[5]
مسيرته المهنية [ عدل]
حصل على دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة في عام 1967 ثم دكتوراه الدولة في الفلسفة عام 1970 من كلية الآداب بالرباط. عمل كمعلم بالابتدائي (صف أول) ثم شغل كأستاذ للفلسفة والفكر العربي الإسلامي في كلية الآداب بالرباط. كان عضواً بمجلس أمناء المؤسسة العربية للديمقراطية. محمد عابد الجابري العولمة. مسيرته العلمية [ عدل]
نقد العقل العربي [ عدل]
استطاع محمد عابد الجابري عبر سلسلة نقد العقل العربي القيام بتحليل العقل العربي عبر دراسة المكونات والبنى الثقافية واللغوية التي بدأت من عصر التدوين ثم انتقل إلى دراسة العقل السياسي ثم الأخلاقي وهو مبتكر مصطلح "العقل المستقيل" وهو ذلك العقل الذي يبتعد عن النقاش في القضايا الحضارية الكبرى. وفي نهاية تلك السلسلة يصل المعلم إلى نتيجة مفادها
إن العقل العربي بحاجة اليوم إلى إعادة الابتكار
مآخذ منتقديه [ عدل]
حمل الجابري عددا من المشاريع الفكرية، صاحب صدورَها جدل ونقاش لم يتوقف حولها، فكانت " رباعية نقد العقل العربي " والتي تكونت من أربعة إصدارات رئيسية كانت باكورة أعمال الجابري، أعطى فيها للعقل دورا محوريا في إعادة قراءة العقل العربي. تلك الإصدارات الأربعة هي: تكوين العقل العربي ، وبنية العقل العربي ، والعقل السياسي العربي والعقل الأخلاقي العربي ، وقد أحدثت هزة في الأوساط الفكرية العربية.
- محمد عابد الجابري العصبية والدولة
- محمد عابد الجابري نحن والتراث pdf
- مرض جنون العظمة أصاب الكثير من المشاهير، كيف يمكن علاجه وما هي أعراضه، أشهر من أُصيب به
- جنون العظمه : اعراضه وحالاته وانواعه – بقلم : حاتم جوعيه – صوت العرو بة – Arab Voice
محمد عابد الجابري العصبية والدولة
لكن محمد عابد الجابري، حينما يضعنا أمام العنوان الذي اختاره لسيرته الذاتية، « حفريات في الذاكرة من بعيد »، نكون وجهًا لوجه مع طريقة مختلفة في سرد السِّيَر. محمد عابد الجابري العصبية والدولة. يقول الجابري في سيرته إن المواد التي نتعامل معها هنا جميعها وقائع وقعت فعلًا، لكنها كجميع «المواد» لا تنطق بنفسها إلا عن وجودها الزمني، إذ لا تمتلك إلا هويتها الوجودية، أما ما عدا ذلك فهو استنطاق معنى ما كان له معنى، إعطاء نوع من المعنى لما كان يقدم نفسه دون معنى، تمامًا مثلما يفعل عالم الآثار. يبرز لنا هذا التزام الجابري بدور الأركيولوجي المنقِّب في تربة ذاكرته، مستدعيًا صور الماضي بكل انفعالاتها الذاتية،
وبمنظار وعيه الحاضر يحكي لنا عن الجابري ما قبل دوره التثقيفي، الإنسان القروي البسيط في مواجهة الواقع يتغير من تحت أقدامه. اقرأ أيضًا: هل يُغني فيسبوك وتويتر عن قراءة المتنبي ونجيب محفوظ؟
يستهل الجابري حفرياته بوضع القارئ أمام مَشَاهد نشأته في مدينة صغيرة في أقصى الجنوب الشرقي للمغرب، في بيئة قاحلة، وطن مزَّقه الاستعمار، طفولة تتأرجح بين بيتين بعدما انفصل والداه قبل مولده. أخذ تعليمه الأوَّلي في «المسيد» (الكُتَّاب القرآني)، ثم بمدرسة عصرية هي الأولى في فكيك، إلى أن أنهى تعليمه الابتدائي، ليبدأ بعدها مرحلة جديدة بانتقاله إلى مدينة وجدة، ومن بعدها إلى الدار البيضاء عام 1951، متعلقًا بأبيه الذي تقاذفته السلطات الفرنسية من منفى إلى منفى لنشاطه النضالي مع خلايا المقاومة.
محمد عابد الجابري نحن والتراث Pdf
وما إلى ذلك من قضايا استثارتها قراءة طرابيشي للجابري. علينا ألا نغفل هنا عن انتشار كتب هذا الأخير في أوساط المثقفين العرب انتشاراً يمكن القول، إنه لم تسبقه إليه أي كتب فكرية عربية أخرى).
لم يستسلم الجابري لأحد ولم يداهن أحداً وظل ممسكاً قلمه في وجه الجميع من أجل معركته معركة الأفكار، ولهذا رفض الكثير من الجوائز المغرية مادياً ومعنوياً التي كانت تقدم له وهو في أمسِّ الحاجة إليها، لأنه صاحب موقف واضح من كل الفضاء السياسي من حوله وقَلَّ أن يتكرر هذا الموقف، مع كثير من المثقفين والمفكرين العرب الذين ينساقون ويسقطون أمام أتفه الجوائز والمغريات المادية البسيطة. نتفق أو نختلف مع الجابري فيما ذهب إليه من تقسيم العقل العربي إلى مشرقي عرفاني ومغاربي برهاني، ونختلف مع ما ذهب إليه أيضاً فيما يتعلق بفكرة تاريخانية النص الديني كما في التفسير القرآني حسب النزول الذي اشتغل عليه، وقد نختلف معه في كثير من الأفكار، لكننا نتفق معه تمام الاتفاق باعتباره صاحب موقف معرفي وإنساني وعربي مشدود إلى قضية الإصلاح الفكري والثقافي والسياسي لأمته التي ينتمي إليها ثقافياً قبل انتمائه عرقياً باعتباره أمازيغياً، من خلال البحث الجاد عن سؤال النهضة والتخلف، وهو ما كرس حياته كلها لأجله ولم يحابِ أحداً في سبيل مشروعه هذا على الرغم من النقد والترهيب الذي قابلهما مشروعه. وقبل هذا كله يبقى الجابري متفرداً في مجاله ومشروعه، اتفقنا أو اختلفنا معه فيما ذهب إليه بعضه أو كله من أفكار وتصورات، لأسباب عدة في مقدمتها لا شك انطلاقة الجابري من قلب التراث العربي الإسلامي ذاته وعدم القفز فوقه والدعوة للقطيعة معه باعتباره مرجعية لا يمكن تجاوزها بل الاشتغال فيه بأدواته المعرفية ذاتها التي تنتمي إليه، عكس كثيرين من معاصريه ممن انطلقوا من فكرة القطيعة مع التراث لإصلاح خلل العقل العربي في مفارقة غير منطقية.
وقد وفقوا إلى حدٍّ كبيرٍ جدًّا في تحسين حالةِ المرضَى وشفاء الكثيرين منهم شفاءً تامًّا. ————– حاتم جوعيه – فلسطين المحتله
مرض جنون العظمة أصاب الكثير من المشاهير، كيف يمكن علاجه وما هي أعراضه، أشهر من أُصيب به
نصائح طبية لمرضى جنون العظمة
ربّما يظنّ الشخص نفسه أنّه لا يستوجب العلاج، أو يظنّ أن العلاج ليس ضروريًا بالمطلق، فطبيعة المصاب بجنون العظمة تجعله يعتقد أنّ العلاج لا يستحقّ وقت المريض أو اهتمامه، ولذلك فقد يفكّر المريض بترك العلاج بعد البدء فيه بفترة قصيرة، ولذلك من الضروري دائمًا القيام بالنصائح البسيطة الآتية: [٤]
الإبقاء على الوعي الكبير والتركيز على فائدة العلاج والهدف المرجو منه. مرض جنون العظمة أصاب الكثير من المشاهير، كيف يمكن علاجه وما هي أعراضه، أشهر من أُصيب به. الاستمرار في الخطّة العلاجية حتّى النهاية؛ فالحفاظ على جدول الخطة العلاجية وتناول الأدوية الموصوفة من قبل الطبيب سوف يؤتي ثماره في النهاية، ويجب على المريض تذكّر طبيعة مرضه وأنّه من الطبيعي أن يشعر بالتراجع وفشل العلاج، ولكنّه عليه المداومة على العلاج والالتزام به حتّى ينجح. محاولة التخلص من الإدمان على الكحول أو المخدّرات، والتخلص من الأمراض والمشاكل العقلية الأخرى، فالإدمان والاكتئاب والتوتّر والقلق يمكن أن تلعب دورًا في منع العلاج، ممّا يقود إلى حلقة مفرغة من الألم العاطفي والتصرّف غير الصحّي. الإبقاء على الهدف دائمًا وتذكّره في أوقات الضعف، ومحاولة التحفيز دائمًا عن طريق تذكّر الأهداف المرجوة، مع معرفة المريض التامّة أنّ جميع العلاقات التي تأثرت بسبب مرضه يمكن أن تُصلح وتُعاد ويمكن أن يعيش حياة هنيئة بعيدًا عن هذا المرض.
جنون العظمه : اعراضه وحالاته وانواعه – بقلم : حاتم جوعيه – صوت العرو بة – Arab Voice
#جنون العظمة #الله يكفينا شرهاا - YouTube
مشاهير أصابهم مرض "جنون العظمة" أدولف هتلر
الزعيم النازي الذي كان يظن أنه مبعوث ليُنقي العرق الألماني من الباقين، وأنه مختلف عن باقي البشر، مما جعله محط أنظار كثير من الدراسات العقلية والنفسية، وظهر المرض في الكثير من سلوكياته أشهرها:
كان يضع أسر يهودية بأكملها في الزيت المغلي أو في غرف الغاز الشهيرة حتى يتخلص منهم. كان يُصاب بحالة من الفزع الشديد والصراخ إذا قام أي أحد بتقصير شعره بشفرات الحلاقة، وكان يحلق ذقنه بنفسه حتى لا يضع أحد الشفرات علي رقبته. معمر القذافي
لابد أنك في ذات يوم سمعت في خطاباته ادعاته أنه:
"خليفة المسلمين" الذي بُعث لتخلصيهم أو "ملك ملوك أفريقيا". والكثير من العبارات كانت تدل على إصابته بجنون العظمة مثل:
"من أنتم؟! جنون العظمه : اعراضه وحالاته وانواعه – بقلم : حاتم جوعيه – صوت العرو بة – Arab Voice. ". التي كانت تثير السخرية لدى الكثير منا، ولكن في الحقيقة هو فقط مصاب بـ"البارانويا"، التي تملكت منه فجعلته على يقين أنه الأقوى والأذكى ولا يقدر أحد على الوقوف أمامه. صدام حسين
الرئيس العراقي الراحل صدام هو سياسي شهير عانى من "البارانويا"، وظهرت بوضوح في خوفه الشديد من المحيطين به حتى من أصدقائه وأسرته، وكان دائمًا يرى أنه معرض لمؤامرة ما، فيقوم بتصرفات غير عقلانية لا تليق مع مكانته وذكائه، هذه التصرفات جعلته موضع دراسة وتحليل فى كتاب "التقييم النفسي للقادة السياسيين" والذي قدم تحليلًا نفسيًا لشخصية صدام حسين وبيل كلينتون وكثير من القادة.