ما اسم البحرين سابقاً، سؤال يبحث عنه الكثير تعرف على الإجابة من خلال موقع مُحيط ، حيث أطلق على البحرين العديد من الأسماء، فلكل فترة تم حكمها من قبل حضارة معينة أطلق عليها اسم معين، وكان لكل اسم تم إطلاقه عليها معنى ودلالة وأهمية معينة تختلف عن الأسماء الأخرى، بينما نجد أن اسم البحرين هو أكثر الأسماء من حيث التداول، كما أنه أحدث الأسماء التي أطلق عليها وظل مستمر حتى عصرنا هذا. ما اسم البحرين سابقاً
دلمون
تم إطلاق اسم دلمون على دولة البحرين في ملحمة جلجاش لأول مرة بالتاريخ. تعد حضارة دلمون من أقدم الحضارات التي عاصرتها دولة البحرين، حيث قامت تلك الحضارة بجزيرة البحرين التي توجد بساحل الخليج العربي، حيث قامت في نهاية القرن الرابع قبل الميلاد. تبعت الحضارة الدلمونية الحضارة السومرية، وجعلت من دولة البحرين مركز تجاري هام في ظل العصر البرونزي، هذا بجانب أنها أصبحت نقطة لعبور البضائع بين وادي السند وبين سومر. اسم البحرين سابقا فطحل. كانت تشتهر البحرين في ظل الحضارة السومرية بالتجارة في الكثير من البضائع ومنها تجارة الخضروات والتمور والأحجار الكريمة وغيرها من بضائع. ظلت حضارة دلمون مزدهرة على مدار ألفين عام، حتى ضعفت وتراجعت، وهذا ما أثر على مركز التجارة مسبباً الانهيار له.
- ما اسم البحرين سابقاً وأهم معالمها السياحية - موقع مُحيط
- الموافقة على تسجيل الأسماء العائلية كعلامات تجارية | صحيفة الاقتصادية
- أخبار 24 | البحرين تعتقل نائبا سابقا في البرلمان بتهمة تمويل الإرهاب
- وأحل الله البيع وحرم الربا
ما اسم البحرين سابقاً وأهم معالمها السياحية - موقع مُحيط
حكم الشيخ محمد بن خليفة آل خليفة حتى عام 1869. حكم الشيخ محمد بن عبد الله آل خليفة حتى عام 1869. حكم الشيخ عيسى بن علي آل خليفة حتى عام 1932 م. حكم الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة حتى عام 1942. حكم الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة حتى عام 1961 م. حكم الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة حتى عام 1999 م. الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة وحكم من عام 1999 م حتى اليوم. (4)
السكان في البحرين
ويبلغ عدد المواطنين البحرينيين حوالي 667506 مواطنين بحرينيين ، بينما يبلغ عدد الوافدين وغير المواطنين حوالي 823. 610 مواطنين يمثلون 55٪ من إجمالي سكان البحرين البالغ عددهم 1،501،611 نسمة. أخبار 24 | البحرين تعتقل نائبا سابقا في البرلمان بتهمة تمويل الإرهاب. حسب الجنسية. بالإضافة إلى الجنسية الإيرانية والبريطانية والأمريكية ، فإن العديد من الرعايا العرب مثل الباكستانيين والسعوديين والفلسطينيين والمواطنين في سلطنة عمان. (5)
اقتصاد البحرين
يعتبر اقتصاد البحرين من أفضل الاقتصادات في منطقة الخليج العربي ، حيث يعتمد بشكل أساسي على النفط والغاز الطبيعي ، بالإضافة إلى العديد من الموارد الأخرى مثل السياحة وإنتاج بعض المعادن الصناعية المهمة مثل الألمنيوم. في ختام مراجعتنا لهذه المقالة التي ذكرنا فيها اسم البحرين من قبل ، نريد للقارئ أن يستفيد من مملكة البحرين وتاريخها وسكانها وأصل الاسم ومعنى اسم البحرين والمعنى والدلالات التي ينطوي عليها ، وكذلك المعلومات الموجودة في تاريخ البحرين وعائلتها.
الموافقة على تسجيل الأسماء العائلية كعلامات تجارية | صحيفة الاقتصادية
تنمو الفتاة البحرينية وتكبر على هذا المفهوم،
وفي أغلب الأحيان يكون الرضا من الطرفين نتيجة وجود تقارب نفسي على الأقل، إذ إن
ابن العم سيكون حريصاً على ابنة عمه كحرصه على نفسه، على حدّ تعبيرهم. من هذا
المنطلق، كانت الخطبة عادة تتم بين نساء العائلتين وبعد موافقة الطرفين يُحدّد موعد
عقد القران والزفاف. أما اليوم، فقد
تبدّل هذا الواقع في بعض القرى البحرينية إذ إنه بات يُسمح للشاب باختيار فتاة
أحلامه من خارج وسط العائلة شرط أن تتمتع بالصفات الملائمة له. وما إن تتطابق
المواصفات وتتم الموافقة يتوجه أهل العريس لطلب يد العروس حيث تجلس النساء مع
بعضهن البعض فيما الرجال يتحدثون على انفراد ويضعون الشروط الأساسية لعقد الزفاف. وفي ليلة
المواساة، يتفق أهل العروس والعريس على الأمور التي تتعلق بالمهر الذي ازداد أضعاف
ما كان عليه في السابق. ورغم أن تكاليف الزفاف تقع على عاتق العريس إلا أن النساء
هنّ من يقمن بإجراءات الحفلة نظراً لخبرتهن في هذا المجال. كما يعمد العريس الى تزويد
عروسته بمبلغ مالي معيّن يتم تحديده بين الطرفين لتجهّز به نفسها استعدادًا ليوم زفافها. الموافقة على تسجيل الأسماء العائلية كعلامات تجارية | صحيفة الاقتصادية. أما عن حفلة
تسليم المهر، فتتجسد من خلال موكب يطلق عليه اسم "التسليمة" حيث يعمد
خلاله نساء أهل العريس الى تسليمه الى المخطوبة مرفقة بصرة تجمع فيها الثياب المقدمة للعروس من العريس
وأهله.
أخبار 24 | البحرين تعتقل نائبا سابقا في البرلمان بتهمة تمويل الإرهاب
وشهدت البحرين اضطرابات متفرقة منذ احتجاجات عام 2011 التي تقودها الأغلبية الشيعية التي تطالب بإصلاحات ودور أكبر في المشاركة في الحكومة. لكن الحكومة البحرينية تقول إن المعارضة لها "أجندة طائفية" وتدعمها إيران وهي تهمة تنفيها المعارضة. واتنخب عيسى في البرلمان البحريني في انتخابات عام 2010 لكنه استقال بعد عام عندما اندلعت الاحتجاجات.
بين 1783 و1971 كان لقب العاهل البحريني حكيم ومن عام 1971 حتى عام 2002 كان يلقب بالأمير. في 14 فبراير 2002 أعلن حمد بن عيسى آل خليفة البحرين مملكة ونصب نفسه أول ملك. محتويات
1 قائمة حكام البحرين
1. 1 حكماء البحرين (1783-1971)
1. ما اسم البحرين سابقاً وأهم معالمها السياحية - موقع مُحيط. 2 أمراء البحرين (1971-2002)
1. 3 ملك البحرين (2002-حتى الآن)
2 طالع أيضا
3 المصادر
قائمة حكام البحرين [ عدل]
حكماء البحرين (1783-1971) [ عدل]
التسمية الرسمية هي حكيم البحرين، وكان لقب الشيخ يطلق فخريا كذلك على حامل المنصب.
م اندثر اسم دلمون، كما اكتُشف في البحرين العديد من الآثار البارزة والتي تعود إلى تلك الحقبة، [١] [٤] ومنها ما يأتي: [٤]
بقايا معبد باربار القديم المبني من الحجر الجيري. آلاف المدافن بين التلال. قلعة البحرين في الساحل الشمالي لجزيرة البحرين. الأوزان الصخرية من وادي السند. أختام الطوابع المستديرة. كميات من النحاس. بعض المواقع الأثرية التي عُثر عليها في بعض الجزر وفي الساحل الشمالي لشبه الجزيرة العربية. تايلوس
أطلقت الحضارة اليونانية على البحرين في عام 323 ق. م اسم تايلوس (Tylos) كونها مركزاً لتجارة اللؤلؤ، [٥] [١] كما اشتُهرت هذه الحضارة بزراعة القطن وتجارته، [٦] ويجدر بالذكر أنّه في تلك الفترة وتحديداً خلال الفترة ما بين القرن السادس والثالث قبل الميلاد ضُمّت البحرين إلى الإمبراطورية الفارسية من قِبل إحدى السلالات الإيرانية المعروفة بالأخمينية. [٥] [١]
أوال
عُرفت جزر البحرين باسم أوال (Awal) لمدّة 8 قرون قُبيل وصول الإسلام عام 692م، حيث أطلقت الحضارة اليونانية هذا الاسم على الأرخبيل كاملاً، ومعنى اسم أوال هو الأساسي، أو الأصلي، أو الأولي، وتجدر الإشارة إلى أنّه في تلك الفترة عُرفت البحرين أيضاً باسم إداريّ وهو مشماهيج (Mishmahig)، أمّا جزيرة المحرق فقد عُرفت باسم أرادوس.
ان تلك العملية الربوية تضر الاقتصاد ،والاسلام جاء ليراعي المصلحة للفرد والمجتمع،لذلك حرم الربا ولم يحرم الدين الاسلامي شيئا إلا لأن في تحريمه مصلحة للجميع. وأحل الله الأرباح في التجارة والشراء والبيع وحرم الربا يعني الزيادة التي يزاد رب المال بسبب زيادته غريمه في الأجل ، وتأخيره دينه عليه. يقول - عز وجل -: فليست الزيادتان - اللتان إحداهما من وجه البيع والأخرى من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل - سواء. وأحل الله البيع وحرم الربا. وذلك أني حرمت إحدى الزيادتين وهي التي من وجه تأخير المال والزيادة في الأجل وأحللت الأخرى منهما ، وهي التي من وجه الزيادة على رأس المال الذي ابتاع به البائع سلعته التي يبيعها ، فيستفضل فضلها. إنّ علّة تحريم الرّبا تأتي لأنّ الرّبا يصنع الضّغينة والحقد بين النّاس حين يستغل الأغنياء المحتاجين والفقراء، كما أنّه يعطّل الحياة التّجاريّة، إذ يركن النّاس إلى تلك المعاملات الّتي تأتي بالمال من دون مقابل، وقد بيّن كثيرٌ من النّاس ضرر الرّبا حديثًا حتى قال أحد خبراء المال في العالم بأنّ تعافي الاقتصاد العالمي ونهوضه يكون في حالةٍ واحدة وهي أن تكون نسبة الفائدة على أموال البنوك تعادل صفرًا، فسبحان الله الّذي شرع للإنسان ما يصلح حاله.
وأحل الله البيع وحرم الربا
وقفات مع القاعدة القرآنية
﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]
المقدمة:
بسم الله والحمد لله؛ أما بعد:
فهذه وقفات مع القاعدة القرآنية، في قوله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾ [البقرة: 275]، والله أسأل أن ينفع بها ويتقبلها. الوقفة الأولى:
دلالة الآية على دخول جميع أنواع البيوع في الآية؛ لأن الأصل في جميع أنواع المعاملات الحِلُّ. قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، وهذا أصلٌ في حل جميع أنواع التصرفات الكسبية، حتى يَرِدَ ما يدل على المنع". الوقفة الثانية:
في الشطر الثاني من الآية: ﴿ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾، وفي هذا استثناء من عموم الحل، وهو المنصوص على حرمته في الكتاب أو السنة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "فالنَّاس يتبايعون كيف شاؤوا ما لم تُحَرِّم الشريعة، كما يأكلون ويشربون كيف شاؤوا ما لم تُحَرِّم الشريعة"؛ [مجموع الفتاوى (١٢/ ١٧)]. الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على أن الحلال كثير، وهو الأصل في المعاملات، وأن الحرام معدود ومحصور؛ ولذلك لمَّا أراد الله سبحانه أن يبين الحلال قال: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، ولم يفرق بين بيع وآخر، ولم يقل: أحل الله بيع البيوت، ولا بيع الدواب، ولا بيع الأطعمة، ولا الأكسية، ولا الأغذية، ولكن قال: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾، فعمَّم في الحلال، لكن لما أراد أن يحرم قال: ﴿ وَحَرَّمَ الرِّبَا ﴾؛ حيث جعل الحلال أكثر من الحرام.
البيع و الشراء هو السبيل الوحيد للبقاء و حركة الإتصاد و تبادل المنافع. و الربح هو يكون مقابل الجهد و العمل, أما الربى ف هو مجرد استغلال لحاجة الناس و ظروفهم الصعبه و إجبارهم على قبول أمر ما رغم عنهم. و بالتالي فالربا لا يكون نتيجه عن مجهود و عمل.. و إنما بيع المال بمال أكبر.