المحل للتقبيل
السعودية || منذ 198 أيام
القسم: بيع
نوع العقار: محل
الدولة: السعودية
الوصف
المحل للتقبيل بكامل اغراض ومستلزمات الهدايا عمر المحل اكثر من 7 سنوات السعر:50000
انتهت صلاحية الاعلان. يمكنك مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
أحدث الإعلانات
السعر:
18000
2019-03-13
المشاهدات: 8406
3
0
تاريخ الانشاء:
2019
2019-03-30
المشاهدات: 7129
1
1600
2013
2018-11-13
الغرف:
4
غرفة نوم:
غرف الاستقبال:
الطابق:
5
المشاهدات: 6379
165000
2019-02-13
المشاهدات: 6037
25000000
2018-12-18
المشاهدات: 5647
340000
2020-01-18
المشاهدات: 5297
2
0
- للي يعرف : وش معنى المحل للتقبيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ - هوامير البورصة السعودية
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المطففين - الآية 6
- التفريغ النصي - يوم يقوم الناس لرب العالمين - للشيخ سعد البريك
للي يعرف : وش معنى المحل للتقبيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ - هوامير البورصة السعودية
19:28:21 2022. 01. 13 [مكة]
المدينة المنورة
120, 000 ريال سعودي بداية السوم
محل دعايه واعلان للتقبيل بكامل معداته وعماله ورخصه وسجلاته. المكائن. 1- مكينه co2 قص ليزر لجميع الخامات معاد المعادن. 2- مكينه فايبر ليزر للحفر على الخامات. 3 - طباعه رولاند طباعه وقص 160 سم. 4 - مكبس حراري للطباعه على التيشرتات وكفرات الجوال وجميع ماهو مسطح. 5 - مكبس حراري للطباعه على الكواب والاشكال المخروطيه. 6- مكينه قص كاميو3 لقص الاستكرات. 7- طابعه سبلميشن سوجراس. 8- طابعه ليزر ملون hp. 9- جهازين مكتبيه hp مواصفات عاليه. 10- لابتوب خاص لمكينة الرولاند. مميزات المحل
1- التقبيل بالكامل. 2 - شارع تجاري ومعروف بالمدينه والاقبال عليه كثير. 3 - مجهز بديكورات مرتبه. 4 مساحة المحل 25 م المعرض 50 متر تقريبا المعمل+ معمل جاني 25 م. 5- المحل له سمعته الطيبه وعملائه الدائمين. 6- وسائل تواصل اجتماعي نشطه واتس واستقرام. 7- عدد الموظفين 3 مع خبراتهم بالتعامل مع المكائن وعملاء المحل. 9- سكن العمال بنفس العقار للمحل وهذي الميزه مفيده لك وللعمال من ناحية المواصلات وتسليم الطلبيات المستعجله في غير وقت الدوام. * سبب البيع عدم التفرغ الكامل للمحل والله يعلم بما اقول.. يبغالها واحد بنفس المنطقه وانا عملي خارج المدينه.
2- عٌرِض علي مطعم عماله أتراك بسعر 500 ألف ريال وتعهد العامل التركي بدفع لي مبلغ شهرياً وقدره 30 ألف ريال مقابل شراء المحل من كفيلهم المجنون والمدمن في المخدرات والذي عرض هذا المحل للبيع وقالوا لي كل شهر ينزل في حسابك 30 ألف ونحن المسئولون عن الإيجار وعن الصرفيات وأنت لك هذا المبلغ شهرياً وللأسف وقع أحد الشباب ضحية في ذلك بديون متراكمة وهرب العمال وربما كان لهم نصيب من بيع المطعم لكفيلهم. 3- عرض علي مغسلة بسعر 140ألف وأدلوني على ذلك عمالة يمنية وقالوا لي إشتر المغسلة فنحن نشتغل في المغسلة الآن لكن كفيلنا عرض المغسلة للبيع لظروف مادية ولإنتقال عمله ولانملك المبلغ لشراءه لكن في حالة شرائك أنت للمغسلة نستأجر منك المغسلة بمبلغ 7 ألاف ريال شهري وإذا أحضرت لنا سيارة وانيت هايلوكس سندفع لك شهرياً 10 ألاف ريال والغريب في الأمر أني وجدت عدد كبير من الملابس ممتلئة في محل المغسلة وأخبروني بأن هذه ملابس الزبائن وأن عليهم ضغط في الشغل لكن في الحقيقة نصابين والملابس هي ملابس مستعملة تم شراؤها من حراج بن قاسم في الرياض.
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) وقوله: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) فيوم يقوم تفسير عن اليوم الأول المخفوض، ولكنه لما لم يعد عليه اللام ردّ إلى " مبعوثون " ، فكأنه قال: ألا يظنّ أولئك &; 24-279 &; أنهم مبعوثون يوم يقوم الناس وقد يجوز نصبه وهو بمعنى الخفض، لأنها إضافة غير محضة، ولو خفض ردّا على اليوم الأوّل لم يكن لحنا، ولو رفع جاز، كما قال الشاعر: وكُـنتُ كَـذي رِجْلَينِ: رِجلٍ صَحِيحةٍ وَرِجْـلٍ رمَـى فِيهـا الزَّمـان فشُلَّتِ (3) وذُكر أن الناس يقومون لربّ العالمين يوم القيامة حتى يلجمهم العرق، فبعض يقول: مقدار ثلثمائة عام، وبعض يقول: مقدار أربعين عاما. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ بن سعيد الكنديّ، قال: ثنا عيسى بن يونس، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، في قوله: ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) قال: يقوم أحدكم في رشحه إلى أنصاف أذنيه. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم " ( يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) قال: يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه ".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المطففين - الآية 6
حديث آخر قال الإمام أحمد حدثنا الحسن بن سوار حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح أن أبا عبد الرحمن حدثه ، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا تغلي منها الهوام كما تغلي القدور يعرقون فيها على قدر خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبيه ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق انفرد به أحمد. حديث آخر قال الإمام أحمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو عشانة حي بن يؤمن أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول صلى الله عليه وسلم - يقول تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ إلى نصف الساق ومنهم من يبلغ إلى ركبتيه ومنهم من يبلغ العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ وسط فيه وأشار بيده فألجمها فاه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير هكذا ومنهم من يغطيه عرقه وضرب بيده إشارة انفرد به أحمد. وفي حديث أنهم يقومون سبعين سنة لا يتكلمون وقيل يقومون ثلاثمائة سنة وقيل يقومون أربعين ألف سنة ويقضى بينهم في مقدار عشرة آلاف سنة كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة مرفوعا: في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة " وقد قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي ، حدثنا أبو عون الزيادي أخبرنا عبد السلام بن عجلان سمعت أبا يزيد المدني عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لبشير الغفاري كيف أنت صانع في يوم يقوم الناس فيه ثلاثمائة سنة لرب العالمين من أيام الدنيا لا يأتيهم فيه خبر من السماء ولا يؤمر فيه بأمر قال بشير المستعان الله.
التفريغ النصي - يوم يقوم الناس لرب العالمين - للشيخ سعد البريك
﴿ يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 42]، ﴿ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ﴾ [الزمر: 60]. ﴿ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴾ [الفرقان: 27، 28]، ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [الزخرف: 67]. ﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴾ [القلم: 42]، لا يستطيع الكافرون والمنافقون سجودًا، بل تعود ظهورهم طبقًا واحدًا كظهور البقر، ﴿ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴾ [الفجر: 23]، ﴿ يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى ﴾ [النازعات: 35]. في ذلك اليوم يكشف عن النفوس الغطاء، ويصبح البصر حديدًا، ويقال لجهنم: ﴿ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾ [ق: 30]، ﴿ يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا ﴾ [النبأ: 40]، ﴿ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ ﴾ [آل عمران: 30].
﴿ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴾ [الانفطار: 19]، ﴿ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴾ [عبس: 34 – 37]. المزيد من المشاركات وقال كلُّ خليلٍ كنتُ آملُه ♦♦♦ لا أُلهينك إني عنك مشغولُ ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89]، ﴿ يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴾ [طه: 109].