القول. ومن هذا أيضاً قوله عز وجل: { يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم} (الطور:23)، قال الطبري: "لا باطل في الجنة". وأكثر ما جاء لفظ (اللغو) في القرآن وفق هذا المعنى. اليمين اللغو واليمين المنعقدة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثاني: اللغو بمعنى اليمين التي لا يعقد عليها القلب، وإنما تخرج من اللسان من غير قصد ولا تعمد، وعلى هذا قول الله تعالى: { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم} (البقرة:225)، قال ابن عباس رضي الله عنهما: هو قول الرجل في دَرْج كلامه واستعجاله في المحاورة: لا والله، وبلى والله، دون قصد لليمين. و(اللغو) بهذا المعنى ورد في القرآن في موضعين: الأول في سورة البقرة وهي الآية التي مثلنا فيها، والثاني في سورة المائدة الآية التاسعة والثمانون. الثالث: اللغو بمعنى مكروه الكلام والساقط منه، وعلى هذا قوله سبحانه: { لا تسمع فيها لاغية} (الغاشية:11)، أي: لا تسمع في الجنة كلاماً ساقطاً غير مرضي.
ورواه النسائي (1358) ولفظه: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ
الشَّمْسُ، فَيَتَحَدَّثُ أَصْحَابُهُ ، يَذْكُرُونَ حَدِيثَ الْجَاهِلِيَّةِ ،
وَيُنْشِدُونَ الشِّعْرَ ، وَيَضْحَكُونَ ، وَيَتَبَسَّمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ". وروى البخاري في "الأدب المفرد" (266) عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "
كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَبَادَحُونَ
بالبَّطِيخ ، فإِذا كَانَت الحَقَائِقُ كَانُوا هُمُ الرِّجَالُ " صححه الألباني في
" صحيح الأدب المفرد ". يتبادحون: أي: يترامون. فالترويح عن النفوس بين الحين والحين ، بالممازحة والمحادثة واللعب والمشاهدة
المباحة والمسامرة والتنزه ونحو ذلك: لا حرج فيه ، وليس هو من اللغو المذموم ، ولا
اللهو الباطل ، إلا إذا أدى إلى ترك واجب ، أو فعل محرم ، أو غلب على طبع الإنسان
حتى صار من عادته الدائمة ، وحاله اللازمة. والله تعالى أعلم.