ما هي شهادة الزور؟
هي تعمد الكذب في الشهادة، وقول ما يغاير الحقيقة، على نحو يؤدي إلى إحقاق باطل، أو إبطال حق. [١]
هل هناك عقوبة مخصوصة في الشرع لشهادة الزور؟
شهادة الزور من أكبر الكبائر ، وقد حذر منها الله ورسوله، وحكمها التحريم بإجماع الفقهاء، [٢] وليس هناك عقوبة مخصوصة في الشرع لشهادة الزور ، وإنما عقوبتها هي التعزير ، أي يتم تقدير عقوبة شهادة الزور من قبل الحاكم أو القاضي، ولا خلاف بين الفقهاء حول ذلك، ولكنهم اختلفوا في كيفية التعزير. شهادة الزور - ويكيبيديا. [٣] فقد قال الشافعية والحنابلة وبعض المالكية أن تعزير شاهد الزور يكون إما بحبسه أو جلده ، أو كشف رأسه وإهانته وتوبيخه، وللحاكم أن يعاقبه بما يراه، بشرط ألا تخالف العقوبة نص أو معنى نص، وقال أبو يوسف ومحمد وبعض المالكية، أن عقوبة شاهد الزور السجن والضرب، وأن يطاف به في المجالس بقصد التشهير به، أما عند أبو حنيفة فإنه لا يعاقب شاهد الزور بالضرب أو الحبس، وإنما يشهر به في الأسواق إن كان من أهلها، أو بين قومه إن لم يكن من أهل الأسواق. [٣]
عقوبة شهادة الزور القانونية
عقوبة شهادة الزور القانونية ليست موحدة في كل البلدان، وذلك لاختلاف قانون العقوبات من بلد لآخر، فقد تكون عقوبتها السجن أو الغرامة أو الأشغال أو الإعدام أحيانًا، ففي القانون الأردني يعاقب شاهد الزور بالحبس من ثلاثة شهور إلى ثلاث سنوات، وقد يعاقب بالأشغال التي تصل مدتها لعشر سنوات في بعض الحالات.
- عقوبة الشهادة الزور في السعودية - مجموعة الدوسري للمحاماة في الرياض
- ما هي شهادة الزور - حياتكَ
- شهادة الزور - ويكيبيديا
- أسماء الله الحسنى 99 وشرح معانيها بالترتيب
- أسماء الله الحسنى ومعانيها وشرحها باختصار - تريندات
- اسماء الله الحسنى ومعانيها واثرها | مجلة البرونزية
عقوبة الشهادة الزور في السعودية - مجموعة الدوسري للمحاماة في الرياض
السؤال:
تسأل أختنا من ليبيا هذا السؤال فتقول: ما حكم الإسلام في الذي يشهد شهادة الزور؟ وما هي كفارة ذلك؟ وإذا كان الشاهد قد تاب إلى الله، واعترف بذنبه، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
شهادة الزور من أعظم الكبائر، ومن أعظم المنكرات، وفيها ظلم للمشهود عليه بالزور، فالواجب على كل مسلم أن يحذرها، وأن يبتعد عنها لقول الله سبحانه: فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ [الحج:30] ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح المتفق عليه: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثًا، قلنا: بلى يا رسول الله! قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت" يعني: حتى قال الصحابة: ليته سكت؛ إرفاقًا به -عليه الصلاة والسلام- لئلا يشق على نفسه، كررها كثيرًا ليحذر منها؛ لأن بعض الناس يتساهل فيها، وربما يعطى مالًا ليشهد بالزور. ما هي شهادة الزور - حياتكَ. فالواجب الحذر، وإذا فعل ذلك فالواجب البدار بالتوبة، وأن يرجع عن شهادته، ويخبر المشهود عليه بالزور أنه ظلمه، ويعوضه عن الظلامة إن كان أخذ بشهادته حقًا يعطيه، ما أخذ منه من المال، أو يسمح عنه إذا سمح عنه؛ لا بأس.
ما هي شهادة الزور - حياتكَ
والشهادة الزور المسائل القانونية، تعني قول الباطل المخالف لقول الحق حول قضية أو موضوع ما، على أن تؤثر هذه الشهادة في نتيجة هذه القضية، وتؤثر على مصير المتقاضي. كما أن شهادة الزور تعمد الحنث باليمين أو تغيير وتزوير لقول الحقيقة سواءً مكتوبة أو منطوقة بشأن مسألة قانونية لإجراء التقاضي بها. اطلب استشارات قانونية جنائية في الرياض من مكتب الدوسري في الرياض لمزيدٍ من المعلومات. عقوبة الشهادة الزور في السعودية - مجموعة الدوسري للمحاماة في الرياض. الشهادة الزور هي قول الشاهد في واقعة لإثباتها أو نفيها، وذلك بعد حلف اليمين أمام السلطة القضائية أو أمام هيئة لها الصلاحية في الاستماع للشهود، وهذه الشهادة تعمل على توضيح ظروف الواقعة وأحداثها، وقد تكون الفيصل في الحكم في قضية ما، فقد تغير مصير أنسان معلقة حياته بين السجن والحرية. لذلك جاء القانون يحمي الشخص الذي يقوم بالشهادة الزور، ويوقع عقوبات بحقه لتزويره لمعلومات هدفه فيها إيذاء الآخرين أو يقوم بكتم شهادته لمنع ظهور الحق. جاء القانون في المملكة العربية السعودية لمعاقبة كل شخص يشهد الزور بعقوبة تعزيرية تردعه من سجن أو ضرب أو تشهير أو توبيخ. وحسب قانون العقوبات المتبع في السعودية يترك الأمر للقاضي الشرعي في اختياره للعقوبة المناسبة على حسب موضوع القضية وحسب كل حالة، وشهادة الزور في القانون تعتبر جنحة يعاقب عليها بالسجن أو الغرامة أو الجلد.
شهادة الزور - ويكيبيديا
الشق الثاني يجب على المرء أن يعود للاشخاص الذي ظلمهم ويطلب منهم العفو، حيث إن الإنسان يجب عليه أن يعترف بخطأه، ويطلب السماح من غيره، لأن تلك المظالم مرهونة بعفو العبد عن أخيه، فرد الحقوق واجب ولا توبة إلا بعفو الأخرين، حتى وإن لم يسامحوا فالأعتراف بالذنب يكفي. والذين كانوا لا يعلموا إن ما يفعلوه ظلم وفساد، فعليهم التوبة لله، ولا حرج عليهم، فالله تعالى يقول في كتابه العزيز"إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا * وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا".
أمثلة الشهادة الزور
كل ما طلب من الفرد أن يشهد به وخالف الحق فيه، وكذب وأفترى هو شهادة زور، فالكلمة التي يشهد بها المرأ مثلاً في المحكمة وأمام القضاة تكون سبب في نجاة أو ضياع فرد، كما تكون سبب في فشل أشخاص ونجاح أخرون. ومن أمثلة شهادة الزور، رجل طلبت شهادته في المحكمة ليشهد بأمر هو على علم به وبحقيقته، لينجي رجل في السجن ويشهد على شخص حر طليق، فهذا الرجل يجب أن يكون أمين في شهادته، وفي حالة شهادة الزور يبقى شخص مسكين ضحية لشهادة الزور في السجن، والمجرم الحقيقي حر طليق. يمكن شهادة الزور على امرأة صالحة تخرج حياتها، وتخرب فيما بينها وبين زوجها، وذلك لتحقيق مكيدة الشيطان،ولاسيما أن الاضرار الاجتماعية الناتجة عن شهادة الزور ، لا حصر ولا عد لها، فهو أحد المفاسد التي تفرق بين الناس وتجلب التعاسة والظلم [3]. شهادة الزور، مثل شهادة الأخ على أخيه وأن يقول فيه ما ليس به، مثل عند سؤال الأب عن من الذي كسر شيء ما أو قال كلام ما، فيشهد أحد الأخوة على الأخر، تلك أحد الأعمال الغير مقبولة، فالفجار والكاذبين والمنافقين لا تقبل شهادتهم. وهناك قصة قصيرة يقصها دوماً الآباء لأبنائهم لمعرفة مدى سخافة شهادة الزور، وكم الأذى التي تلحق بالفرد، فكان هناك ولد كثير الكذب كلما فعل شيء نسبه لزملائه الأخرين، وفي يوم غاب الولد عن المدرسة، وسأل المعلم التلاميذ من الذي كسر الباب أمس، فقالوا فلان، فلما جاء في اليوم التالي عاقبه المدرس، ولم يستطع الدفاع عن نفسه وفصلته المدرسة لمدة كبيرة، حينها عرف مدى الظلم والألم النفسي الذي يسببه لزميله حين يشهد عليه بالباطل، خاصة إن الأطفال هم نبتة الغد، وكل ما يزرع فيهم يطرح غداً لذا يجب تعريفهم مدى أهمية قول الصدق والتحلي به، فلا نجاة مع الكذب ولا النفاق ولا الخيانة ولا قول الزور.
إن خطورة الشهادة الزور واضحة في تعاليم الدين الإسلامي، حيث ذكرت شهادة الزور في القرآن الكريم في أكثر من آية وموضوع لنستدل عن خطورتها عند انتشارها في المجتمع. منها قول الله عزو وجل:" فاجتنبوا الرجس من الأوثان، واجتنبوا قول الزور" سورة الحج الآية 30 ، من خلال هذه الآية الكريمة نجد أن الله عز وجل قارن عبادة الأوثان بقول الزور، وطلب من المؤمنين اجتنابهم لما لهم تأثير على العقيدة. وكذلك قول الله تعالى: "والذين لا يشهدون الزور" سورة الفرقان الآية 72 ، وبذلك نجد أن الله عز وجل كرّم المؤمنين باجتناب هذا الفعل لما له ذنبٌ عظيم يخرج المؤمن من الإيمان. وفي آية أخرى قول الله عز وجل: "وإنهم ليقولون منكراً من القول وزورا" سورة المجادلة الآية 2 ، هذا لما لشهادة الزور أمرٌ منكرٌ لا يقوم به المؤمن، مما جعل الإسلام لشهادة الزور من الكبائر كما وجاء في الحديث الشريف في قول رسول الله صلى الله وعليه وسلم "ألا ننبئكم بأكبر الكبائر ثلاثاً، قلنا بلى يا رسول الله، قال الاشراك بالله، وعقوق الوالدين وكان متكئنا فجلس فقال رسول الله الزور إلا شهادة الزور". وفي شريف آخر، قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"، وهذا يعني من كان يقوم بشهادة الزور فليس له حاجة في أن يصوم، فالله عز وجل لن يقبل عبادته بسبب فعلته في الزور.
السميع البصير: وهما من الأسماء التي تدل على إحاطة علم الله بكل شيء في السماوات والأرض. الحافظ: وهو من يتولى رعاية عباده وحفظهم من كل أذى. الحكم العدل: يشير هذا الاسم إلى حكم الله يوم القيامة بالعدل على جميع عباده. الحق: وهو اسم يدل على حقيقة وجود الله، وهي الحقيقة المطلقة التي لا يمكن إنكارها. الباطن: يرمز هذا الاسم إلى أن الله لا يمكن رؤيته في الدنيا وهو محجوب عن جميع المخلوقات. الهادي: اسم يدل على أن الله وحده يهدي من يشاء من عباده. البديع: يشير هذا الاسم إلى إبداع الله في خلق السماء والأرض بطريقة لا يستوعبها العقل البشري. الوراث: وهو يدل على بقاء الله وحده بعد فناء الدنيا وجميع مخلوقاتها. المتكبر: من الأسماء التي تبرز عظمة الله، وهو يدل على التكبر عن كل عيب ونقص. أسماء الله الحسنى 99 وشرح معانيها بالترتيب. المنتقم: وهو من ينتقم من عباده ممن عصوه وتكبروا على عبادته سواء في الدنيا أو الآخرة. الحيّ: وهو الذي يحيا إلى الأبد، وهو اسم يبرز تفرده. التواب: من أهم أسمائه الحسنى وهو يرمز إلى قبول التوبة الصادقة عن عباده بإذنه. العفو: وهو اسم يعنى التجاوز عن ذنوب وسيئات عباده. الباسط: يشير هذا الاسم إلى السعة في رزق المؤمنين
الشهيد: أي من يكون على علم بكل الأمور التي تجري للبشر.
أسماء الله الحسنى 99 وشرح معانيها بالترتيب
كما أنّ الله تعالى يحب من يحب أسماءه الحسنى والآيات التي وردت فيها، فعن عائشة رضي اللَّه عنها: [أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلًا على سَريَّة، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم، فيختم بـقول '"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ"'، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟ فسألوه فقال لهم: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحبُّ أن أقرأ بها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أخبروه أن الله يحبه] [١٠]. [١١]
حفظ أسماء الله الحسنى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ] [١٢] ، فعلى المسلم أن يعمل بمقتضى أسماء الله الحسنى عند قراءتها وحفظها، فمثلًا عندما يقرأ الرحمَن الرحيم عليه أن يتذكر أن الله تعالى يغفر الذنوب جميعًا ولا يجب أن ييأس من رحمته، وعندما يقرأ الرزاق، عليه أن يؤمن بأن الله يرزق من يشاء من عباده ولا يوجد أحد غيره قادر على ذلك، وهكذا عند قراءة وحفظ جميع أسماء الله الحسنى، إذ عليه أن يتفكّر ويعمل بها، بالإضافة إلى الإيمان بقدرة الله سبحانه وتعالى العظيمة على كل شيء. [١١]
المراجع
↑ سورة الشورى، آية: 11.
أسماء الله الحسنى ومعانيها وشرحها باختصار - تريندات
أسماء الله الحسنى ومعانيها وأثرها في حياتنا
لله عز وجل عدد لا حصر له من الأسماء وسوف نعرض لكم أبرزها في هذا المقال:
الرحمن: وهو من أكثر الأسماء التي ذكرت في القرآن الكريم، والهدف من ذكرها هو تذكير العباد بأن رحمة الله وسعة كل شيء وشملت كافة مخلوقاته، ولفضل هذا الاسم نجد أن الله أمرنا بترديده قبل البدء في الصلاة وتلاوة القرآن (بسم الله الرحمن الرحيم). الرحيم: وهو اسم نجده مقترنا دائما باسم الرحمن، فالرحيم صيغة مبالغة مم رحم، ويعني أن الله رحيم بعباده. الملك: ويبرز هذا الاسم عظمة الله ويؤكد أن الله ليس كمثله شيء وأنه يملك الأرض والسماء وما بينهما، وأن الله هو الملك الوحيد الذي سوف يبقي على وجه الأرض يوم القيامة. القدوس: ويدل على أن الله خالي من أي نقص أو عيب وأنه يمتلك الكثير من الصفات الذي لا يملكها أحد غيره، وأن الكمال لله وحده. أسماء الله الحسنى ومعانيها وشرحها باختصار - تريندات. السلام: ويعد اسم السلام مكمل للقدوس، ويدل أن الله سالم من كل نقص أو عيب وجد في عباده. المؤمن: واسم مؤمن مأخوذ عن فعل آمن ويعني أن الله يرعي عباده ويؤمنهم من كل شر أو أذى. المهيمن: ويدل هذا الاسم على قدرة الله في التصرف في كافة شئون الخلق وترتيب أمورهم وأرزاقهم.
اسماء الله الحسنى ومعانيها واثرها | مجلة البرونزية
الوّهاب؛ هو كثير النعم والعطايا. الرزّاق؛ أي أنه يرزق ويكتب لعباده كل ما يرغبون فيه في هذه الدنيا. من صحة ومال والخير كله، حتى المصائب تكون بغرض الرزق لما يأتي بعدها من خير. الفتّاح؛ هو سبحانه حين يفتح خزائنه بالخيرات لجميع عباده ويوزعها عليهم. العليم؛ أي أنه على دراية بكل ما يصدر من عباده. حتى أن همس النمل في جحرها يعلمه سبحانه وتعالى. القابض؛ هو وحده المتحكم في أن يوسع على من يشاء، ويضيق على من يشاء بعلمه وقدرته. كما أنه يقبض الأرواح في أي وقت يريد. الباسط؛ أي أنه يختار من عباده من يُعطي له النعم والخير. الخافض؛
الرّافع؛ يرفع من يستحق من عباده من كونه. المعزّ؛ أي أن الله يُعز من يتمسك بدينه وأوامر الخالق سبحانه وتعالى. المذّل؛ يذل كل من يعصيه، ويتعدى على دينه. السّميع؛ أي يسمع عباده جميعهم. ولا يغفل عنهم في شئ، فهو يسمع كل في السموات والأرض. البصير؛ يعلم كل شئ في هذه الحياة، ولا يخفى عنه أي شئ مطلقاً. الحكم؛ أي أنه يحكم بالعدل بين عباده دائماً، ولا يظلم فيهما أحداً. العدل؛ هو من يحكم بين عباده بالعدل. اللطيف؛ هو سبحانه العالم بخفايا الأمور. وعالم المحسن إليه. الخبير؛ هو العالم بكنة الأشياء جميعها، وحقيقتها.
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الرحمن - الرحيم)
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الرحمن - الرحيم) د. باسم عامر
الدليل: قال الله تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴾ [الفاتحة: ٢، ٣]. وقال تعالى: ﴿ الرَّحْمَٰنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴾ [الرحمن: ١، ٢]. وقال تعالى: ﴿ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴾ [البقرة: ١٦٣]. المعنى: الرحمن والرحيم من الرحمة، والرحمة من صفات الله تعالى العظيمة، ومعناها الرقة والعطف والشفقة والرأفة، فهذان الاسمان يدلان على هذه الصفة العظيمة، لذا فإن الله تعالى كتب على نفسه الرحمة، ورحمته وسعت كل شيء، ورحمته سبقت غضبه. وحتى نتصور سعة رحمة الله تعالى، نتأمل قوله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ للَّهِ تَعَالى مائَةَ رَحْمَةٍ، أَنْزَلَ مِنْهَا رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ الجِنِّ والإِنْسِ وَالبَهَائمِ وَالهَوامِّ، فَبهَا يَتَعاطَفُونَ، وبِهَا يَتَراحَمُونَ، وَبها تَعْطِفُ الوَحْشُ عَلى وَلَدهَا، وَأَخَّرَ اللَّهُ تَعالى تِسْعًا وتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادهُ يَوْمَ القِيَامَةِ) متفق عليه.
أسماء الله الحسنى هي أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد الله وصفات كمال الله ونعوت جلال الله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله، يدعى الله بها، وتقتضي المدح والثناء بنفسها، سمى الله بها نفسه في كتبه أو على لسان أحد من رسله أو استأثر الله بها في علم الغيب عنده، عددها 99 اسماً لا يشبهه ولا يماثله فيها أحد، وهي حسنى يراد منها قصر كمال الحسن في أسماء الله، لا يعلمها كاملة وافية إلا الله. أسماء الله الحسنى أصل التوحيد وهي أصل من أصول التوحيد، في العقيدة الإسلامية لذلك فهي روح الإيمان، وأصله وغايته، فكلما ازداد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته، ازداد إيمانه وقوي يقينه، والعلم بالله، وأسمائه، وصفاته أشرف العلوم عند المسلمين، وأجلها على الإطلاق لأن شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو الله. المولى يمدح نفسه أستأثر الله سبحانه وتعالى لنفسه تسعة وتسعين اسما تدل على عظيم صفاته التي تتجلى في كافة مظاهر حياتنا اليومية، والتي جعل سبحانه أجرا عظيما وهو دخول الجنة لكل من فهم ووعى وحفظ أسماءه الحسنى، وذلك وفقا لحديث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ"، وقد امتدح الله نفسه فقال: «اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى».