الأحد,
10/أبريل/2016
وفد من ثانوية ابن باز بالزلفي بزيارة كلية الهندسة
قام وفد من ثانوية ابن باز بالزلفي بزيارة الى كلية الهندسة، وذلك في يوم الاربعاء28/6/1437هـ الموافق 6/4/2016م، حيث تكون الوفد الزائر من 24 طالب برفقة المشرف الطلابي بالمدرسة. وكان في استقبال الوفود الزائر في قاعة النوادي الهندسية بالكلية سعادة وكيل الكلية لشؤون التعلمية الدكتور صالح بن أحمد الدهش حيث رحب بالوفد الطلابي الزائر في ربوع كلية الهندسة حيث قدم لهم نبذه تعريفية عن الكلية، وعن ضرورة سعيهم الجاد الى الدراسة والعلم ، والدخول الى كلية الهندسة حيث أن حاجة سوق العمل للمهندسين بكافة تخصصاتهم تزداد يوما بعد يوم. ثم قدم د. أحمد جلال نبذه تعريفية عن قسم الهندسة الكهربائية، و المسارات فيه ومجالات العمل المتاحة لكل مسار أكاديمي فيها، ثم قدم م. ثانوية ابن ا. زياد الجيزاوي نبذه تعريفية عن قسم الهندسة الميكانيكية والصناعية ، ثم قدم د. يحيى الجهماني نبذه عن قسم الهندسة المدنية و البيئية. ثم قام الوفد الزائر بجولة تعريفية في الكلية للتعرف في الكلية على معالم الكلية وأقسامها الأكاديمية و المعامل الهندسية فيها من أجل الاطلاع على ما تقدمه الكلية من عملية تدريسية وخدمة للمجتمع ، حيث تم اطلاع الوفود الزائرة على قاعات الرسم الهندسي وورشة الميكانيكا و تشغيل بغض الأجهزة العملية المستخدمة في الورشة ومعمل الأقسام الأكاديمية المختلفة.
ثانوية ابن بازی
وفي العصور الاحقة عرفت القصيدة العربية تحولات بداية بالعصر الاسلامي و الأموي ثم العباسي فأصبح الغزل و الوصف غرضين مستقل كل منهما عن غيره من الأغراض فضلا عن التطور الذي عرفته اللغة الشعرية باستعمال معاجم لغوية جديدة لم تكن متداولة في العصر الجاهلي الايـقــاع الــشــعـــري
ثانوية ابن ا
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ.
ثانوية ابن باز الرسمي
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
الــرئـــيــســـيـــة
الاجــتـمــاعــيــات
الـلــغة الـعـربـيــة
التربية الاسلامية
العلوم الطبيعية
لــوائــح الــتــنــقــيــط
الــمــنـــوعـــاتـــ
مــعـــرض الــصـــور
اسـتـعـمــالات
الـشـعــر
الـشـعــر.. الـنـشــأة و الـتـطــور الشعر فن من أقدم فنون القول التي عرفها الانسان ، نشأت معه و تأترت ببيءتة وواكبت دينامية التطور التي عرفها الانسان عبر العصور ، بدأ الشعر متواضعا وتطور استجابة لحاجة ماسة وتلبية لضرورات طبيعية فكان وسيلة للتواصل ، أداة للتفاخر ، موثق لأحداث الانسان و وقائعه الخاصة و العامة.
كثيرا ما يخطئ الكتاب في نصوصهم التي يكتبونها ويستخدمون كلمات في غير مكانها الصحيح، بعضهم لجهل في أصول اللغة ومعاني الكلمات، وآخرون يستسهلون المعاني الدارجة في العامية ليحلوها محل الفصحى الصحيحة. في هذا المقال سننشر بعض الأخطاء الشائعة في كتابات الصحفيين وكثير من الكتاب غير المتخصصين. وسوف نزيد كل فترة ما أمكننا ذلك كلمات أخرى لعل من يقرأها يستفيد منها ويصحح مقالاته. – اعتبر وعد
من الافعال الشائعة في العربية فعل اعتبر حيث يقال: اعتبرت فلانا صديقا، والأصح عددت فلانا صديقا، فاللغة العربية لا تستخدم اعتبر بهذا المعنى لأنه يعني اتخذه عبرة. فاعتبروا يا أولى الأبصار ( ق ك سورة الحشر آية رقم 2) ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار(ق ك) لاحظ لم يقل نعتبرهم
– استخدام أن بعد هب
مثل هبْ صحتك قوية فلن تضمنها غدا لكن بعض الكتاب يستخدمها خطأ: هب أن صحتك قوية... أخطاء لغوية شائعة.. تجنبها !. الخ
– الدَوْلي وليس الدِوَلي
لعل معظم الصحافيين والإعلاميين يخطئون بهذه الكلمة التي لفظها يكون نسبة للدولة وليس للدول، دَوْلي وليس دِوَلي
– لن أذهب وليس (سوف لن أذهب)
السين وسوف لا تدخلان إلا على جملة مُثْبَتة (لا تدخلان على المنفية). ثم إن (لن) هي لنَفْي المستقبل، فلا حاجة إلى (السين) و(سوف) اللتين هما أيضاً تدلان على المستقبل.
اخطاء شايعه في اللغه العربيه 2اعدادي
فلا نكتبها مع الفعل الماضي ، بل نرسم الكسرة في آخر الكلمة ، مثل (كتبتِ) ، ولا نكتبها بضمير المخاطبة (الكاف) ، بل نرسم كسرة في أسفلها ، هكذا يناديكِ. كذلك نقول ( بارك الله فيكِ) ، وليس (بارك الله فيكي) ، كذلك نقول (سارة تناديكِ) ، وليس ( سارة تناديكي) ، ونقول ( أرسلتِ لي رسالة) ، ولا نقول (أرسلتي لي رسالة). استشهادات على التصحيح
1- الاستشهاد بالآية 42 من سورة آل عمران
قال الله تعالى في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ). صدق الله العظيم. [4]
كلمة اصطفاكِ ، وكلمة طهركِ: أفعال ماضية ، لذا لا تلحق بها ياء المخاطبة. 2- الاستشهاد بالآية43 من سورة آل عمران
قال الله تعالى في كتابه الكريم ، بسم الله الرحمن الرحيم ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) صدق الله العظيم. [5]
كلمات: ( اسجدي ، واركعي ، واقنتي) ، هنا هي أفعال أمر لذا لابد أن تلحق بها ياء المخاطبة. أخطاء لغوية شائعة - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وكلمة ( لربكِ): الكاف ضمير مخاطبة ، لا تلحق بها هنا ياء المخاطبة. 18- لا تمشي بين قاطرات الطلاب
من أكثر الأخطاء اللغوية الشائعة ، في اللغة العربية ، لا يجب أن نضع هنا الياء للفعل الناقص بعد (لا) الناهية ، لأن (لا) الناهية ، تجزم الفعل المضارع وجزمه يكون حذف حرف العلة ، والصواب أن نقول ( لا تمش).
اخطاء شايعه في اللغه العربيه اولي ثانوي
ونذكر لكم هنا بعض الأخطاء اللغوية الشائعة مع تصحيحاتها لتجنبها حديثاً وكتابة. قولك: "نفذ الزاد" تريد انتهى، والصواب: "نفد" بالدال، لأن "نفذ" بالذال بمعنى مَرّ واخترق، كقولك: "نفذ السهم". اخطاء لغوية شائعة في اللغة العربية. وقولك: "من الملفت للنظر"، والصواب: من اللافت للنظر، لأن اسم الفاعل من الفعل "لفت" يجيء على "فاعل". من الأخطاء أيضاً "الهوية" بفتح الهاء، والصواب ضم الهاء "هُوِيّة"، لأنها منسوبة إلى "هُوَ"، أما "هَوِيّة" بفتح الهاء فهي البئر العميقة. وقولك: «أَثـَّـرْتُ على فلان»، والصواب: أثرت فيه أو به، لأن الفعل "أَثَّر" لا يتعدى إلا بـ "في" أو بـ "الباء
وقال الشاعر:
أشكو من الهجر في سر وفي علنٍ ** شكوى تؤثر في صلدٍ من الحجرِ
وقولك "قرأتُ نفس الكتاب"، والأصوب: "قرأت الكتاب نفسه"، لأن "النفس" إن تقدمت لم تدل على التأكيد. وقولهم في جمع كُفْء: "رجال أَكِفَّاء" بكسر الكاف وتضعيف الفاء، وهي جمع كفيف (الأعمى)، والصواب: "أكْفَاء" بالكاف الساكنة
وقولك: "ينبغي عليك أن تجتهد"، والصواب: ينبغي لك أن تجتهد، وفي القرآن الكريم: (وَمَا يَنْبَغِي لَهُ). وقولنا: "اشتريت مجوهرات من معرِض مجوهرات"، والصواب: جواهر، لأن مجوهرات لم ترد في لغة العرب، ولم يُقَسْ عليها في المعاجم.
اخطاء شايعه في اللغه العربيه السادس
قال تعالى ( سورة النساء 18) { حَتَّىَ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمْ المَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ} وقال الشاعر الشماخ:ـ عليه يُحْتَضَرُ احتضارًا فأوردها معا ماء رواء ـ يقولون: نسائم الصباح الجميلة ـ والصواب: نسمات الصباح الجميلة نسائم على وزن فعائل ومفردة نسيمة على وزن فعيلة مثلها في ذلك مثل صحيفة وطريقة ووديعة وجمعها صحائف وطرائق وودائع ، أما جمع نسمة فهو نَسَمٌ أو نسمات ، يقول إبن منظور صاحب لسان العرب: ( ونسيم الريح أولها حين تقبل بلين قبل أن تشتد). اخطاء شايعه في اللغه العربيه السادس. ويقول في موضع آخر والنسمة الإنسان ، والجمع نَسَمٌ ونسمات ، قال الأعشى:ـ إذا النسمات نفضن الغبارا بأعظم منه تقى في الحساب وقد وردت نسائم عند بعض الشعراء المعاصرين مثل قول أحدهم:ـ سوف تظل دائمة من عطرها نسائم يقولون: إسهاما منها في تشجيع القدرات ـ والصواب: مساهمة منها في تشجيع القدرات إسهاماً هو مصدر الفعل أسهم ، وهذه تعني كما يقول إبن فارس في مقاييس اللغة أسهم الرجلان إذا إقترعا) وذلك من السّهمة والنصيب. وهذه تختلف مساهمة المشتقة من الفعل ساهم الذي يعني شارك ، فالمساهمة هي المشاركة والإسهام يعني الإقتراع. ومن هنا نلاحظ أن أية زيادة في المبني تؤدي إلى تغيير المعنى ـ يقولون: مجوهرات فلان ـ ـ والصواب: جواهر فلان يقول إبن سيده في لسان العرب: ( الجوهر معروف ، الواحدة جوهرة ، والجوهر كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به).
43- ساهم في إنجاح المفاوضات:
الصواب: أسهم في إنجاح المفاوضات، السبب: لأن ساهم معناها تبارى بالسهام، قال تعالى: "فساهم فكان من المدحضين" سورة الصافات. وتأتي بمعنى قاسم وأخذ بنصيب أي أخذ سهماً لذلك نقول شركة مساهمة. 44- أساء به ظناً:
الصواب: أساء به الظن، السبب: فلا يجوز تنكيراً على التمييز لأن أساء فعل متعدٍ والطن مفعول به فوجب تعريفها يأل. اخطاء شايعه في اللغه العربيه 2اعدادي. 45- لا مُشَاحَة في الاصطلاح:
الصواب: لا مُشاحًة في الاصطلاح، السبب: أي لا مجادلة في ما تعارف الناس عليه وشاح خاصم وماحك وجادل. 46- لا طاقة لي على هذه المهمة:
الصواب: لا طاقة لي بهذه المهمة، وقال تعالى: "قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين" سورة البقرة، وقال تعالى: "ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين" سورة البقرة. 47- عجز عن الإجابة على التساؤلات:
الصواب: عجز عن الإجابة، قال تعالى: "فبعث الله غراباً يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين" سورة المائدة.