تفسير الايه في يوم كان مقداره خمسين الف سنه
تفسير آية (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) - موضوع
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) وقوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) يقول تعالى ذكره: تصعد الملائكة والروح، وهو جبريل عليه السلام إليه، يعني إلى الله جلّ وعزّ، والهاء في قوله: ( إِلَيْهِ) عائدة على اسم الله، ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) يقول: كان مقدار صعودهم ذلك في يوم لغيرهم من الخلق خمسين ألف سنة، وذلك أنها تصعد من منتهى أمره من أسفل الأرض السابعة إلى منتهى أمره، من فوق السموات السبع. تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام بن سلم، عن عمرو بن معروف، عن ليث، عن مجاهد ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: منتهى أمره من أسفل الأرضين إلى منتهى أمره من فوق السموات مقدار خمسين ألف سنة؛ ويوم كان مقداره ألف سنة، يعني بذلك نـزول الأمر من السماء إلى الأرض، ومن الأرض إلى السماء في يوم واحد، فذلك مقداره ألف سنة، لأن ما بين السماء إلى الأرض، مسيرة خمس مئة عام. وقال آخرون: بل معنى ذلك: تعرج الملائكة والروح إليه في يوم يفرغ فيه من القضاء بين خلقه، كان قدر ذلك اليوم الذي فرغ فيه من القضاء بينهم قدر خمسين ألف سنة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج - الآية 4
الأقوال في تفسير {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}:
القول الأول: هي المسافة بين العرش العظيم إلى أسفل السافلين وهو قرار الأرض السابعة وذلك مسيرة خمسين ألف سنة، هذا ارتفاع العرش عن المركز في وسط الأرض السابعة، وذلك اتساع العرش من قطر إلى قطر مسيرة خمسين ألف سنة، وأنه من ياقوتة حمراء كما ذكره ابن أبي شيبة في كتاب صفة العرش. وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: غلظ كل أرض خمسمائة عام، وبين كل أرض إلى أرض خمسمائة عام وذلك سبعة ألاف عام وغلظ كل سماء خمسمائة عام وبين السماء إلى السماء خمسمائة عام، وذلك أربعة عشر ألف عام وبين السماء السابعة وبين العرش مسيرة ستة وثلاثين ألف عام. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج - الآية 4. القول الثاني: أن المراد بذلك مدة بقاء الدنيا منذ خلق الله هذا العالم إلى قيام الساعة قال بن أبي حاتم عن مجاهد: الدنيا عمرها خمسون ألف سنة وذلك عمرها يوم سماها الله تعالى، وعن عكرمة قال: الدنيا من أولها إلى آخرها مقدار خمسين ألف سنة لا يدري أحد كم مضى ولا كم بقى إلا الله عز وجل. القول الثالث: أنه اليوم الفاصل بين الدنيا والآخرة وهو قول غريب وعن موسى بن عبيدة قال: أخبرني محمد ابن كعب أنه {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}: هو يوم الفصل بين الدنيا والآخرة.
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) وقوله: ( تعرج الملائكة والروح إليه) قال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة: ( تعرج) تصعد. وأما الروح ، فقال أبو صالح: هم خلق من خلق الله. يشبهون الناس ، وليسوا أناسا. تفسير آية (في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) - موضوع. قلت: ويحتمل أن يكون المراد به جبريل ، ويكون من باب عطف الخاص على العام. ويحتمل أن يكون اسم جنس لأرواح بني آدم ، فإنها إذا قبضت يصعد بها إلى السماء ، كما دل عليه حديث البراء. وفي الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث المنهال ، عن زاذان ، عن البراء مرفوعا - الحديث بطوله في قبض الروح الطيبة - قال فيه: " فلا يزال يصعد بها من سماء إلى سماء حتى ينتهى بها إلى السماء السابعة ". والله أعلم بصحته ، فقد تكلم في بعض رواته ، ولكنه مشهور ، وله شاهد في حديث أبي هريرة فيما تقدم من رواية الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه من طريق ابن أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن يسار عنه ، وهذا إسناد رجاله على شرط الجماعة ، وقد بسطنا لفظه عند قوله تعالى: ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء) [ إبراهيم: 27].
يوم القيامة يعادل 50 ألف سنة من أيامنا هذه - تخيل ! - هوامير البورصة السعودية
إنَّ الآراء الواردة في هذا المقال، لا تعبّر بالضّرورة عن رأي الموقع، وإنّما عن وجهة نظر صاحبها.
كشف الدكتور علي جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن معجزة قرآنية في سورة المعارج. في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. وقال مفتي الديار المصرية السابق، خلال تقديم برنامجه "القرآن العظيم"، والمُذاع عبر فضائية "صدى البلد"، مساء اليوم الجمعة: "سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا". وأضاف أن الله سبحانه وتعالي صفة من صفاته أنه صاحب العروج إليه، مؤكدًا أن السير في السماء ليس فيه خط مستقيم، وأن كل الخطوط التي في السماء متعرجة، واكتشف العلماء بعضها ولم يكتشفوا سائرها. وأشار مفتي الديار المصرية السابق، إلى أننا إذا سيرنا في السماء سنجد أننا نسير بطرق مختلفة فسمي السير في السماء بالعروج، مؤكدًا أن هذا من إعجاز القرآن في استخدام هذه الكلمة في هذا المقام.
براهين نظرية فيثاغورس:
لقد لاقت نظريته استحسان كبير من الناس حول العالم وذلك لما يقارب الأربعة آلاف عام ، وقد أسهم الكثير من العلماء في البحث عن الدلالات والبراهين على صحة ودعم النظرية ، فقد بلغ العدد التقريبي للبراهين المرتبطة بتلك النظرية ليومنها هذا حوالي 367 برهان ، وكل برهان منهم يختلف عن الآخر ، ومنها برهان مقدم من العالم الكبير بابوس الاسكندري ، بالإضافة لبرهان صادر من العالم العربي ثابت بن قرة ، والفنان الشهير ليوناردو دافنشي ، بالإضافة لرئيس الولايات المتحدة الأمريكية جيمس غارفيلد ، وغيرهم من الشخصيات.
بحث عن العالم فيثاغورس
إنجازات فيثاغورس
من أهم إنجازات العالم اليوناني فيثاغورس ما يلي [٣] [٢]:
التأكد من أنّ نجم الصباح هو نفسه نجم المساء، وهو ما يعرف بالزهرة أو فينوس. اكتشاف الأعداد غير النسبيّة، ولكن يكون من المحتمل أن لا تكون هذه الفكرة تابعة لفيثاغورس؛ وذلك لأنها لا تؤيد فلسفته القائمة على أنّ كل شيء موجود عبارة عن أرقام. الاعتقاد بانّ الأرض مركز الكون وهي كروية الشكل، والنجوم والكواكب هي أشكال كرويّة، ومسارات الكواكب كانت دائريّة. نظرية فيثاغورس التي تقوم على أنّ مربع طول الوتر يساوي مجموع مربعي طول الضلعين المجاورين للزاوية القائمة، ويشار إلى أنّ ما لفت النظر حول هذه النظريّة هم الباليون قبل حوالي ألف عام، لكنّ العالم فيثاغورس أثبتها، وتعدّ هذه النظريّة حجر الأساس في الرياضيّات ومن الأمور المثيرة للاهتمام لعلماء الرياضيّات حتى يومنا هذا، وذلك كونه يقوم على أساسها أكثر من 400 برهان مختلف. بحث عن العالم فيثاغورس. التحدث عن خلود الروح، إذ بعد وفاة شخصٍ ما فإنّ ذلك يأخذ شكلًا جديدًا ينتقل من شخص لآخر، وحتى يصل إلى الحيوانات من خلال عدد من التجسيدات التي توصله إلى النقاء، يمكن عمل مثل هذا التطهير من خلال الرياضيات والموسيقى. تفسير أنّ الهندسة أحد أشكال الدراسات الرياضيّة التي يمكن من خلالها تحليل العالم المادي، وهذا ما جعله ينشأ اعتقاد عن ملاحظاته حول الرياضيات وعلم الفلك والموسيقى، ومثل ذلك بالوتار المهتزة التي ينتج عنها عدد من النغمات في حال وجود نسب بين أطوال السلاسل.
بحث عن نظريه فيثاغورس
في الختام يجب الإشارة إلى أن العلماء مازالوا يبتكرون المزيد والمزيد من الطرق والبراهين لإثبات صحة هذه النظرية، وتقول الإشاعات أن بعض العلماء الحاليين اكتشفوا عدة أخطاء في هذه النظرية ولم يتم الإعلان عنها رسمياً حتى يتم التأكد منها..
ترى هل سيكون لنظرية فيثاغورس نفس مصير قوانين نيوتن الميكانيكة التي أثبت عدم دقتها آينشتاين في النظرية النسبية؟ أم أن هذا العدد الكبير من الإثباتات والبراهين كفيل بحماية هذه النظرية؟؟...
__________________________________
اضغط الرابط أدناه لتحميل البحث كامل ومنسق جاهز للطباعة
تنزيل "نظرية-فيثاغورس" نظرية-فيثاغورس – تم التنزيل العديد من المرات – 50 كيلوبايت
درس الأعداد الحقيقيّة والكسريّة والطبيعيّة والصحيحة، كما ساهم في فهم الزوايا والمساحة والمثلثات والنسبة والمضلعات والمجسمات متعددة السطوح.