يكتب المبلغ بعد الخصم ويقسم على المبلغ الخاص بالمنتج قبل الخصم ومن ثم الحصول على الناتج. بعد ذلك يكتب الرقم الناتج عن العملية الحسابية، ومن ثم يضرب في العدد 100، حيث يعد هذا الناتج هو النسبة المئوية للتخفيض الذي تم إضافته على المنتج. كيف احسب النسبة المئوية بدون آلة حاسبة
يستطيع الشخص التعرف على النسبة المئوية للتخفيض بدون الاستعانة بالآلة الحاسبة، نظرًا لعدم توافر الحاسبة معه في الكثير من الأماكن، وبالتالي نقدم طريقة حساب النسبة المئوية بدون حاسبة من خلال الخطوات التالية:
عند الرغبة في حساب النسبة المئوية للمبلغ من القيمة الإجمالية للمبلغ. في البداية لابد من التعرف على أن عملية احتساب النسبة المئوية للمبالغ المالية عملية حسابية غير معقدة على الإطلاق. يقوم الشخص بعمل عملية قسمة عبارة عن قسمة المبلغ المراد التعرف على النسبة المئوية له على المبلغ الإجمالي. بعد الانتهاء من عملية القسمة يقوم الشخص بضرب الناتج في العدد 100. وبالتالي تصبح هذه هي النسبة المئوية للمبلغ. شاهد من هنا: حساب النسبة المئوية للدرجات
ازاى احسب النسبه المئويه للفلوس هو السؤال الذي قمنا بتوضيح إجابته بالتفصيل، حيث قمنا بتوضيح الطريقة التي تستخدم في حساب النسبة المئوية باستخدام الآلة الحاسبة.
- استخراج النسبة المئوية من مبلغ
- طريقة حساب النسبة المئوية من مبلغ
- موانع إجابة الدعاء
- موانع استجابة الدعاء
- موانع استجابة الدعاء | مؤسسة علوم نهج البلاغة
استخراج النسبة المئوية من مبلغ
مثال: هناك زيادة قدرها 0. 15 دولار على 2. 5 دولار هو زيادة بنسبة 0. 15 / 2. 50 = 0. 06، ويمكن التعبير عن ذلك كنسبة مئوية بنسبة 6٪. في حين أن العديد من القيم المئوية تتراوح بين 0 و 100 ، لا يوجد أي قيود رياضية وقد تأخذ النسب المئوية على قيم أعلى من المئة، على سبيل المثال استخدام نسبة 111٪ أو 35٪. صيغة النسبة المئوية
على الرغم من أن صيغة النسبة المئوية يمكن كتابتها بأشكال مختلفة، إلا أنها في الأساس عبارة عن معادلة جبرية تتضمن ثلاث قيم هي:
P × V1 = V2
P هي النسبة المئوية، V1 هي القيمة الأولى التي ستعدلها النسبة المئوية ، و V2 هي نتيجة النسبة المئوية، وتقوم الآلة الحاسبة بتحويل نسبة الإدخال إلى قيمة عشرية ثم تظهر القيمة كنسبة مئوية فعلية. مثال: P × 30 = 1. 5
P = 1. 5 /30 =0. 05
= 0. 05 × 100 =P
= 5%
حساب النسبة المئوية
مقدار 25% من 10000 جنيه
النسبة المئوية = المبلغ اجمالي × النسبة المراد معرفتها. النسبة المئوية = 25/100× 10000
النسبة المئوية = 2500
حساب النسبة المئوية بالآلة الحاسبة
يمكن بسهولة حساب النسبة المئوية باستخدام الآلة الحاسبة ، حيث يوجد في كل آلة حاسبة مفتاح%، ويمكن بسهولة حساب النسبة المئوية عن طريق أدخل الرقم المراد حساب نسبته المئوية والضغط على زر% وستظهر الآلة الحاسبة المكافئ العشري.
طريقة حساب النسبة المئوية من مبلغ
[2]
أمثلة على حساب النسبة المئوية من مبلغ
فيما يلي بعض الأمثلة لكيفية حساب نسبة مئوية من مبلغ:
المثال الأول: هاجر من المدينة 560 شابًا من أصل 1200 شابًا يعيشون في المدينة، كم تبلغ النسبة المئوية لعدد الشباب الذين هاجروا؟
الحل: يمكن حساب النسبة المئوية من خلال تقسيم عدد الشباب الذين هاجروا وهو 560 شابًا على العدد الكلي وهو 1200 شابًا وضرب الناتج بالرقم 100 وفق المعادلة التالية:
النسبة المئوية للشباب المهاجرين = ( 560 ÷ 1200) * 100 = 46. 666% من عدد الشباب الكلي. المثال الثاني: مات في الحديقة 3 طيور بسبب الحرارة المرتفعة من أصل 30 طائرًا، كم تبلغ نسبة الطيور التي ماتت؟
الحل: نقسم عدد الطيور التي ماتت وهو 3 طيور على العدد الكلي وهو 30، ثم نضرب الناتج بالرقم 100، وفق المعادلة التالية:
النسبة المئوية للطيور التي ماتت = ( 3 ÷ 30) * 100 = 10% من العدد الكلي. المثال الثالث: بلغ عدد الأطفال الذي أخذوا اللقاح في المدينة 1750 طفل، وعدد الأطفال الكلي يبلغ 3000 طفل، كم تبلغ نسبة الأطفال الين أخذوا اللقاح؟
الحل: نقسم عدد الأطفال الذين أخذوا اللقاح على العدد الكلي للأطفال ونضرب الناتج بالرقم 100، وفق المعادلة التالية؟
النسبة المئوية لأطفال الذين أخذوا اللقاح = ( 1750 ÷ 3000) * 100 = 58.
المراجع
^, Calculating percentages, 20/7/2020
^, كيفية حساب النِسَب المئوية, 20/7/2020
^, Percentage Calculator, 20/7/2020
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم الإخبار عمن يستجاب دعاؤهم، فمنهم دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب، ودعوة الوالد، والمسافر، والصائم، والمظلوم، والإمام العادل، ودعوة الولد الصالح، ودعوة المستيقظ من النوم إذا دعا بالمأثور وغيرهم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ((دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب: وعزتي وجلالي لأنصرك ولو بعد حين)) [11]. وقد كان صلى الله عليه وسلم يختار في دعائه جوامع الدعاء فيقول: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201] وكان يكثر منها، ويقول: يا مُقَلِّبَ القلوب ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ، وقال لعَلِيّ: ((قل اللهم اهدني وسددني))، وعلم عائشة أن تقول في ليلة القدر: ((اللهم إنَّكَ عَفُوٌّ تحب العفو فاعف عني))، وغيرها من الأدعية. موانع إجابة الدعاء. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] سنن الترمذي (5/ 462) برقم (3382)، وقال: هذا حديث غريب، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير، برقم (6290). [2] سنن الترمذي (5/ 455) برقم (3370)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 138).
موانع إجابة الدعاء
ومنهم قوم أعطاهُمُ الله من واسع فضله فلم يشكروا؛ بل طغوا واستكبروا، قال الله في هؤلاء: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]. ومنهم المؤمنون الذين عرفوا قدر ربهم، وأيقنوا أنه لا سعادة ولا فلاح في الدنيا والآخرة إلا منه. قال تعالى مُثْنيًا عليهم:
﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ [الأنبياء: 90]. قال النبي صلى الله عليه وسلم مبينًا لأمته فضل الدعاء: ((ليس شيء أكرم على الله من الدعاء)) [2]. موانع استجابة الدعاء. وعن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَلِظُّوا بيا ذا الجلال والإكرام)) [3]. فبيَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن الله عزَّ وجل يحب من عباده كَثْرَة الدعاء والإلحاح فيه، قال الشاعر:
لا تَسْأَلَنَّ بُنِيَّ آدَمَ حَاجَةً
وَسَلِ الَّذِي أَبْوَابُهُ لا تُحْجَبُ
اللهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ
وَبُنِيَّ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ يَغْضَبُ
وهذا شاعر جاهلي يقول في معلقته:
واللهُ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ
عَلاَّمُ مَا أَخْفَتِ القُلُوبُ
مَنْ يَسْأَلِ النَّاسَ يَحْرِمُوهُ
وَسَائِلُ اللهِ لا يَخِيبُ
ويجب على العبد أن يُرَاعِيَ في دعائه الأمور التالية:
أولاً: الإخلاص لله في الدعاء.
موانع استجابة الدعاء
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾ [المؤمنون: 51]، وقال: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾ [البقرة: 172] ثم ذكر الرجل يُطِيل السفر، أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه وملبسه حرام، وغُذِّيَ بالحرام، فأنَّى يُسْتَجَاب لِذَلِكَ)) [10].
موانع استجابة الدعاء | مؤسسة علوم نهج البلاغة
أخرجه الحاكم والبيهقي في شعب الإيمان. والله تعالى أعلم. الفتوى هذه من موقع شبكة الفتاوى الشرعية
موانع استجابة الدعاء
4K مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 24-07-2020 الباحث: محمد حمزة الخفاجي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على حبيبه محمد وعلى آله الطيبين الأطهار. قد يسأل سائل إن جميع الشروط قد توافرت ولم يستجب دعائي؟
فنقول في محل الجواب: إن هنالك كثيراً من الموانع التي تمنع استجابة الدعاء، وفي أغلبها يكون السبب العبد نفسه، فإن الله جواد كريم؛ ولكن يعطي لحكمة ويمنع لحكمة، كما مر آنفاً، ومن هذه الموانع:
أولاً: الذنوب
ففي دعاء كميل: «اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء». ومن دعاء لأمير المؤمنين (عليه السلام):
«اللهم إني أعوذ بك من ذنب يحبط العمل، وأعوذ بك من ذنب يعجل النقم، وأعوذ بك من ذنب يمنع الدعاء»([1])
وقال الإمام الصادق (عليه السلام):
«إن العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجلٍ قريب، أو إلى وقتٍ بطيء، فيذنب العبد ذنبًا فيقول الله تبارك تعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إيَّاها، فإنَّه تعرَّض لسخطي، واستوجب الحرمان مني»([2]). وقال الإمام زين العابدين (عليه السلام): «والذنوب التي ترد الدعاء: سوء النية، وخبث السريرة، والنفاق، وترك التصدق بالإجابة، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها، وترك التقرب إلى الله (عز وجل) بالبر والصدقة، واستعمال البذاء والفحش في القول»([3]).
وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ لِأَبِيهِ: أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَلَاءٌ، فَخَرَجُوا مَخْرَجًا، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى نَبِيِّهِمْ أَنْ أَخْبِرْهُمْ: إِنَّكُمْ تَخْرُجُونَ إِلَى الصَّعِيدِ بِأَبْدَانٍ نَجِسَةٍ، وَتَرْفَعُونَ إِلَيَّ أَكُفًّا قَدْ سَفَكْتُمْ بِهَا الدِّمَاءَ، وَمَلَأْتُمْ بِهَا بُيُوتَكُمْ مِنَ الْحَرَامِ، الْآنَ حِينَ اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَيْكُمْ؟ وَلَنْ تَزْدَادُوا مِنِّي إِلَّا بُعْدًا، وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَكْفِي مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ، مَا يَكْفِي الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ. انتهى. فإذا تبين هذا، وعلم أن الذنوب جميعها قد تكون سببًا في منع إجابة الدعاء، وعلم أخصها بذلك، فإن كل الذنوب تقبل التوبة منها، إذا صدق العبد، وتاب إلى ربه تعالى توبة نصوحًا، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا تاب العبد من ذنوبه المانعة من استجابة دعائه، كان ذلك سببًا - بإذن الله - في استجابته - نسأل الله أن يرزقنا وسائر إخواننا توبة نصوحًا، ودعاء مستجابًا -. والله أعلم.