73% وأغلق جلسته عند سعر 5. 56، سهم Genocea Biosciences Inc (NASDAQ ، الذي فقد 30. 55% عند سعر 0. 28 وسهم Missfresh Ltd ADR (NASDAQ ، الذي ضعُف بنسبة 27. 74% واختتم عند سعر 0. 52 جلسة اليوم في البورصة. عدد الأسهم الأكثر انخفاضاً تجاوز عدد الأسهم التي أغلقت على ارتفاع بالتداول في بورصة نيويورك مع 2633 مقابل 555، في حين 106 بقي دون تغيير. وأما في بورصة ناسداك، 2861 من بين الأسهم تراجعت و 973 عززت مكانتها، بينما 233 من الأسهم حافظت على قيمتها. سهم شركة فيريسين (NASDAQ هبط لأدنى مستوى قياسي له خلال 52 أسبوع، وقد هبط 14. 26% أو 29. 73 نقطة عند سعر 178. 69. سهم شركة أمازون دوت كوم (NASDAQ هبط لأدنى مستوى قياسي له خلال 52 أسبوع، وقد فقد قيمته 14. منتدى بورصة الاسهم السعودية. 05% أو 406. 30 نقطة عند سعر 2, 485. 63. سهم مجموعة اٍنتل (NASDAQ هبط لأدنى مستوى قياسي له خلال 52 أسبوع، وقد فقد قيمته 6. 25 نقطة عند سعر 43. 59. سهم Walgreens Boots Alliance Inc (NASDAQ هبط لأدنى مستوى قياسي له خلال 52 أسبوع، واصل انخفاضه نحو 4. 13 نقطة عند سعر 42. 40. سهم Accolade Inc (NASDAQ هبط لأدنى مستوى قياسي له على الاطلاق، وقد فقد قيمته 49.
البورصة المصرية.. أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا وانخفاضًا اليوم الأربعاء 27-4-2022 | أموال الغد
On أبريل 28, 2022 2:38 م
تستعرض بوابة «أموال الغد» أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا وانخفاضًا بالبورصة المصرية، خلال تعاملات جلسة اليوم الخميس 28-4-2022، حيث قفز مؤشر السوق الرئيسي EGX30 بنهاية الجلسة بنسبة 3. 07% ليغلق عند مستوى 11047 نقطة. وصعد مؤشر المشروعات الصغيرة والمتوسطة EGX70 بنسبة 2. 74% ليغلق عند مستوى 1873 نقطة، وارتفع مؤشرEGX100 بنسبة 2. 87% ليغلق عند مستوى 2851 نقطة. البورصة المصرية.. أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا
تصدر الأسهم الأكثر ارتفاعًا سهم الإسكندرية لتداول الحاويات والبضائع بنسبة 17. 57% ليغلق عند 8. 5 جنيه، يليه سهم المصرية لخدمات النقل (ايجيترانس) بنسبة 12. 5%، ليغلق عند 1. 8 جنيه ، ثم بالمركز الثالث سهم الشركة العربية لإدارة وتطوير الأصول بارتفاع 10. 83% ليغلق عند 0. 399 جنيه. وبالمرتبة الرابعة جاء سهم جى بى اوتو بارتفاع 10. 1% ليغلق عند 4. البورصة المصرية.. أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا وانخفاضًا اليوم الأربعاء 27-4-2022 | أموال الغد. 25 جنيه، واخيرًا سهم شركة سماد مصر (ايجيفرت) بنسبة 9. 82% ليغلق عند 10. 96 جنيه. الشركة
أخر سعر
التغير%
حجم التداول
قيمة التداول
اسكندرية للحاويات
8. 5
17. 57
1, 182, 743
9, 477, 907
ايجيترانس
1. 8
12. 5
4, 861, 657
8, 319, 719
العربيه لاداره وتطوير الاصول
0.
البورصة المصرية.. أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا وانخفاضًا اليوم الخميس 28-4-2022 | أموال الغد
واصلت بورصة موسكو الارتفاع خلال تعاملات اليوم، وصعد مؤشر البورصة للأسهم المقومة بالروبل فوق مستوى 2500 نقطة وذلك للمرة الأولى منذ 14 أبريل الجاري. وذكرت وكالة تاس أن اليورو هبط أمام الروبل الروسي إلى مستوى هو الأول منذ مارس 2020 وبحلول الساعة 1310 بتوقيت موسكو، صعد مؤشر بورصة (إم آى سي إي إكس) بنسبة 3. 32 في المائة إلى 2504. 74 نقطة، وبذلك يكون المؤشر قد صعد فوق مستوى 2500 نقطة للمرة الأولى في نحو أسبوعين، وفقا لـ"الألمانية". وارتفع مؤشر البورصة للأسهم المقومة بالدولار(آر تي إس) بنسبة 0. 79 في المائة إلى 1057. 13 نقطة، وفقا لبيانات بورصة موسكو. وفي سوق العملات استمرت العملة الروسية بالارتفاع أمام نظيرتيها الأمريكية والأوروربية، وتراجع سعر صرف الدولار بنسبة 0. 9 في المائة إلى 72. 12 روبل في حين انخفض سعر صرف اليورو بنسبة 0. البورصة المصرية.. أسعار الأسهم الأكثر ارتفاعًا وانخفاضًا اليوم الخميس 28-4-2022 | أموال الغد. 17 في المائة إلى 75. 4 روبل.
😁
شاطر قفل الباب وراك.. ردوي ورؤيتي للعقلاء فقط. واترك اللي ما تفهم فيه الله يصلحك.. بس لا تبعد عننا برجعلك يابو هدف 100 😎
عقول الناس درجات في الفهم والاستيعاب. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
26-04-2022, 09:02 PM
المشاركه # 47
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 510
الروابط ماتفتح ممكن ترفعها على شكل صور
لاهنت
26-04-2022, 09:22 PM
المشاركه # 48
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرلنش1
حلوه حكماء وفاهمين 😂
العفو من بعدك اخوي و نحن فقط مجتهدين وعلى قد حالنا. والله وانا اخوك توجه السهم ماحد يدري وصعب انصحك ببيع او شراء.. من في يده الدفه ممكن يطلعه وممكن ينزله.. وافرض قلت لك بيع وصعد السهم وش موقفي منك. النصيحة بالبيع او الشراء هذا الوقت صعبة ولكن السهم نعرف جميعا انه قوي وهناك بيوت خبره اعتقد مقيمته عند 169 والبعض عند 190
ولكن انا اتكلم عموما بالنسبة لي ماشتري بسهم كأستثمار وصل الى هذه الحدود مهما كانت الاغراءت.. لانه حتى وان كان السهم قوي ماتظمن السوق وانت شاري بالقمم.. والطيحة صعبة من مثل هذه المستويات.. والاستثمار عندي يختلف عن الاخرين.. ومتى ممكن اشتري بسهم كاستثمار.. اما مضاربه عادي تغامر وتنسحب.
وأخرج ابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء، فنزلت {الذين هم في صلاتهم خاشعون} فطأطأ رأسه». وأخرج ابن مردوية عن ابن عمر في قوله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} قال: كانوا إذا قاموا في الصلاة اقبلوا على صلاتهم، وخفضوا أبصارهم إلى موضع سجودهم، وعلموا أن الله يقبل عليهم فلا يلتفتون يمينًا ولا شمالًا. قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. وأخرج ابن المبارك في الزهد وعبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن على أنه سئل عن قوله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} قال: الخشوع في القلب، وإن تلين كنفك للمرء المسلم، وأن لا تلتفت في صلاتك. وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} قال: خائفون، ساكنون. وأخرج الحكيم الترمذي والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعوذوا بالله من خشوع النفاق. قالوا يا رسول الله وما خشوع النفاق؟ قال: خشوع البدن، ونفاق القلب». وأخرج ابن المبارك وابن أبي شيبة وأحمد في الزهد عن أبي الدرداء قال: استعيذوا بالله من خشوع النفاق.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2
الذين هم في صلاتهم خاشعون
تقييم المادة:
صبري عبد العظيم سلطان
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 18
التنزيل: 108
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
تفسير: (الذين هم في صلاتهم خاشعون)
{ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ} وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فائدة، { مُعْرِضُونَ} رغبة عنه، وتنزيها لأنفسهم، وترفعا عنه، وإذا مروا باللغو مروا كراما، وإذا كانوا معرضين عن اللغو، فإعراضهم عن المحرم من باب أولى وأحرى، وإذا ملك العبد لسانه وخزنه -إلا في الخير- كان مالكا لأمره، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين وصاه بوصايا قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: " كف عليك هذا " فالمؤمنون من صفاتهم الحميدة، كف ألسنتهم عن اللغو والمحرمات. { وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ} أي مؤدون لزكاة أموالهم، على اختلاف أجناس الأموال، مزكين لأنفسهم من أدناس الأخلاق ومساوئ الأعمال التي تزكو النفس بتركها وتجنبها، فأحسنوا في عبادة الخالق، في الخشوع في الصلاة، وأحسنوا إلى خلقه بأداء الزكاة. { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ} عن الزنا ، ومن تمام حفظها تجنب ما يدعو إلى ذلك، كالنظر واللمس ونحوهما. تفسير: (الذين هم في صلاتهم خاشعون). فحفظوا فروجهم من كل أحد { إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} من الإماء المملوكات { فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} بقربهما، لأن الله تعالى أحلهما.
الزّكاة في القرآن الكريم | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية
(فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ) الجملة تعليل للاستثناء وان واسمها وغير ملومين خبرها. (فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ) الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ وابتغى فعل ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر تقديره هو ووراء الظرف متعلق بمحذوف صفة وهذا المحذوف مفعول ابتغى أي ابتغى شيئا كائنا وراء ذلك ولك أن تجعل وراء بمعنى خلاف فتنصبه على أنه مفعول به وذلك مضاف اليه والفاء رابطة لجواب الشرط وأولئك مبتدأ وهم مبتدأ ثان والعادون خبر أولئك أو هم ضمير فصل والعادون خبر والجملة خبر أولئك. (وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ) والذين عطف على ما تقدم وهم مبتدأ وراعون خبره ولأماناتهم متعلقان براعون وعهدهم عطف على أماناتهم. (وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ) تقدم اعرابها وهي عطف على ما تقدم. (أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ) أولئك مبتدأ وهم ضمير فصل والوارثون خبر وقد تقدم انه يجوز اعراب هم مبتدأ ثانيا ولكن الأحسن أن يكون للفصل للدلالة على التخصيص. الزّكاة في القرآن الكريم | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. (الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ) الذين خبر ثان أو صفة للوارثون وجملة يرثون صلة والفردوس مفعول به وهم مبتدأ وفيها متعلقان بخالدون، وخالدون خبر هم وأنث الفردوس باعتبار المعنى أن الجنة وجملة هم فيها خالدون حال.
الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَخْسِيُّ أَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أنا أَبُو الْحَسَنِ الْقَاسِمُ بْنُ بَكْرٍ الطيالسي ببغداد أنا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطرسوسي أنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الكريدي أنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ وهو فِي صِلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فإذا التفت انصرف عَنْهُ». وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: هُوَ السُّكُونُ وَحُسْنُ الْهَيْئَةِ. الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء. وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَغَيْرُهُ: هُوَ أَنْ لَا تَرْفَعَ بَصَرَكَ عَنْ مَوْضِعِ سجودك. قال أَبُو هُرَيْرَةَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا نَزَلَ: ﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ﴾ رَمَوْا بِأَبْصَارِهِمْ إِلَى مَوَاضِعِ السُّجُودِ. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَا ابن أبي عروبة أنا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ»، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ».
قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، قال: قال عطاء بن أبي رباح، في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) قال: التخشع في الصلاة. وقال لي غير عطاء: كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة نظر عن يمينه ويساره ووُجاهه، حتى نـزلت: ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) فما رُئي بعد ذلك ينظر إلا إلى الأرض. وقال آخرون: عنى به الخوف في هذا الموضع. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) قال: خائفون. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) قال الحسن: خائفون. وقال قتادة: الخشوع في القلب. قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون. حدثني عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) يقول: خائفون ساكنون. وقد بينا فيما مضى قبل من كتابنا أن الخشوع التذلل والخضوع بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. وإذ كان ذلك كذلك، ولم يكن الله تعالى ذكره دلّ على أن مراده من ذلك معنى دون معنى في عقل ولا خبر، كان معلوما أن معنى مراده من ذلك العموم.