خريطة المملكة العربية السعودية وحدودها، تعد المملكة العربية السعودية من الدول العربية الخليجية التي يثحدث سكانها باللغة العربية حيث توجد في المملكة العربية السعودية الاماكن المقدسة الدينية كالمكة المكرمة والمدينة المنورة بسبب ولادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة وتوفي في المدينة المنورة حيث تعد مكة المكرمة من الاماكن المقدسة الدينية التي تعد فرض من فروض الحج وهي الطوف حول مكة المكرمة لاستكمال العبادات في الحج ومناسكها لاكتمال فريضة الحج. تتميز المملكة العربية السعودية بالموقع الجغرافي الاستيراتيجي المتميز لانها تحيط المملكة العربية السعودية المسطحات المائية ومنها البحار و المحيطات والانهار التي تلعب الدور الكبير في تلطيف درجات الحرارة حيث تتميز بالمناخ الحار الى المعتدل صيفا و باردا الى معتدل شتاءا حيث تتساقط الامطار في دولة المملكة العربية السعودية في فصل الشتاء فتعد المملكة العربية السعودية من الدول ذات الموقع الجغرافي الاستيراتيجي المتميز و المعتدل الملائم. خريطة المملكة العربية السعودية وحدودها تتعدد حدود السعودية حيث توجد الحدود البرية والحدود البحرية
خريطة المملكة العربية السعودية وحدودها – المنصة
يحدها من الشمال جمهورية العراق والأردن، ومن الشمال الشرقي دولة الكويت، ومن الشرق دولة قطر والإمارات العربية المتحدة، ومملكة مرتبطة بالمملكة العربية السعودية. بجوار جسر الملك فهد في مياه الخليج العربي. تحدها اليمن من الجنوب وسلطنة عمان من الجنوب الشرقي والبحر الأحمر من الغرب. تضاريس المملكة العربية السعودية
تتنوع تضاريس هذه الأرض وتتنوع حسب طبيعتها وتركيبتها الجيولوجية، وفيما يلي سنعرف تضاريس هذه المملكة
السهل الساحلي السهل الساحلي هو امتداد واسع ومنخفض ومنبسط من الأرض لا يزيد ارتفاعه عن مائتي متر. ينقسم السهل الساحلي إلى قسمين
تطل السهول الشرقية على الخليج العربي. السهول الغربية للبحر الأحمر. المرتفعات الجبلية وهي كتلة صخرية تعتمد على مساحة واسعة من سطح الأرض، وتقع هذه الجبال في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية وتنقسم إلى ثلاثة أقسام
جبال مديان وتقع في الجزء الشمالي. تقع جبال الحجاز في منتصف المرتفعات. جبال السروات التي تقع في الجزء الجنوبي. الصحاري الرملية وهي منطقة قاحلة من سطح الأرض تتميز بقلة هطول الأمطار وسوء الأحوال الجوية التي تمنع النباتات والحيوانات من العيش فيها. وهي مقسمة إلى ثلاثة أجزاء وهي
تقع صحراء الربع الخالي في الجزء الجنوبي من المملكة.
، ومحافظة عقلة الصقور، ومحافظة ضرية). المنطقة الشرقية ومحافظاتها (محافظة الدمام، ومحافظة الأحساء، ومحافظة حفر الباطن، ومحافظة الجبيل، ومحافظة القطيف، ومحافظة الخبر، ومحافظة الخفجي، ومحافظة رأس تنورة، ومحافظة بقيق، ومحافظة النعيرية، ومحافظة قرية العليا، ومحافظة العديد). منطقة عسير: محافظة أبها. محافظة خميس مشيط. محافظة بيشة. محافظة النماص. محافظة محايل عسير. محافظة ظهران الجنوب. محافظة تثليث. محافظة سراة عبيدة. محافظة رجال ألمع. محافظة بلقرن. محافظة أحد رفيدة. محافظة المجاردة. محافظة البرك. محافظة بارق. محافظة تنومة. محافظة طريب. محافظة الحرجة. منطقة حائل: محافظة حائل ومحافظة بقعاء ومحافظة الغزالة ومحافظة الشنان ومحافظة الحائط ومحافظة السليمي ومحافظة الشملي ومحافظة موقق ومحافظة سميراء. منطقة الحدود الشمالية: محافظة عرعر. محافظة رفحاء. محافظة طريف. محافظة العويقيلة. منطقة جازان: محافظة جازان. محافظة صبيا. محافظة أبو عريش. محافظة صامطة. محافظة بيش. محافظة الدرب. محافظة الحرث. محافظة ضمد. محافظة الريث. محافظة جزر فرسان. محافظة الدائر. محافظة العارضة. محافظة أحد المسارحة. محافظة العيدابي. محافظة فيفاء.
الإثنين 28/فبراير/2022 - 10:28 م
الإسراء والمعراج
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما الحكمة في كون رحلة الإسراء من مكة إلى المسجد الأقصى ثم منه كان العروج إلى سدرة المنتهى، ولم يكن من مكة مباشرة؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: الحكمة في إسرائه صلى الله عليه وآله وسلم إلى المسجد الأقصى، ومنه كان العروج، ولم يكن عروجه عليه الصلاة والسلام من مكة مباشرة، هي: أولًا: لإظهار الحق على من عاند؛ لأنه لو عُرِجَ به من مكة لم يجد لمعاندة الأعداء سبيلًا إلى البيان والإيضاح. رحلة الإسراء والمعراج ثانيًا: لأنَّ بيتَ المقدس هو أقرب موضوع من الأرض إلى باب السماء الدنيا، وليكون العروج عموديًّا لا اعوجاج فيه؛ لِمَا رُوِي أنَّ باب السماء الدنيا الذي هو مصعد الملائكة مُحَاذٍ لبيت المقدس. ثالثًا: لِيُرِيَهُ رَبُّهُ سبحانه وتعالى القبلة التي يُصَلِّي إليها -صخرة بيت المقدس-؛ كما عَرَفَ الكعبة التي سَتُحَوَّل إليها القبلة. دار الافتاء مكة تخرج من المستطيل. رابعًا: لأنَّ بيت المقدس مجمع أرواح الأنبياء؛ فأراد الله سبحانه وتعالى أن يشرفهم بزيارته لهم صلى الله عليه وآله وسلم. خامسًا: لأنَّ أرض الشام هي أرض المحشر، فأراد الله تعالى أن يطأها قدمه الشريف؛ ليسهل على أمته الوقوف يوم الحشر ببركة أثر قدمه الشريف صلى الله عليه وآله وسلم.
دار الافتاء مكة تزور” الصغير” في
نشرت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، فتوى خاصة بتوضيح فدية صيام رمضان، مشيرة إلى قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ [البقرة: 184]. وأوضحت دار الإفتاء مَن يجب عليه الفدية، قائلة:"المريض: إذا كان الإنسان مريضًا مرضًا لا يُرجَى شفاؤه -بقول أهل التخصص-ولا يَقْوَى معه على الصيام، والكبير في السن: بحيث يعجز عن الصيام وتلحقه مشقةٌ شديدةٌ لا تُحتَمَل عادةً. دار الافتاء مكة المكرمة. أما عن مقدار الفدية، فقالت دار الإفتاء المصرية، إنها إطعامُ مسكين عن كل يومٍ من الأيام التي يفطرها من رمضان، وقيمة الإطعام هذا العام حوالي: عشرة جنيهات. فدية صيام رمضان
وتستطلع دار الإفتاء بعد 5 أيام هلال شهر رمضان المبارك، وذلك يوم الجمعة 29 شعبان الموافق 1-4-2022م، وعن موعد شهر رمضان فيولد هلال شهر رمضان مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الثامنة والدقيقة 25 صباحاً بتوقيت القاهرة المحلي يوم الجمعة 29 من شعبان 1443 هـ الموافق 2022 / 4 / 1 م (يوم الرؤية). ويبقى الهلال الجديد في سماء مكة المكرمة والقاهرة لمدة 17 دقيقة بعد غروب شمس ذلك اليوم (يوم الرؤية) وفي باقي محافظات جمهورية مصر العربية يبقى الهلال الجديد في سمائها لمدد تتراوح بين (17 – 18 دقيقة).
دار الافتاء مكة تخرج من المستطيل
الناس وصلت لlevel غريب من الفُجر ان حتى كلام دار الافتاء اللي هما اعلم مننا في تفصيلة زي دي ب أنهم يشتموا الناس عشان قالوا ان حاجة حلال مش حرام 😅
— iLMuo (@muootarek) March 22, 2022
بجد صفحة دار الافتاء المصرية دي الي ماسكها الحكومة مش شيوخ ابدا ، الكلام الي بيطلعوا ييحللوه كل فترة دا ميطلعش من شيوخ ابدا!! — Mo3Geza (@Moo3GezZa) March 22, 2022
دار الإفتاء بقت قصة حزينة جدا. شوية عمم بتتكلم و تفتي بأي حاجة إلا الدين، لو مش ده الربا، أومال إيه هو الربا يا شيخ؟
— 🎙️ءءء إبراهيم ءءء🎙️ (@ibra58_mm) March 22, 2022
المصدر: الجزيرة مباشر + مواقع التواصل الاجتماعي
دار الافتاء مكة مباشر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدمه لسياتكم على عبد الفتاح داود _المقيم امام مستشفى الصدر بمنوف. دار الافتاء مكة مباشر. منوفية
اتشرف باحاطة سياتكم علما بالاتى............
حيث اننى سافرت الى المملكة العربية السعودية للعمل وعملت فترة طويلة داخل المملكة وكان عملى وسلوكى _فضل الله محل تقدير واحترام زملائى ورؤسائى. الا اننى فجاة وبعد عودتى من العمل الى محل اقامتى فؤجئت بالشرطة السعودية تلقى بالقبض على دون معرفة لاى اسباب ودون وقوع اى مخالفة منى او تجاوزى لقوانين المملكة وتم ترحيلى الى سجن خميس مشيط ثم اعتقلونى فى معتقلات لم تذكر فى تاريخ التعذيب بصفة عامة واذاقونى اقسى انواع التعذيب. من خلع اظافر وحلق شعرى وتسليط التيار الكهربائى على كل مكان فى جسدى واعطائى حبوب مخدرة مختلفة الاشكال والالوان وحقن تشنج لتحبس انفاسى
وعلمت فيما بعد انهم يتهموننى باننى ارهابى ومن المتناقضات انهم يتهموننى بالانضمام الى تنظيم القاعدة وكذلك باننى على علاقة بالمخابرات الامريكة. وهذا تناقض غريب واستولت السلطات السعودية على كل مدخراتى وثرواتى وكل تعب العمر والغربة والبعد عن الاهل والاولاد.
دار الافتاء مكة بمنزله
اقرأ أيضا
اقرأ أيضا
وأما العملية: فعلى المكلَّف فى مثل هذه الحالات أن يضع فى اعتباره أمرين: الأول: أن لا يزيد شهر صومه على ثلاثين يومًا ولا يقل عن تسعة وعشرين يومًا، الثاني: أن لا يتعارض ذلك مع الحساب الفلكى القطعي. وأما إذا رُؤِى مثلاً هلالُ شوال فى مصر ولم يُرَ فى البلد الأخرى، أو بالعكس، مع كون الرؤيتين داخلتين فى نطاق الإمكان الفلكى ومع صحة عدد أيام الشهر، فإن الصائم يتبع حينئذٍ هلال البلد الذى هو فيها؛ صيامًا أو إفطارًا؛ إذ لا محظور حينئذ من زيادةٍ على الشهر أو نقصٍ فيه أو مخالفةٍ للحساب القطعي. وبناءً على ذلك: فيجب على كُلِّ أهل بلدٍ متابعةُ إمامهم فى رؤية الهلال من عدمها؛ وذلك بشرط إمكان الرؤية بالحساب الفلكى.