لا يليق بمجتمع الإسلام تداوُل أقاويل تُشاع، وأحاديث تّاع، سندُها الظنُّ والتخمين والرجمُ بالغيب، من غير تثبيتٍ ولا تبيين، فذلكم مما يحمِل المفاسد العُظمى، ويتضمَّن الآثام الكبرى، لذا جاء النهي الصريح من سيد الثَّقَلَيْن - عليه الصلاة والسلام - عن تلك المبادئ القبيحة، والمسالك المُعوجَّة؛ ففي "الصحيحين" أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: «إن الله كرِه لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال». يقول ابن القيم - رحمه الله -: "من عُني بالنار والفردوس شُغِل عن القيل والقال، ومن هرب من الناس سلِمَ من شرورهم". إخوة الإسلام:
حُرمة الأعراض عظيمةٌ في الإسلام، لذا فمن أعظم الظلم: التجنِّي على أحدٍ من المسلمين، أو التعرُّض له وفق عواطف عمياء، وتبعيَّةٍ بلهاء، فقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «الربا اثنان وسبعون بابًا، أدناها مثل إتيان الرجلِ أمَّه، وإن أربى الربا استطالة الرجل في عِرْض أخيه» ، وفي حديثٍ آخر: «أربى الربا شتم الأعراض». الخوض في الأعراض - أم سارة - طريق الإسلام. فالواجب على من يخاف مقام ربه ويخشى المُثول بين يديه: البُعد عن الخوض مع الخائضين بقيل وقال، وألاَّ يُشغل نفسه بما يخدِش دينه، ويُعرِّضه لغضب ربه؛ ففي الحديث الصحيح الذي رواه أحمد وأبو داود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنَه الله رَدْغَة الخَبال حتى يخرج مما قال».
- الخوض في الأعراض - أم سارة - طريق الإسلام
- السواك مطهرة للفم مرضاة للرب - عالم حواء
- كل المعلومات عن السواك و طرق استعماله و حكمه وفضله في الإسلام - تريندات
- 6 من أهم فوائد السواك.. مطهرة للفم ومرضاة للرب
الخوض في الأعراض - أم سارة - طريق الإسلام
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومن يُضلِل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك عليه وعلى آله وأصحابه، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102]. معاشر المسلمين: من الآفات الكبرى والأدواء العُظمى التي دبَّت إلى مجتمعات المسلمين: انتشار عادة قِيل وقال، دون استنادٍ إلى برهانٍ قاطعٍ، ولا اعتضادٍ على دليلٍ ساطع، فذلكم بابُ فتنةٍ، ولُباب محنةٍ على الإسلام والمسلمين؛ لأن تناقُل أحاديث لا زِمام لها ولا خِطام تُوغِر الصدور، وتُغيِّر العقول، وتُفسِد الأُخُوَّة بين المسلمين، تجُرُّ من الويلات ما لا يُحصَى، ومن الشرور ما لا يُستقصَى. لا يليق بمجتمع الإسلام تداوُل أقاويل وأحاديث سندُها الظنُّ والتخمين، والرجمُ بالغيب من غير تثبيتٍ ولا تبيين، فذلكم مما يحمِل المفاسد العُظمى، ويتضمَّن الآثام الكبرى، لذا جاء النهي الصريح من سيد الثَّقَلَيْن -عليه الصلاة والسلام- عن تلك المبادئ القبيحة، والمسالك المُعوجَّة؛ ففي الصحيحين أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله كرِه لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال".
وبعض هذه كافية في كون الغيبة من
الكبائر. ء
والغيبة كما بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (( أتدرون ما الغيبة ؟)) ء
قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: (( هي ذكرك أخاك بما يكره)) ، قيل: أفرأيت إن
كان في أخي ما أقول ؟ قال: (( إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه
ما تقول فقد بهته)) رواه مسلم ، وهي حرام لقوله صلى لله عليه وسلم: (( كل
المسلم على المسلم حرام ، دمه وماله وعرضه)) رواه مسلم. ء
والغيبة تكون في القول كذكر صفة في البدن من حول أو عمش أو قصر ، أو ذكر
صفة في النسب كقولك: أبوه هندي ، أو فاسق ، أو ذكر صفة في خُلُقه كقولك: ء
هو سيء الخلق ، بخيل ، أو ذكر صفة من أفعاله المتعلقة بدينه كقولك: هو كذاب
أو خائن ، أو ذكر صفة من فعله المتعلق بالدنيا كقولك: إنه قليل الأدب ونحوه
وكذلك تكون الغيبة في الإشارة والإيماء والغمز واللمز ، والكتابة والحركة ، وكل
ما يفهم المقصود فهو داخل في الغيبة. تقول عائشة رضي الله عنها: دخلت علينا
امرأة فلما ولت أومأت بيدي أنها قصيرة ، فقال رسول الله عليه وسلم ( اغتبتيها)) ء
يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى في بواعث الغيبة: ء
ء 1- إن الإنسان قد يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه.
ومن ذلك قوله ﷺ: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب خرجه النسائي وغيره بإسناد صحيح، ومن ذلك قوله ﷺ: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ومن ذلك ما ثبت في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان عليه الصلاة والسلام يبدأ بالسواك إذا دخل منزله عليه الصلاة والسلام و كان يستعمل السواك كثيراً عليه الصلاة والسلام، وكان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك رواه الشيخان من حديث حذيفة ، والأحاديث في هذا كثيرة تدل على شرعية السواك، واستحبابه، وهو يتأكد عند الصلاة قبل أن يكبر الإمام، يستاك قبل أن يكبر، السنة أن يستاك عند الصلاة قبل أن يكبر، فإذا كبر الإمام بادر وكبر بعده.
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب - عالم حواء
الحمد لله. السواك والاستياك بمعنى تنظيف الفم والأسنان بالسواك ، ويطلق
السواك على الآلة وهي العود الذي يستاك به. والسواك سبب لتطهير الفم وموجب لمرضاة الرب سبحانه وتعالى ، كما
ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
السواك مطهرة للفم ، مرضاة للرب " علقه البخاري في صحيحه (2/274) ووصله أحمد
(6/47) والنسائي (1/50) وإسناده صحيح (الإرواء 1/105). وقد ورد في حقه الندب المؤكد كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند
كل صلاة " رواه البخاري (2/299) ومسلم (1/151). السواك مطهرة للفم مرضاة للرب - عالم حواء. وفي رواية
للبخاري: " عند كل وضوء ". وقد حكى الإمام النووي رحمه الله إجماع من يعتد برأيهم على
استحباب السواك وسنيته ، ومما يدل على عظم شأنه أن بعض السلف قال بوجوبه ومنهم
الإمام إسحاق بن راهويه. الأوقات التي يستحب فيها السواك:
السواك مستحب في كل جميع الأوقات من ليل أو نهار لعموم قوله صلى
الله عليه وسلم في حديث عائشة المتقدم: " السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ". وقد ذكر العلماء مواضع يتأكد فيها استحباب السواك فمن ذلك:
1- عند الوضوء والصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم: " لولا أن أشق
على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة " وفي رواية مع كل وضوء وقد تقدم.
كل المعلومات عن السواك و طرق استعماله و حكمه وفضله في الإسلام - تريندات
وعنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرقد من ليل فيستيقظ إلا تسوك»، وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام إلاّ والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك»، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ركعتين ثم ينصرف فيستاك». ويستحب غسل السواك بعد استخدامه، قالت عائشة رضي الله عنها: «كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لأغسله فأبدأ به فأستاك ثم أغسله وأدفعه إليه». عناوين متفرقة
المزيد من الأخبار
6 من أهم فوائد السواك.. مطهرة للفم ومرضاة للرب
عن عائشة -رضي الله عنها-: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «السِّواك مَطْهَرَةٌ للْفَم مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ». [ صحيح. ] - [رواه النسائي وأحمد والدارمي. كل المعلومات عن السواك و طرق استعماله و حكمه وفضله في الإسلام - تريندات. ] الشرح
السِّوَاك يُطَهِّر الفَم من الأوساخ والروائح الكريهة وغير ذلك مما يَضُر، وبأي شيء استاك مما يزيل التَّغَيُّرَ حصلت سنة السَّوَاك، كما لو نظف أسنانه بالفرشاة والمعجون وغيره من المزيلات للأوساخ، وهو مرضاة للرب أي أن الاستياك من أسباب رَضَا الله -تعالى- عن العَبْد. وقد ذكروا للسواك فوائد أخرى، منها: يُطَيِّب الفَم، ويَشُدُّ اللثة، ويَجْلُو البَصَر، ويذهب بالبَلْغَم، ويوافق السنة، ويُفرح الملائكة، ويزيد في الحسنات، ويصحح المعدة. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
يعمل على مقاومة البكتيريا والجراثيم. يساعد السواك في التخلص من الرائحة الكريهة للفم. يحتوي السواك على مادة الترايمثيل أمين والتي تُسرع عملية التئام جروح وشقوق اللثة. يعمل على تقوية اللثة ومحاربة التهاباتها. يعمل على تطهير الفم. فوائد السواك المتعددة
يساعد في تسهيل نطق الحروف من مخارجها الصحيحة، وينقي الصوت. يؤثر على الجهاز الهضمي بشكل إيجابية، ولا سيما المعدة. يعمل على تسهيل عملية الهضم. يمنع تكوّن البلغم. يساعد كثرة استخدام السواك في الابتعاد عن التدخين. يساعد في الوقاية من مرض السرطان. يساعد في القضاء على البحة الموجودة لدى بعض الناس. يمكنك متابعة: جميع فوائد السواك للفم | اهم 6 فوائد للسواك ستدهشك
أضرار السواك
لم يثبت حتى الآن أي ضرر ناتج عن استخدام أعواد السواك في تنظيف الفم والأسنان، ولكن الاستخدام الخاطئ له قد يسبب عنه بعض الأضرار، وبخاصة عند الاستخدام العنيف، والذي قد يؤدي إلى نزيف في اللثة والذي يصاحبه بعض الآلام الشديدة. هناك بعض الأضرار التي قد تنتج عن استعمال السواك منها:
قد يعمل على انتقال الفيروسات والميكروبات، في حال شراء السواك من أي مكان مجهول المصدر. قد يؤدي إلى التسمم، حيث يقوم البعض ببيع أعواد من أشجار سامة قد تشبه قليلا شكل أعواد السواك.