تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ذو الحجة 1434 هـ - 29-10-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 225154
40919
0
193
السؤال
ما حكم قطع الصلاة بعد الشروع فيها سواء الفرض أو النافلة لأمر ما؟ وهل تقطع بتسليم أم بدون تسليم؟ وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بينا في الفتوى رقم: 136717 ، أنه لا يجوز قطع الفريضة. وبينا في الفتوى رقم: 96382 ، الخلاف في جواز قطع النافلة. وأما التسليم: فقد بينا في الفتوى رقم: 33510 ، أن المصلي إن قطع صلاته فله أن يخرج بسلام، وله أن يخرج بفعل منافٍ للصلاة، ولا يتعين شيء من ذلك، لعدم ورود ما يدل عليه. حكم قطع الصلاة عند حدوث أمر مهم. وأما إن بطلت الصلاة بالحدث ونحوه: فإن صاحبها لا يحتاج إلى التسليم حينئذ، كما بيناه في الفتوى رقم: 37276. والله أعلم.
بيان ما يقطع صلاة المصلي بالمرور أمامه
ثانيا:
أما إذا كانت الصلاة فريضة: فالأصل أن من شرع في الفريضة فلا يجوز له قطعها إلا لعذر سائغ. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية (34 / 51):
" قطع العبادة الواجبة بعد الشروع فيها ، بلا مسوغ شرعي: غير جائز باتفاق الفقهاء، لأن قطعها بلا مسوغ شرعي عبث يتنافى مع حرمة العبادة ، وورد النهي عن إفساد العبادة، قال تعالى: ( وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ). حكم قطع الصلاة لمن يعمل في المشفى. أما قطعها بمسوغ شرعي: فمشروع، فتقطع الصلاة لقتل حية ونحوها ، للأمر بقتلها، وخوف ضياع مال له قيمة ، له أو لغيره، ولإغاثة ملهوف، وتنبيه غافل أو نائم قصدت إليه نحو حية، ولا يمكن تنبيهه بتسبيح، ويقطع الصوم لإنقاذ غريق، وخوف على نفس، أو رضيع " انتهى. وحصول الزلازل والفيضانات.. ونحو ذلك ، لا شك أنها من الأعذار التي تبيح قطع صلاة الفريضة ، بل يجب قطعها في هذه الحالة ، إذا كان في قطعها إنجاء نفسه أو غيره من إخوانه ، قال الله تعالى: (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) البقرة/195. قال الشوكاني:
"وَلِلسَّلَفِ فِي مَعْنَى الْآيَةِ أَقْوَالٌ...
وَالْحَقُّ أَنَّ الِاعْتِبَارَ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ، فَكُلُّ مَا صَدَقَ عَلَيْهِ أَنَّهُ تَهْلُكَةٌ فِي الدِّينِ أَوِ الدُّنْيَا ، فَهُوَ دَاخِلٌ فِي هَذَا، وَبِهِ قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ" انتهى من "فتح القدير" (1/222).
حكم قطع الصلاة للضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الرئيسية
إسلاميات
عبادات
10:31 ص
الثلاثاء 15 ديسمبر 2015
هل يجوز قطع الصلاة المفروضة لعذر؟
كنت أصلي الصلاة المفروضة في المنزل بمفردي، ومعي ابني طفل صغير يلهو، فأخذ يعبث بالكهرباء، فقمت بقطع الصلاة مخافة حصول الأذى له. فما حكم الشرع فيما فعلته؟ وهل أنا آثمة بذلك؟
تجيب أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية:
إن قطع العبادة الواجبة بعد الشروع فيها بغير عذر شرعي حرام؛ لأنه إبطال للعبادة، وقد ورد النهي عن ذلك في قوله تعالى: ﴿وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾.. [محمد: 33]. يقول الإمام النووي: «إذا دخل في صلاة مفروضة في أول وقتها حَرُمَ عليه قطعها من غير عذر، وإن كان الوقت واسعًا. هذا هو المذهب والمنصوص، وبه قطع الأصحاب... ودليل تحريم القطع قول الله تعالى: ﴿وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾.. [محمد: 33]، وهو على عمومه إلا ما خرج بدليل». وجاء في الروض مع حاشيته لابن قاسم الحنبلي: «(فيحرم خروجه من الفرض بلا عذر). قال المجد وغيرُه: لا نعلم فيه خلافًا. بيان ما يقطع صلاة المصلي بالمرور أمامه. وقال في الفروع: من دخل في واجب موسع، كقضاء رمضان، والمكتوبة أول وقتها، وغير ذلك، كنذر مطلق، وكفارة -إن قلنا: يجوز تأخيرها- حرم خروجه منها بلا عذر وفاقًا». أما قطع الصلاة المفروضة لعذر شرعي فمشروع في الجملة، ثم إن هذا العذر يدور بين الإباحة والاستحباب والوجوب.
حكم قطع الصلاة عند حدوث أمر مهم
السؤال ٤: هل تجوزون سماحتكم هدم الصلاة بدون عذر ؟.. وما هو حكم صلوات من يهدم صلاته في حالة الشك بين عدد الركعات على إدعاء أنكم تجوزون هدم الصلاة لأي سبب كان ؟
الجواب: يجوز القطع ولو لضرورة عرفية ، كما اذا شك المصلي في عدد الركعات ، فانه يجوز له قطعها واستئنافها ، ولا يلزمه علاج ما هو قابل للعلاج اذا لم يستلزم محذور فوات الوقت ، وإلا لم يجز له ذلك.
فتاوى ذات صلة
أفضل سوق خضار إلكتروني ونظرا لأن فى الوقت الحالى يوجد عدد كبير جدا من المواقع والتطبيقات الخاصة ب تسوق الخضار والفواكه اردنا من خلال هذا المقال أن نلقي الضوء على واحد من أفضل مواقع تسوق الفاكهة والخضروات ومستلزمات المطبخ فى الرياض وهو متجر عوسج. حيث يوفّر هذه المتجر المتميز إمكانية الشراء إلكترونياً، والاستلام من أمام باب بيتك عبر خدمة توصيل فريدة ومتميزة للخضار والفواكه إلى باب المنزل. متجر عوسج تسوق اونلاين من متجر عوسج حيث يوفر مجموعة كبيرة من الأنواع المختلفة من الخضار والفواكه بأسعار أقل وجودة أعلى من تلك المطروحة في باقي منافذ البيع الأخرى كما تستطيع تسوق العديد من المنتجات الأخرى: مثل التوابل والبهارات والمرطبات الطبيعية والتمور عالية الجودة من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بهم. جريدة الرياض | «فوضى» أسواق الخضار في الرياض!. فمع سنوات طويلة من الخبرة أصبح الآن متجر عوسج يوفر كل أنواع الخضروات والفواكه الطازجة، بأعلى معايير الجودة ومن افضل المزارع المحلية والعالمية. والتي ينافس بها جميع المواقع الأخرى. ومع سعيهم الدؤوب أصبحوا الآن أحد المتاجر الأكثر موثوقية في الرياض. تقدم شركة عوسج من خلال التسوق اونلاين؛ خدمة بيع الخضار والفاكهة المقطعة التي تسهل وتسرع عملية الطهي خصوصاً لدى الأم العاملة.
سوق الخضار الرياض
وعلق علي الحكمي بقوله: إن العمالة الاجنبية هم الأكثر في سوق الخضار ب "البديعة" من دون وجود مبرر لتواجدهم. محمد عبده حنبشي
نحن الضحية
وقال راشد الجساس - أحد المتسوقين في سوق عتيقة: إن تواجد البائع المواطن قليل، سواء في هذا السوق أو سوق العزيزية، ونحن الضحية في ذلك، مضيفاً أن المسؤول في ذلك هو البلدية، مقترحاً أن يكون هناك لباس معين وبطاقة بائع وصحية تصرف للمواطنين؛ لمعرفتهم ولتضييع الفرصة على العمالة، إلى جانب عدم فتح المجال لهم، ومن لم يطبق ذلك من المواطنين "يُغرّم" ويقفل محله، مشيراً إلى أن المشكلة تكمن في أن المحلات بأسماء مواطنين ومؤجرة على عمالة أجنبية، متسائلاً: أين الرقابة؟، وأين البلدية؟، وكيف تنجح السعودة في ظل عدم تواجدها؟. عبدالله آل مهري يعلل خسارته بمضايقة العمالة في السوق
وتحدث عبدالله آل مهري قائلاً: إن السعودة في محال الخضار قليلة جداًّ، ومضايقة العمالة تسببت في خسارتي من دون حق مشروع، متسائلاً: من المسؤول عن ذلك؟، مبيناً أن الإيجار السنوي وصل إلى (10) آلاف ريال، لافتاً إلى أن ترتيب السوق غير مناسب، فالعمالة في مقدمة السوق ويبيعون جميع الأنواع، ولا يصلنا المتسوق إلا وقد اكتفى.
سوق الخضار والفواكه الرياض
زي موحد
واستغرب "سعود الشايع" -متسوق- من قلّة الباعة المواطنين في سوق "عتيقة" وسوق "العزيزية"، وترك المجال للعمالة الذين يتلاعبون كثيراً في الأسعار، إلى جانب كثافة أعدادهم بعربات التحميل، مطالباً بإيجاد زي موحد وبطاقات تصرف للباعة المواطنين؛ حتى يتسنى لهم أداء عملهم بعيداً عن مضايقات العمالة ومجهولي الإقامة الذين أصبحوا يصولون ويجولون في السوق وهم مرتدين الثياب؛ لإيهام الرقيب والمتسوق. خضار فاسدة
وأشار "سعد الخثران" -متسوق- إلى أنه يوجد ضعف مراقبة، نتج عنها اكتشاف خضار فاسدة وسوء في التخزين يمارسه الباعة، مقترحاً إيجاد مختبر في السوق؛ لأخذ عينات من سيارات نقل الخضار من المزارع إلى السوق قبل طرحها للمتسوقين، لتحليلها والتأكد من خلو المبيدات والمواد الضارة منها، مبدياً تذمره من افتقاد طاولات العرض في معظم المحلات بالسوق للنظافة، بالإضافة إلى تغطية الباعة الورقيات ب"الخياش" في مخالفة صريحة للنظام، مطالباً بتشديد الرقابة على محلات بيع اللحوم والدجاج والبيض. سعود الشايع
تلاعب أسعار
وذكر "محمد علي" -متسوق- أن التلاعب في أسعار الخضار والفواكة يتزايد في بعض محلات بيع الخضار والفواكة بأسواق "عتيقة" و "العزيزية" و"الشمال"، مطالباً بتنظيم العبوات التي يتم فيها وضع كافة الخضار والفاكهة وتوحيدها، بحيث تكون بأحجام مختلفة ولكل حجم سعر معين لا يتم تجاوزه، إلى جانب ضرورة إصدار قرار ملزم بذلك من "البلدية" و"أمانة مدينة الرياض"، على أن تتم محاسبة من لا يلتزم بهذا القرار.
سوق الخضار الرياضيات
المختبر المركزي
في سوق التعمير لجملة الخضار والفاكهة بالرياض
صمام الأمان لصحة المستهلك
بادرت الشركة بإنشاء أحدث مختبر مركزي مجهز بوسائل الفحص والتحاليل المخبرية المتعلقة بالمنتجات الزراعية داخل سوق التعمير لجملة الخضار والفاكهة ودعمته بأخصائيين وفنيين على أعلى مستوى من المهنية والكفاءة. فبعد أن أصبح من الصعوبة بمكان الاستغناء التام عن المبيدات ذات التأثير المحدود على البيئة والتي تستخدم ضد الآفات الزراعية، رغم التقدم العلمي في مجال المبيدات الكيميائية لذا حتم الأمر التعامل معها بحرص وحذر شديدين، وحرصاً على سلامة المستهلكين كان لمختبر سوق التعمير لجملة الخضار والفاكهة أهمية كبيرة في عمليات الفحص اليومي للمنتجات التي يتم تداولها بالسوق، وذلك للتأكد من سلامة هذه المنتجات من التلوث الكيميائي بمتبقيات المبيدات، فهو يعتبر خط الدفاع الأول وصمام الأمان ، كما تم وضع أولى خطوات قاعدة المعلومات الخاصة بمتبقيات المبيدات.
سوق الخضار الرياضة
2 كيلو متر
حي اليمامة 1 كيلو متر
Manfouhah Al Jadidah 1. 5 كيلو متر
حي الدريهمية 2. 1 كيلو متر
حي سلطانة 2. يوم المزارع في سوق الخضار بشمال الرياض | مدينة الرياض. 2 كيلو متر
حي البديعة 3. 2 كيلو متر
حي السويدي 3. 4 كيلو متر
حي المصانع 3. 9 كيلو متر
حي شبرا 5 كيلو متر
غرب الرياض 11 كيلو متر
47 كيلو متر
58 كيلو متر
106 كيلو متر
173 كيلو متر
178 كيلو متر
374 كيلو متر
377 كيلو متر
393 كيلو متر
402 كيلو متر
404 كيلو متر
حي عتيقة
حي اليمامة
Manfouhah Al Jadidah
حي الدريهمية
حي سلطانة
حي البديعة
حي السويدي
حي المصانع
حي شبرا
غرب الرياض
م الصنف الوحدة وزن الوحدة
( كيلو) جهة التوريد الاسعـــــــار المتوسط
1 2 3 4 5 6 7
1 برتقال كرتون 8 مصري 0. 00 0. 00 00 0. 00
2 برتقال كرتون 8 لبناني 0. 00
3 تفاح كرتون 20 امريكي 0. 00
4 تفاح كرتون 12 شيلي 0. 00
5 تفاح كرتون 9 إيراني احمر 0. 00
6 موز سكري كرتون 7 فيلبيني 0. 00 27. 50
7 موز كرتون 14 امريكي 0. 00 37. 50
8 عنب محلي صندوق 4 محلي 0. 00
9 عنب مستورد صندوق 5 تركي 0. 00
10 خوخ صندوق 3 تركي 0. 00
11 كمثري صندوق 10 شيلي 0. 00 66. 50
12 بخاري صندوق 5 افريقي 0. 00 46. 50
13 كيوي صندوق 3 ايطالي 0. 00 36. 50
14 حبحب عدد (10) بلدي 0. 00
15 شمام 5 بلدي 0. 00
16 كمثرى صندوق 1 سوري 0. 00 16. 50
17 رمان صندوق 20 يمني 0. 00
18 ليمون كرتون 10 تركي 0. 00 31. 50
19 تين كرتون 2. سوق الخضار - الرياض. 5 تركي 0. 00 20. 00
وتساءل: كيف لإدارة السوق أن تسمح بتجمع كل هذه المخلفات داخل السوق! وأضاف متسائلاً أيضاً: لماذا لا يتم نقلها أولاً بأول إلى خارج السوق؟ ولماذا تقبل الأمانة بمثل هذا الوضع في سوق يعده الكثيرون أحد أسواق الخضار النموذجية بالمملكة؟! «الجزيرة» بدورها تحول استفسارات المواطن السالم إلى الجهات المختصة كونها تمثل نبضاً حقيقياً لكل المواطنين فيما يتعلق بهذه المخالفات التي تضر بصحة البيئة وتوجد داخل أسواق المنتجات الغذائية مثل الخضار والفاكهة.