وعلاوةً على الأسمدة تسهم منتجات سابك الأخرى من البوليمرات المختلفة في تلبية حاجات القطاعين الزراعي والغذائي بدخولها في صناعة أنابيب الري وتعبئة وتغليف المنتجات الزراعية والغذائية فضلاً عن أهميتها في مجال الزراعة المحمية. وقد تأسست سابك عام 1396هـ لتضيف قيمةً عاليةً إلى موارد المملكة الطبيعية الهيدروكربونية والمعدنية وخلال فترةٍ زمنيةٍ قصيرة في عمر التصنيع صارت من أبرز الشركات البتروكيماوية العالمية على صعيدي المبيعات وتنوع المنتجات وتمتلك حكومة المملكة نسبة 70% من رأس مال سابك والنسبة الباقية للمواطنين ولأبناء دول مجلس التعاون الخليجي إنها قصة نجاح بدأت في السبعينيات الميلادية حين قرر الفكر السعودي الثاقب جمع الغازات المصاحبة لعمليات إنتاج النفط واستثمارها في صناعاتٍ أساسيةٍ تشكل قاعدةً لنماء الصناعات التحويلية. وقد كانت سابك عند حسن الظن بها إذ شيدت شبكةً صناعيةً تطبق أحدث التقنيات العالمية في إنتاج طاقاتٍ وفيرةٍ من الكيماويات الأساسية والوسطيات والبوليمرات والأسمدة والمعادن التي تلبي المتطلبات الوطنية وتعزز اسم المملكة في أسواق التصدير العالمية عبر 100 دولةٍ وأصبحت سابك أكبر شركةٍ صناعيةٍ غير نقطيةٍ في منطقة الشرق الأوسط تحتل المرتبة الحادية عشرة في قائمة أكبر الشركات البتروكيماوية العالمية وذاع اسم المملكة كدولةٍ صناعيةٍ كبرى في مجالٍ استراتيجيٍ جديدٍ يتجاوز عصر ما بعد النفط.
- تسميد النخيل مع جدول تسميد النخيل طوال العام جديد 2022 - مؤسسة المهندسين الاستشاريين
- المفتي يكشف حكم الاعتكاف فى المنزل.. وطريقة استغلال العشر الأواخر من رمضان
- حكم صلاة الجمعة في المنزل في زمن الكرونا - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- حكم صلاة الجمعة في المنزل: جائزة في 4 حالات - أخبار مصر - الوطن
- هل تجوز صلاة الجمعة في البيت - فقه
- اليوم.. أول صلاة جمعة فى مسجد الحسين بعد إعادة ترميمه.. صور - اليوم السابع
تسميد النخيل مع جدول تسميد النخيل طوال العام جديد 2022 - مؤسسة المهندسين الاستشاريين
وبعد دراسة وتجارب أعطى نتائج جيدة حسب تجارب الثقات، وتوصي الشركة المنتجة بإضافته علي 4 دفعات كالتالي: الدفعة الأولي في شهر ديسمبر وتكون حوالي 2 كجم للنخلة ، وتهدف هذه الدفعه إلي تحفيز العمليات الحيوية التي تحدث داخل النخلة خلال فصل الشتاء ، وتشجيع النمو الخضري وتوفير العناصر اللازمة لتكون البراعم الزهرية في الربيع. الدفعة الثانية وتكون في شهر مارس بمعدل 2 كجم للنخلة وتهدف إلي زيادة كفاءة عملية التزهير ، وزيادة عقد الثمار. الدفعة الثالثة في شهر أبريل بمعدل 2 كجم ايضاً ، وتهدف إلي دعم احتياجات النخلة من العناصر الغذائية لمرحلة استطالة ونمو الثمار بشكل سليم. تقليل عدد مرات الري؛ وتشمل المناطق التي يرتفع فيها منسوب المياه، وخلال الفترة التي تسبق جني المحصول، وخلال فصل الشتاء، وأخيراً خلال الإزهار. ملاحظة: يُفضل غالباً ري النخيل خلال يوم يخلو من الرياح، ويأتي ذلك في مساعٍ لتقليل حدة تأثير الرياح في الري؛ وإيقاف الري في أواخر الخريف أو الشتاء الري تماماً؛ نظراً لوفرة المياه من الهطول المطري. قواعد واسس خلط المبيدات ⚡ يراعي عدم الرش عند ارتفاع درجات الحرارة. ⚡ يراعي استخدام المبيدات الوقائية والعلاجية بالمعدلات المنصوص عليها التقليل لا يفيد والزيادة تضر.
الدفعة الثانية وتكون في شهر مارس بمعدل 2 كجم للنخلة وتهدف إلي زيادة كفاءة عملية التزهير ، وزيادة عقد الثمار. الدفعة الثالثة في شهر أبريل بمعدل 2 كجم ايضاً ، وتهدف إلي دعم احتياجات النخلة من العناصر الغذائية لمرحلة استطالة ونمو الثمار بشكل سليم. خدمات النخيل
نوع التربة
تتفاوت أنواع التربة التي من الممكن زراعة النخيل فيها، إلا أن هُناك عدة نواحٍ لا بد من التركيز عليها في جودة التربة ونوعيتها، سواء كان ذلك من حيث الحمل والنمو في التربة، ووفرة المياه والأسمدة، ومدى قدرة التربة على التصريف. ارتفاع نسبة الأملاح في التربة يؤدي إلى اصفرار أعقاب السعف عوضاً عن لونها الأخضر؛ كما أنه يصيب النخلة بمرض يُعجزها عن إتمام انتشار السعف، وصغر حجم الانحناء، ومن الممكن للنخيل أن يتحمل العيش في الأراضي المالحة؛ بالإضافة إلى قدرته على تحمل ريّه بالمياه ذات الأملاح بنسب مرتفعة. ري النخيل
يُشترط على المُزارع الأخذ بعين الاعتبار بأن طريقة الريّ تؤثر في نمو النخيل وإثماره بشكل كبير، فلا بد من ريّ تلك المحاصيل المزروعة في المناطق التي تهطل عليها الأمطار بكميات ضئيلة، ويعتبر النخيل من الأشجار التي تحتاج إلى درجة حرارة مُعتدلة أثناء مرورها في فترة النمو الخضري.
الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فحكم صلاة الجماعة في المنزل عند تفشي الوباء يتوقف على معرفة شُرُوط صلاةِ الجُمُعة، وتحديدًا، العدد الذي تنعقد به، والمكان الذي تقام فيه، وهل يشترط لها أن تصلى في المسجد أم لا: أما العدد الذي تنعقد به، فقد أجمع الأئمة على أن الجماعة شرط لصحة صلاة الجمعة ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة، إلا أربعة: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض"؛ رواه أحمد وأبو داود عن طارق بن شهاب. واشترط الشافعية والحنابلة لإقامة الجمعة أربعين رجلاً، وذهب الإمام أبو حنيفة في الأصح عنه إلى اشتراط ثلاثة رجال غير الإمام ولو كانوا مسافرين أو مرضى، واشترط البعض اثني عشر غير الإمام، ويشرط فيهم أن لا يكونوا مسافرين وهو مذهب المالكية في المشهور عنهم. ومن تأمل السنة الصريحة الواردة في هذا الباب، علم أنه ليس هناك نص صريح في اشتراط عدد معين لإقامة الجمعة، والأصل في الشريعة عدم الاشتراط إلا بدليل من كتاب أو سنة أو قياس صحيح؛ ففي الصحيحين من حديث عائشة. اليوم.. أول صلاة جمعة فى مسجد الحسين بعد إعادة ترميمه.. صور - اليوم السابع. عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "فما بال أقوام يشترطون شروطاً ليست في كتاب الله!
المفتي يكشف حكم الاعتكاف فى المنزل.. وطريقة استغلال العشر الأواخر من رمضان
وعن اعتقاد البعض بأنَّ الليالي العشر التي أقسم الله بها في سورة الفجر هي العشر الأواخر من رمضان قال فضيلته: وإن كانت أغلب التفسيرات تشير لليالي الأولى من ذي الحجة، فإنه لا مانع أن نحمل اللفظ على أيٍّ منهما، فكلها أيام وليالٍ مباركة، والعمل والعبادة فيها مطلوبان، وكذلك هناك ثواب عظيم لمن يجتهد فيها من عبادة وطاعة. وردًّا على سؤال حول حكم الاعتكاف في البيت قال فضيلة مفتي الجمهورية: المسجد ركن من أركان الاعتكاف؛ فمن لم يتمكَّن من الاعتكاف لأي ظرف بسبب القواعد والإجراءات الاحترازية أو بسبب الانشغال في العمل، فعليه أن يجتهد في الطاعات الأخرى لتحقيق الهدف الأسمى من الاعتكاف وهو تهيئة النفس وتخليصها من الآثام والذنوب.
حكم صلاة الجمعة في المنزل في زمن الكرونا - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وهو تفصيل يليق بشيخ الإسلام، وينطبق على أحوالنا في يومنا هذا، أعنى أنها لا تجب على من دون الأربعين وإنما تشرع فقط فتأمله! وقال الشوكاني في "السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار" (ص: 182): "... حكم صلاة الجمعة في المنزل: جائزة في 4 حالات - أخبار مصر - الوطن. والحاصل أن صلاة الجماعة قد صحت بواحد مع الإمام، وصلاة الجمعة هي صلاة من الصلوات، فمن اشترط فيها زيادة على ما تنعقد به الجماعة فعليه الدليل، ولا دليل؛ وقد عرفناك غير مرة أن الشروط إنما تثبت بأدلة خاصة تدل على انعدام المشروط عند انعدام شرطه، فإثبات مثل هذه الشروط بما ليس بدليل أصلاً، فضلاً عن أن يكون دليلاً على الشرطية، مجازفة بالغة، وجرأة على التقول على الله وعلى رسوله وعلى شريعته. والعجب من كثرة الأقوال في تقدير العدد حتى بلغت إلي خمسة عشر قولاً، وليس على شيء منها دليل يستدل به قط، إلا قول من قال إنها تنعقد جماعة الجمعة بما تنعقد به سائر الجماعات". أما المكان الذي تقام فيه، وهل يشترط لها أن تصلى في المسجد أم لا؟ فذهب المالكية إلى أن المسجد شرط لوجوب صلاة الجمعة، وذهب جمهور الأئمة المتبعين وغيرهم إلى جوازُ أداءِ الجُمُعةِ في أيّ مكان، ولم يشترطوا لإقامتها أن تكون في المسجد، وهو الراجح؛ لأنه لم يرد ما يدل على اشتراط المسجد لصلاة الجمعة.
حكم صلاة الجمعة في المنزل: جائزة في 4 حالات - أخبار مصر - الوطن
الجمعة 22/أبريل/2022 - 05:34 م
المفتي
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إن العشر الأواخر من رمضان هي أيام وليالٍ مباركة لها خصائص كثيرة، وتُعدُّ نفحة ربانية ونقطة انطلاق يجب علينا أن ننتهزها ونعمل العمل الصالح ظاهرًا وباطنًا لعبادة الله وعمارة الأرض وتزكية النفس في هذه الأيام.
هل تجوز صلاة الجمعة في البيت - فقه
وأكد فضيلة المفتي أنه يستحب للمسلم أن يحرص على استقبال هذه العشر بالتوبة الصادقة والرجوع إلى الله تعالى، وإحيائها بالقيام، وتلاوة القرآن والذكر والاستغفار والإكثار من الدعاء، ومشاركة الأسرة والأولاد في أداء العبادات، والإكثار من الصدقة، والرفق بالأيتام والمرضى والضعفاء، مع عموم الأُلفة والمحبة مع أسرته ومجتمعه وبني وطنه، فضلًا عن تحرِّي ليلة القدر خاصة في الليالي ذات الأعداد الفردية، لإحيائها مع تكرار الدعاء المأثور فيها: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني". ولفت إلى أن صلاة التهجُّد فرض في حقِّ النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال الله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء: 79]، وكان يزيد عليها في رمضان صلاة التراويح التي قال عنها العلماء إنها خلاف صلاة التهجد.
اليوم.. أول صلاة جمعة فى مسجد الحسين بعد إعادة ترميمه.. صور - اليوم السابع
وصل الرئيس عبدالفتاح السيسي إلى مسجد المشير طنطاوي؛ لأداء صلاة الجمعة تزامنًا مع احتفالات العاشر من رمضان. كما حضر صلاة الجمعة الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء، الفريق أول محمد زكي القائد العام للقوات المسلحة، وزير الدفاع والإنتاج الحربى، والدكتور شوقى علام مفتي الجمهورية، وعدد من قيادات الدولة.
ولقائل أن يقول: إن هذه لو كانت شروطاً في صحة الصلاة، لما جاز أن يسكت عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أن يترك بيانها؛ لقوله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}[النحل:44]، ولقوله تعالى: {لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [النحل:64]". هذا؛ وقد ظن البعض أن من لم تجب عليه صلاة الجمعة للعذر - مثل حال المسلمين اليوم- لا تقبل منه الجمعة إذا صلاها، وهو كلام باطل لا دليل عليه، بل قام الدليل على خلافه، فالمرأة لا تجب عليها صلاة الجمعة وإذا صلتها قبلت منها بالإجماع. وقد نصّ الأئمة على صحة ما ذكرناه؛ فقد جاء في كتاب "الأم"(1/ 218) للإمام الشافعي: "ومن قلت لا جمعة عليه من الأحرار للعذر بالحبس، أو غيره ومن النساء ، وغير البالغين، والمماليك-: فإذا شهد الجمعة صلاها ركعتين، وإذا أدرك منها ركعة أضاف إليها أخرى، وأجزأته عن الجمعة: (قال: الشافعي): وإنما قيل لا جمعة عليهم- والله تعالى أعلم - لا يحرجون بتركه". وجاء في "نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج" (2/ 287) في الفقه الشافعي: "(ومن صحت ظهره)، ممن لا جمعة عليه، (صحت جمعته)، بالإجماع كالصبي والعبد والمرأة".