سـنـابـات يوشا عبدالعزيز | - YouTube
سناب يوشا عبدالعزيز لكسوة الكعبة تدشن
إقرأ أيضا: الحالة الصحية لتركي آل الشيخ بعد إجراء عملية جراحية
سناب شات يوشا عبدالعزيز
تهتم يوشيا عبدالعزيز بعرض كل جديد فيما يخص الأحداث اليومية التي تخصها كما انها شاركت يوم أمس لقطات من حفل زفافها سواء عبر سناب شات او انستا، وكانت النجمة يوشا عبدالعزيز قد حققت نسبة متابعة عالية على حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي برقم قوي تمكنت من خلاله بالوصول للجمهور العربي الذي يحبها وهذا كود سنابها الرسمي " yosha_a ". إقرأ أيضا: من هي هالة فتحي زوجة حسين فهمي السابعة
تعد يوشا عبدالعزيز واحدة من النجمات الجميلات التي تخطف الأنظار في عالم التواصل الاجتماعي سواء على سناب شات او انستقرام.
سناب يوشا عبدالعزيز بن بازرحمه الله
تعليم منذ 4 ساعات
قصة نادين تحسين بيك
قصة نادين تحسين بيك انتشر خبر فضيحة الفنانة نادين تحسين الاجهزة مواقع التواصل الاجتماعي في…
فن منذ يوم واحد
حقيقة الافراج عن حسام مؤنس
حقيقة الافراج عن حسام مؤنس، تناقلت الكثير من المواقع الالكترونية ووسائل الاعلام المصرية في الساعات…
سناب خالتي قماشه ام نجلاء عبدالعزيز، هي أحد أبرز مشاهير مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة وأبرزها منصة سناب شات، وتعرف من قبل المتابعين على أنه خالتي قموشه أو قماشه، وهي ام نجلاء عبدالعزيز، وتعمل على نشر العديد من الفعاليات المختلفة والصور المميزة والأنشطة على حساباتها الرسمية الموجودة منصات السوشيال ميديا، والجدير بالذكر على أنها لاقت اهتمامًا كبيرًا من قبل العديد من المعجبين والمشاهدين لها وللمحتوى الرائع التي تقدمه. من هي خالتي قماشه ام نجلاء عبدالعزيز السيدة قماشة أو خالتي قموشه هي إن ام نجلاء عبد العزيز، ولدت ونشأت في المملكة العربية السعودية، وتعمل كناشطة على مختلف مواقع التواصل الاجتماعي الى أن أبرزه هي منصة سناب شات، ويتمحور محتوى ام نجلاء في تصوير مختلف الأعمال المنزلية التي تقوم بها، حيث أنها ربة منزل مميزة، وتعمل أيضًا على تصوير الكثير من الأعمال المنزلية وتتقنها بشكل كبير، وهي متخصصة في كافة اعمال المطبخ على نطاق واسع، كما تجيد صنع مختلف أنواع الطعام بحرفية عالية. سناب خالتي قماشه ام نجلاء عبدالعزيز الكويتيه يرغب الكثير من المعجبين في السيدة ام نجلاء الكويتيه متابعتها على منصة سناب شات، وذلك لما تقوم من اعمال مختلفة متعلقة في الأعمال المنزلية التي تهتم بها مختلف النساء، بالإضافة الى ان تقدم مجموعة من الشروحات لكافة المتابعين عبر المنصة، وأصبح الآن بمقدور مختلف الراغبين من متابعة خالتي قماشة على منصة سناب من خلال كتابة الاسم التالي في خانة البحث على منصة سناب وهو: (2RAA1khala).
الحمد لله. أولا:
روى مسلم (2048) عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً - أَوْ إِنَّهَا
تِرْيَاقٌ - أَوَّلَ الْبُكْرَةِ). ورواه أحمد (25187) ولفظه: ( فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءٌ - أَوْ تِرْيَاقٌ
- أَوَّلَ الْبُكْرَةِ عَلَى الرِّيقِ). وفي لفظ له أيضا (24735): ( فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ ، أَوَّلَ الْبُكْرَةِ
عَلَى رِيقِ النَّفْسِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ سِحْرٍ، أَوْ سُمٍّ) وصححه الألباني في
"صحيح الجامع" (4262). وروى البخاري (5445) ، ومسلم
(2047) عن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ
عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ). ما درجة حديث (العجوة من الجنة ) وما هو معناه - أجيب. قال ابن عثيمين رحمه الله:
" في بعض ألفاظ الحديث أن هذه التمرات قيدت بتمر العجوة وفي بعضها قيدت بتمر
العالية ، فمن العلماء من قال إنه يتقيد بهذا التمر وليس ذلك ثابتاً لكل تمر. ومنهم من أخذ بالحديث المطلق وهو أن أي تمرٍ يتصبح به الإنسان فإنه إذا تصبح بسبع
تمرات لا يصيبه في ذلك اليوم سمٌ ولا سحر ، وعلى كل حال فالإنسان إذا أفطر بهذه
السبع يعني تصبح بها فإن كان الحديث مطلقاً حصل له ذلك وإن لم يكن مطلقاً وكان
مقيداً بتمر العجوة أو بتمر العالية فإن هذه السبع لا تضره ".
حديث: من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذاك اليوم سم ولا سحره
وكذلك يحفَظُ من الموادِّ السِّحرِيَّةِ، والسِّحرُ: هو قِراءاتٌ وطَلاسِمُ يَتوصَّلُ بها السَّاحرُ إلى استخدامِ الشياطينِ فيما يُريدُ به ضَرَرَ المسحورِ، فمَن أكَلَ سبْعَ تَمَراتٍ في الصَّباحِ يَحفَظُه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن جَميعِ الأشياءِ الضَّارَّةِ جِسميًّا أو نفسيًّا. وتَخصيصُ عدَدِ السَّبعِ الواردِ في الحَديثِ منَ الأمورِ التي عَلِمَها الشارعُ ولا نَعلمُ نحن حِكمَتَها؛ فيَجِبُ الإيمانُ بها، واعتقادُ فضْلِها والحكمةِ فيها، وهذا كأعدادِ الصَّلواتِ، ونِصابِ الزكاةِ، وغيرِ ذلك. وقدِ اختَلَفَ العلماءُ في تَخصيصِ (نوعِ التمرِ): هل يَختَصُّ بتَمرِ العَجوةِ، أمْ يَندرِجُ تحتَ هذا الحديثِ أيُّ نوعٍ مِن أنواعِ التَّمرِ؟ فالنَّصُّ هنا على تمْرِ العَجْوةِ عامَّةً، لكِنْ جاء عند مُسلمٍ، عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتٍ ممَّا بيْن لابَتَيها حينَ يُصبِحُ، لم يَضُرَّه سُمٌّ حتَّى يُمسِيَ»، وظاهرُه خُصوصيَّةُ عَجْوةِ المدينةِ ببَركةِ دَعوةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِتَمْرِ المدينةِ، لا لِخاصيَّةٍ في التَّمْرِ، وقيل بالعُمومِ في كلِّ العَجْوةِ.
ما درجة حديث (العجوة من الجنة ) وما هو معناه - أجيب
- مَنْ أكلَ سبْعَ تمْراتٍ مِمّا بين لابتَيْها حينَ يُصبِحُ ، لمْ يَضرَّهُ ذلكَ اليومَ سُمٌّ حتى يُمسِيَ
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
6085
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
مَن تَصَبَّحَ كُلَّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوَةً، لَمْ يَضُرَّهُ في ذلكَ اليَومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ. سعد بن أبي وقاص | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5445 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
تَفضَّلَ اللهُ سُبحانه على عِبادِه بنِعَمٍ كثيرةٍ وأفْضالٍ جَليلةٍ، ومِن ذلك أنْ جعَلَ في بَعضِ الأطْعمةِ بَرَكةً وشِفاءً. وفي هذا الحديثِ تَوجيهٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأخْذِ بالأسبابِ في حِفظِ النَّفسِ مِن شرِّ السُّمِّ والسِّحرِ؛ حيث يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ مَن أكَلَ في صَباحِ كُلِّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ مِن التَّمرِ المَعروفِ بالعَجْوةِ على الرِّيقِ؛ لَم يَضُرَّهُ في ذلك اليَومِ شيْءٌ مِن المَوادِّ السَّامَّةِ التي قد تُسبِّبُ بأيِّ شكلٍ مِن الأشكالِ المرضَ أوِ الموتَ، إذا تَناوَلها أو استنْشَقَها الإنسانُ، أو تعرَّضَ لها عن طَريقِ الجِلدِ، أوِ العينِ، أو عن طَريقِ اللَّدَغاتِ.
عجوة المدينة علاج للسحر - عبد المحسن بن حمد العباد البدر - طريق الإسلام
الشيخ: نحن قلنا: إنه إذا كان التصبح بسبع تمرات ليس على الإطلاق، فإنه لا يضره بناءً على أن اللفظ المطلق يجب الأخذ بإطلاقه ويكون اللفظ المقيد، إذا كان مطابقاً للمطلق في حكمه ليس ذلك على سبيل القيد، وإنما هو ذكرٌ لبعض الأفراد بخلاف من أراد أن يتخذ شيئاً سنة، ولم يرد به نص فإنه لا يوافق على هذا؛ ولكن هذا قد ورد فيه نصٌ مكتمل، فهنا نقول: ما دام النص مكتملاً؛ فإن كان الإنسان بأكله التمرات السبع موافقاً لما أراده رسول الله صلى الله عليه وسلم فذاك، وإن لم يكن موافقاً، فإنه لا يضره.
وللتمر بوجه عام وللعجوة خاصة فوائد جمة صحية جمّة، فقد أثبتت الدراسات المختبرية الطبية ما جاء في هذا التوجيه النبوي، والعلم يتوافق مع الإيمان في كل أحكام الشرع الحنيف، وهو مليّن طبيعي ممتاز يمنع الإمساك، ويقويّ العضلات، ويعالج فقر الدم، ويقوّي السمع والبصر، ويهدّي الأعصاب، والتمر يحتوي على كمية عالية من الألياف الغذائية، والمعادن الضرورية لصحة الجسم، مثل البوتاسيوم والمغنيسيوم، وتعادل ثلاث حبات تمر حصة فاكهة واحدة. وقد أكرم أهل المدينة المنورة النبي صلى اله عليه وسلم عندما هاجر إليهم، إذ كانت المدينة المنورة حينها تشتهر بزراعة النخيل، فأراد أن يكافئهم على إكرامهم بأحبّ ما يملكون، فأرشد كل مسلم أن يتناول سبع تمرات من عجوتهم أن تمرهم، وهذا غاية الإكرام لهم، لأنه جاء في الحديث ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح، لم يضرّه سمّ حتى يمسي). وتمثّل العجوة نسبة من عدد النخيل بمنطقة المدينة المنورة ومحافظاتها التي يقارب عدد أشجار النخيل بها 4 ملايين نخلة - تحتل المرتبة الثالثة على مستوى مناطق المملكة - وتبلغ مصانع التمور المنتجة في المدينة المنورة 14 مصنعاً، تنتج ما نسبته 9% من إجمالي إنتاج المملكة.